陕西省西北农林科技大学附属中学届高三上学期期中考试语文试题Word格式文档下载.docx

1、自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。 晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、愤懑中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称:不可一日无此君！这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱戴凯之的竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。 但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的

2、，是清风瘦骨、超然脱俗的魏晋风度，尽管对竹的高节、坚贞也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的本固、性直、心空、节贞等高尚情操，将竹比作贤人君子;刘岩夫在植竹记里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的刚、柔、

3、忠、义、谦、贤、德等等品格赋予竹子；此外，亲慈子孝、尊敬长者等伦理规范也或先或后赋予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。 1下列有关竹的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它外在的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。 B礼记祀器中说的其在人也，如竹箭之有筠也，是古代典籍中赋予竹以人的品格，把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。 C戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞

4、竹，竹文化发展到高峰时期以韵文形式诞生的竹谱专著。 D魏晋南北朝时期，文人士夫所赋予竹的是清风瘦骨、 超然脱俗的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ A魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了逃避现实，不与当权者合作。 B王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。 C作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是中唐以后的事。 D白居易养竹记总结出竹的高尚情操，刘岩夫植

5、竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。 3根据原文内容，下列理解和分析不符合原文内容的一项是（ A不仅是春风得意的封建宠儿，就连落魄荒野的书生和隐居南山、待价而沽的名士也普遍钟情于竹，逐渐使竹成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。 B竹林七贤敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。 C竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的化过程。 D将亲慈子孝、尊敬长者等伦理规范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的

6、精神体系中已确立了牢固的地位。 二、古代诗文阅读（共36分） （一）文言文阅读（共19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中，举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫日：天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中不平，请为公杀之。耽日：是何谓邪？朝廷有命

7、，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。乃行，军中遂安。 俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或请馆于外，耽日：与我邻道，奈何疑之，使暴于野？命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。 贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥曰元靖。 耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷

8、狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷岨，必究知之。其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。世谓淳德有常者。 （选自新唐书列传第九十一） 4下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ） A俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽 B俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽 C. 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽 D. 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书

9、耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。 B明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以明经为名。 C乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。 D谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。 6下列对原文有关内容的概括和

10、分析，不正确的一项是（3分） A贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。 B贾耽诚心待人，处事有度。他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。 C贾耽建言治军，颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。 D贾耽嗜爱读书，尤悉地理。年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗

11、，以及物产、山川地理等知识。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（共10分） （1）故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。（5分） 译： （2）耽每畋，从 数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。 （二）古典诗歌阅读（共11分） 阅读下面这首诗，完成89题。 送魏万之京 李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 8微霜初渡、树色催寒两个意象历来为人称道，请分析其艺术手法和表达效果。 9尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容？（6分） （三）名篇名句默写（每空1分，共6分） 10补出下

12、列名篇名句中的空白部分。 （1）庄子逍遥游中以朝菌和蟪蛄为例来说明小年一词的两句是：_ _，_ _。 （2）离骚中 屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：_ _ _， 。 （3）锦瑟中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是： _，_ _。 三、文学作品阅读（共25分） 11阅读下面文字，完成（1）（4）题。 两 家 客 店 【法】都德 在那小村的边界上有两所大客店，静立在街的两旁。 那边，是一所高大的新建筑，尽是热闹、生动的气象。门都敞着，门前停着驿车，远客们在墙阴遮挡的大道旁酣饮。庭院里挤满了骡马和车辆，车夫在棚下躺着，等候夜间的凉气。屋里溢出狂暴的呼号和叫骂，酒杯在叮当相碰

13、，拳头在乱击着桌子。还有一种清脆欢快的歌声超出一切喧嚣之上，震得窗户都在颤动。 这边呢，静悄悄地像是没有人住。大门前乱草丛生，窗扇都已破碎，一株脱皮的冬青树横悬在门上。进门来是一间狭长的房子，荒凉而惨淡，从三个没有帘子的窗口中透入些微光，屋子越显得荒凉难堪；桌子上放着积满灰尘的破玻璃杯；一张黄色小榻和一张书桌，似乎都在那里打瞌睡。好多的苍蝇，聚集在天花板上，爬在窗户上。推开门，只听见一阵嘤嘤嗡嗡的翅子声。房子尽头，有一个妇人紧靠窗子站着，眼睛茫然地向外边张望。这是一个衰老的农妇，皱痕满面，容色灰暗。 你要什么？她擦了擦眼睛说道。我想在这里休息，还想喝一杯酒。她惊愕地注视着我，立着不动，像是没有听懂我的意思。 这不是一所客店么？ 妇人长叹了一声：就算是吧。可是，为什么你不到对面去呢？那里多热闹呵。我受不了热闹，我想安静的休息一会儿。 不等她的答复，我就在一张桌子旁边坐下。看出了我