1、 箴言(jin) 力能扛鼎(n)D蛊惑 别出心裁 盘桓(hun) 如法炮制(po)2依次填入下列句子中横线上的词语,最恰当的一项是对工作要有很强的责任感,要非常 ,有时候只要我们稍有懈怠,就可能出现差错。由于某种原因,原定的演出 了,俗话说,好事多磨,相信不久我们将会看到更精彩的演出。全面建设小康社会,要求我们的干部一定当好人民的公仆,否则就是对这一称号的 。A精心 延迟 诬蔑 B精心 延缓 污蔑C经心 污蔑 D经心 诬蔑3下列句子中,加点成语使用恰当的一句是A“IMAX”电影阿凡达放映后,迅速在全市引起轰动,令观众叹为观止。B近几年来,我市重视城市建设,入夜之后,灯光金碧辉煌,耀眼夺目,令人
2、目不暇接,“夜晚景观”相当漂亮。C两会期间,政协委员就住房、医疗和反腐败等老百姓关注的热点问题广开言路,充分体现了委员日益增强的参政议政意识和强烈的主人翁责任感。D电视台热播的鉴宝类节目吸引了大批观众。而少数鉴宝专家为了鼓动观众,对良莠不齐的真品、赝品,一味估出高价,严重扰乱了藏品市场。4下列各句中,没有语病的一句是A在韩国教头金昶佰的带领下,中国女子曲棍球队又在韩国的土地上继世界杯夺冠后战胜奥运会冠军韩国队,夺得金牌。B春节前,“老字号”商品销售出现“井喷”现象,十八街的麻花卖火了,狗不理的包子卖空了,耳朵眼的炸糕卖疯了:传统食品销售异常火爆。C“十一”长假成了商家收获颇丰的“黄金周”,全市
3、重点商贸企业“十一”期间销售额与去年同期相比大约增长20%以上。D美术教师拿出许多画给他看,并耐心讲解画意,为他提供纸张和其他工具,并不因他是交不起学费的穷孩子而受到歧视。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成57题。保持文化的定力经济全球化的同时,文化交融的步伐也在加快。但由于族群、社会结构和意识形态的诸多差异,国家族群间文化交融的状况极不均衡。发展中国家迫切希望公平参与全球文化交流进程,在世界舞台上发出自己的声音,但急切心愿的背后,也特别易于出现不顾客观实际渴望强国认可、且以他人标准为准则的文化焦虑症候。在以发达国家利益为主导的全球化规则面前,实现族群完全平等的文化交流只是善良愿望。
4、不顾客观实际以他人标准为规范的盲目操作,对发展中国家文化而言弊多利少。如诺贝尔文学奖常会引发关于评审公允的诘问,个中总不免存有几分“诺贝尔情结”的醋意心理。然而,只要认识到西方文化至上和对非西方文学潜意识偏颇的评判心理,心态就会平和。这个奖项或许只代表西方文化的权威,对判断中国文学水准的高下也没更大的意义。又如,近些年总有人用走进维也纳金色大厅作为“走向世界”的标志,其实靠人情和赠票换来的上座率,只会给人留下推销低档货色的印象。这种依托他人认可的动机和行为,恰恰是缺乏文化自信的表现。在对外文化交往中,保持足够的文化定力,显得格外重要。保持文化的定力,需要心无旁骛地建设自己的民族文化。作为有着五
5、千年悠久历史和文化积淀的古国,只有在继承优良传统、吸收人类文明精华的基础上,创造出富有时代特征、民族特色的文化,才是参与文化交流,开拓文化市场,立于世界民族之林的保障。盲目纳入别人的文化范式,势必丧失抗衡的本钱。俄罗斯汉学家流沙认为,那些深受西方文化影响的文学创作,如先锋文学、美女文学等,很难有长久的吸引力。丰厚的历史感和文化底蕴,是中国文学走向世界必不可少的条件。正如鲁迅先生所言,越是民族的越是世界的。在国际文化交往中,只有用气大道正、独具特色的文化产品,才能赢得世界的尊重和认可。保持文化的定力,必须头脑清醒、不能削足适履,误入别人的文化樊篱。在文化交流碰撞中,强势文化容易影响并同化弱势文化
6、,弱势一方则容易把强势文化预设为现代的、发达的东西。发展中国家如果一味妄自菲薄,甚至以张扬“丑陋的旧日风情”来满足他人对“落后文化”的猎奇心理,就会在文化交流中乱了阵脚,迷失了自我。保持文化的定力,必须努力争取文化交流的话语权。各民族的文明成果,都是人类共同的财富,决不能简单地以优劣分野。只有坚守清醒的民族意识,坚守本土的文化自信,才能在外来文化铺天盖地涌来时,从容不迫,沉着应对。不管现实交流中民族文化在场与否,心中的民族精神永远不能离场,这是文明对话的根本。尽管在以西方世界为主体构建的文化秩序中争取话语权艰难而漫长,但只要我们脚踏实地地探索奋斗,民族文化就会彰显无可替代的恒久魅力。在人类文化
7、面临同质化的风险时,保持文化的定力,尤为可贵。 (2009年11月27日人民日报,有改动)5下列选项中不属于“文化焦虑症候”具体表现的一项是A对诺贝尔奖评审的公允性提出诘问。B靠人情和赠票等动作方式换来维也纳金色大厅的上座率。C文坛出现了先锋文学、美女文学等深受西方文化影响的文学作品。D以张扬“丑陋的旧日风情”来满足他人对“落后文化”的猎奇心理。6下列选项中关于如何保持文化定力的说法,错误的一项是A心无旁骛地建设自己的民族文化,在继承发扬优良传统并吸收人类文明精华的基础上,创造出富有时代特征和民族特色的文化。B在国际文化交往中,要用气大道正、独具特色的文化产品,参与文化交流,开拓文化市场,把自
8、己的民族文化打造成强势文化。C在文化交流中,发展中国家要坚守民族意识和文化自信,时刻保持清醒的头脑,坚守自己的文化阵地,提防强势文化的同化。D在外来文化铺天盖地涌来时,从容不迫,沉着应对,脚踏实地探索奋斗,彰显民族文化恒久的魅力,积极争取文化交流的话语权。7下列表述符合原文意思的一项是A诺贝尔文学奖的评审无论如何表明其公允性,潜意识中以西方价值观念和审美情趣为评判标准的状况难以改变,拿我们的文学作品去参评可以说毫无益处。B就文化而言,越是民族的就越是世界的,我们只要根植于民族的土壤,充分展示久远的历史,深挖丰厚的文化底蕴,就能走向世界,立于世界民族之林。C强势文化与弱势文化的区分取决于文化主体
9、国的经济发达程度,发达国家的文化是强势文化,发展中国家和落后国家的文化则是弱势文化。D在现实的文化交流中,我们的民族文化在西方世界为主体构建的文化秩序中争取话语权非常艰难,但我们要有文化自信,心中的民族精神不能离场。三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成811题。吴隐之字处默,濮阳鄄城人。美姿容,善谈论,博涉文史,以儒雅标名。弱冠而介立,有清操,虽儋石无储,不取非其道。事母孝谨,及其执丧,哀毁过礼。与太常韩康伯邻居,康伯母,贤明妇人也,每闻隐之哭声,辍餐投箸,为之悲泣。既而谓康伯曰:“汝若居铨衡,当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书,隐之遂阶清级,累迁晋陵太守。在郡清俭,妻自负薪。迁左卫
10、将军,虽居清显,禄赐皆班亲族,冬月无被,尝浣衣,乃披絮,勤苦同于贫庶。广州包带山海,珍异所出,一箧之宝,可资数世,故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊,以隐之为广州刺史。未至州二十里,地名石门,有水曰贪泉,饮者怀无厌之欲。隐之既至,语其亲人曰:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。”乃至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦始终不易。及卢循寇南海,为循所得。刘裕与循书,令遣隐之还,久方得反。归舟之日,装无余资。及至,数亩小宅,篱垣仄陋,内外茅屋六间,不容妻子。刘裕赐车牛,更为
11、起宅,固辞。后迁中领军,清俭不革,每月初得禄,裁留身粮,其余悉分赈亲族,家人绩纺以供朝夕。时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄。义熙八年,请老致事,九年,卒。隐之清操不渝,屡被褒饰,致事及于身没,常蒙优赐显赠,廉士以为荣。子延之复厉清操,延之弟及子为郡县者,常以廉慎为门法,虽才学不逮隐之,而孝悌洁敬犹为不替。(节选自晋书吴隐之传)8对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A在郡清俭,妻自负薪薪:柴草B一箧之宝,可资数世资:积蓄C及卢循寇南海,为循所得寇:进攻D后迁中领军,清俭不革 革:改变9下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的组是A广州包带山海,珍异所出 道之所存,师之所
12、存也B饮者怀无厌之欲 永州之野产异蛇C乃披絮,勤苦同于贫庶乃不知有汉,无论魏晋D辍餐投箸,为之悲吾属今为之虏矣10以下六句话,分别编为四组,全都说明吴隐之清俭操守的一组是禄赐皆班亲族 冬月无被,尝浣衣,乃披絮越岭丧清,吾知之矣古人云此水,一歃怀千金时人颇谓其矫,然亦始终不易内外茅屋六间,不容妻子A B C D11下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A吴隐之年少时就孤高独立,操守清廉。事奉母亲孝顺谨慎,母亲去世时,哀伤过度,使吏部尚书韩康伯之母大受感动,告诫康伯要提拔他。B吴隐之为官之后,做广州刺史,在途经贪泉时,传说人只要一喝,就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里,故意舀泉水喝下去,试试
13、能否改变自己。C卢循侵犯南海时,吴隐之被捉,经刘裕交涉后才得以返还。回来后,居处极为简陋,但他仍然坚决谢绝了刘裕的赏赐以及为他另建居所的好意。D吴隐之这种始终不渝的清俭操守,屡次受到褒奖赞誉以及优厚赏赐,并大大鼓舞了廉士,其后代也继承了他的良好遗风,把廉洁谨慎奉为家法。 四、(19 分) 12把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)不见可欲,使心不乱。(3分) (2)时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄。 (3)虽才学不逮隐之,而孝悌洁敬犹为不替。(2分) 13阅读下面这首诗,然后回答问题。(6分)舟下建溪宋方惟深客航收浦月黄昏,野店无灯欲闭门。倒出岸沙枫半死,系舟犹有去年痕。 (1)这首诗营造的是一种什么氛围?表达了诗人怎样的心绪?请结合诗的具体内容简要赏析。 (2)诗的末句“系舟犹有去年痕”中“犹有”一词能否换成“应有”?请简要说明原因。 14补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分) 银瓶乍破水浆迸,。(白居易琵琶行) ,控蛮荆而引瓯越。 (王勃滕王阁序) 泻水置平地,各自东西南北流,(鲍照拟行路难) 寄蜉蝣于天地
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