1、C. 贮藏(zh) 翩跹(xin) 订书机(dng) 嗜书成癖(p)D. 荫蔽(yn) 炽热(ch) 踩高跷(qio) 幡然醒悟(fn)3. 选出字形全对的一组A. 曲尽其妙 各行其事 不落窠臼 没精打彩B. 万马齐音 一愁莫展 螳臂当车 伏案疾书C. 一枕黄粱 时乖命蹇 荜路蓝缕 风流倜傥D. 破啼为笑 扪心自问 无上光荣 再接再励4. 选出成语使用不正确的一项A. 这本小说集读来索然无味,只其中一篇差强人意。B. 无论你是风靡一时的英雄,还是成就卓然的学子,都不要忘记了共和国的基石。C. 这套卷帙浩繁的史书所记朝代不一,编撰人员不同,却有相同的体制。D. 面对这个充满竞争的社会,我们要未雨
2、绸缪,早做准备。5. 下列文学常识的表述,有误的一项是A. 诗经是我国第一部诗歌总集,共收录诗歌305篇。而“六义”之说,则指诗经“风、雅、颂”三种体制和“赋、比、兴”三种表现手法。B. “楚辞体”是指运用楚地方言声韵和诗歌形式而创作的一种诗歌样式。其特点是句式长短不一,多用“兮”字,并且描写楚地的风土人情,具有浓郁的地方色彩。又因为春秋时期的屈原所做离骚是“楚辞”中最具代表性的作品,所以后人也常称“楚辞体”为“骚体”。C. 故都的秋的作者是郁达夫,他原名郁文,是我国现代小说家、散文家。因在南洋从事抗日活动,1945年被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊。D. 朱自清是我国现代杰出的散文家
3、、诗人、学者、民主战士。他擅长描写个人和家庭生活,散文具有浓厚的人情味,如背影。并且,他也擅长写自然景物,以此来借景抒情,如荷塘月色。二、课内古诗文6. 下面加点字解释完全正确的一项是A. 夫夷以近 平坦 修短随化 变化B. 有怠而欲出者 懈怠 所以兴怀,其致一也 志向C. 无物以相之 帮助 知不可乎骤得 突然D. 夫人之相与 交往 相与枕藉乎舟中 互相7. 下面加点虚词意义和用法相同的一项是:A. 扣弦而歌之 而不知其所止B. 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐 当其欣于所遇C. 郁乎苍苍 浩浩乎如冯虚御风D. 及其所之既倦 不知东方之既白8. 下面加点词语和现代汉语意义相同的一项是:A. 寄蜉
4、蝣于天地 夫夷以近,则游者众B. 列坐其次 本自无教训C. 杯盘狼籍 凌万顷之茫然D. 哽咽不能语 叶叶相交通9. 对下面句子的句式归类正确的一项是是造物者之无尽藏也 况吾与子鱼樵于江渚之上凌万顷之茫然 客有吹洞箫者此余之所得也 亦将有感于斯文此所以学者不可不深思而慎取之也 而今安在哉当其欣于所遇 太子及宾客知其事者A. B. /C. D. 10. 下面各项中两句都含有通假字的一项是:A. 悟言一室之内 举匏樽以相属B. 蒲苇纫如丝 将子无怒,秋以为期C. 箱帘六七十 有碑仆道,其文漫灭D. 浩浩乎如冯虚御风 于嗟兮鸠,无食桑葚11. 下面句中加点字活用不相同的一项是A. 侣鱼虾而友麋鹿 固知
5、一死生为虚诞B. 顺流而东 方其破荆州,下江陵C. 泣孤舟之嫠妇 后世之谬其传而莫能名者D. 西望夏口 火尚足以明也12. 下面句子翻译有误的一项是:A. 靡室劳矣 家里的劳苦活儿没有不干的B. 则天地曾不能以一瞬 那么天地间万事万物连一眨眼的工夫都不停止C. 府吏见丁宁 府吏见到后就叮嘱她D. 其孰能讥之乎 难道谁能讥笑他吗三、课外文言文:阅读下面的文段,完成小题。灵岩明 袁宏道灵岩一名砚石,越绝书云:“吴人于砚石山作馆娃宫。”即其处也。山腰有吴王井二:一圆井,日池也;一八角井,月池也。周遭石光如镜,细腻无驳蚀,有泉常清,莹晶可爱,所谓银床素绠,已不知化为何物。其间挈军持瓶钵而至者,仅仅一二
6、山僧,出没于衰草寒烟之中而已矣。悲哉!有池曰砚池,旱岁不竭。或曰即玩华池也。登琴台,见太湖诸山,如百千螺髻,出没银涛中,亦区内绝景。山上旧有响屧廊,盈谷皆松,而廊下松最盛,每冲飙至,声若飞涛。余笑谓僧曰:“此美人环珮钗钏声,若受具戒乎?宜避去。”僧瞠目不知所谓。石上有西施履迹,余命小奚,以袖拂之,奚皆徘徊色动。碧繶缃钧,宛然石中,虽复铁石作肝,能不魂销心死?色之于人甚矣哉!山仄有西施洞,洞中石貌甚粗丑,不免唐突。或云:石室,吴王所以囚范蠡也。僧为余言,其下洼处,为东西画船湖,吴王与西施泛舟之所。采香径在山前十里,望之若在山足,其直如箭,吴宫美人种香处也。山下有石可为砚,其色深紫,佳者殆不减歙溪
7、。米氏砚史云:“蠖村石理粗,发墨不糁。”即此石也。山之得名,盖以此,然在今搜伐殆尽,石亦无复佳者矣。嗟乎,山河绵邈,粉黛若新。椒华沉彩,竟虚待月之帘;夸骨埋香,谁作双鸾之雾?既已化为灰尘白杨青草矣。百世之后,幽人逸士犹伤心寂寞之香趺,断肠虚无之画屧,矧夫看花长洲之苑、拥翠白玉之床者,其情景当何如哉?夫齐国有不嫁之姊妹,仲父云无害霸;蜀宫无倾国之美人,刘禅竟为俘虏。亡国之罪,岂独在色?向使库无湛卢之藏,潮无鸱夷之恨,越虽进百西施何益哉!(取材于袁宏道集笺校)【注】银床素绠:指井栏与井绳。小奚:即“小奚儿”,小童儿。碧繶缃钩:青色鞋缘和浅黄色鞋扣。歙溪:地名,所产石砚石质优良。齐国有不嫁之姊妹:指
8、齐桓公好色。仲父:即管仲,辅佐齐桓公成就霸业。湛卢:宝剑名。这里指越王献给吴王的宝剑。鸱夷:皮革制成的鸱囊。这里指伍子胥进谏被吴王所杀,裹在鸱囊扔进江中一事。13. 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是A. 细腻无驳蚀 驳蚀:因风化而受损害B. 亦区内绝景 绝:绝妙C. 吴王所以囚范蠡也 所以:的原因D. 刘禅竟为俘虏 竟:最终14. 下列各组语句中加点词的意义和用法,都相同的一项是A. 一圆井,日池也 吴宫美人种香处也B. 出没于衰草寒烟之中而已矣 色之于人甚矣哉C. 若受具戒乎 望之若在山足D. 宛然石中 然在今搜伐殆尽15. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是A. 有池曰砚池,旱岁不
9、竭有一砚池,干旱之年也不枯竭B. 僧瞠目不知所谓山僧瞪着眼睛不知该往哪里去C. 虽复铁石作肝,能不魂销心死即使是个铁石心肠的人,能不魂飞心死吗D. 幽人逸士犹伤心寂寞之香趺幽居之士和隐逸高人,仍然为寂寞美人的足迹而伤心16. 下列理解和分析,不符合文意的一项是A. 灵岩,别名砚石山,因其出产著名砚石而得名,春秋时期,吴王夫差为宠幸西施而在这里修建了著名的宫殿馆娃宫。B. 灵岩半山腰有两口井,因其形状不同而以“日池”“月池”命名,水井周围的石头光亮如镜,泉水四季常清,晶莹透澈。C. 作者从西施洞出发,然后经过囚禁范蠡的石室,又来到东西画船湖,沿笔直的十里采香径前行下山。一路可谓风景如画。D. 作
10、者记述游览灵岩山的过程,借凭吊古迹,感叹世事沧桑,并以独特的视角来看待常人“女色误国”的思想,颇有新意。17. 把文中画波浪线的句子译为现代汉语。洞中石貌甚粗丑,不免唐突。18. 作者在结尾处为什么说“亡国之罪,岂独在色”?请结合文章加以解说。19. 名句名篇默写。(1)桑之落矣,_。_,三岁食贫。(卫风氓)(2)昔我往矣,_,今我来思,_。(小雅采薇)(3)_,固前圣之所厚。(离骚)(4)_,所思在远道。环顾望旧乡,_。(涉江采芙蓉)五、诗歌鉴赏20. 请从比兴手法运用的角度赏析全诗。桃夭(诗经)桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁
11、蓁。之子于归,宜其家人。【注】归:出嫁。蕡(fn):草木果实繁盛硕大的样子。蓁(zhn)蓁:草木茂盛的样子。古风(其十)李白齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底,一朝开光曜。却秦振英声,后世仰末照。意轻千金赠,顾向平原笑。吴亦澹荡人,拂衣可同调。注释:鲁连:鲁仲连,战国齐人,他说服魏与赵合力抗秦。平原:即平原君,赵国重臣。21. 下列对本诗的理解,不正确的一项是A. 三四句与曹植诗句“大国多良材,譬海出明珠”都运用比喻的方式表达赞誉之情。B. “后世仰末照”句,感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将被后人渐渐遗忘。C. 本诗最后两句,以“澹荡人”与开头的“倜傥生”相呼应,意在表明诗人的志趣。D
12、. 李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节,并把他引为“同调”,内容显豁,感情深挚。22. 后人评此诗:“此托鲁连起兴以自比。”结合诗句,谈谈李白借鲁仲连表达了自己怎样的人生理想。六、名著鉴赏23. 下列分析不正确的一项是( )A. 史湘云虽豪爽、憨厚,但终究摆脱不掉好男儿应金榜题名建功立业走仕途经济之路的封建思想。B. 元春送宝钗、宝玉同样的礼物,明确表态赞成“金玉姻缘”;宝钗“羞笼红麝串”,表露出内心的对这份姻缘的接受。C. 贾珍点了三出戏:白蛇记满床笏南柯梦。贾母听了便不言语,因为触到了贾母的隐忧一一贾府从创业到兴盛再到衰败的宿命。D. “清翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红”中杨妃指唐朝的宠妃
13、杨玉环,飞燕指西汉的赵飞燕。24. 下面对人物形象的分析不准确的是( )A. “质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”表现出黛玉不甘屈服的孤傲性格。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”表现出黛玉对死亡的焦虑,对人生的幻灭。B. 鸳鸯是个细心、体贴、叛逆、聪明、善良、忠诚的丫鬟。“誓绝鸳鸯偶”以死抗争,捍卫生命尊严,又彰显了她的烈性。C. 宝玉斥宝钗辈“也学的沽名钓誉,入了国贼禄鬼之流”,斥史湘云劝说的话为“混账话”。可见其对热衷功名者的鄙视。D. 龄官虽为梨香院十二官之一,但毫无奴颜婢膝。她风姿傲骨,向往自由。“我但凡是个男人,可以出的去,我必早走了,立一番事业”,可见探春男尊女卑思想严重。25. 下列表述准确的一项是( )A. 宝钗、黛玉同题诗作咏白海棠,一个是以花写人,一个是以人写花。都在诗中表现了自我。李纨评价:一个是含蓄浑厚,一个是风流标致。黛玉诗为第一,因“这诗有身份”。B. 黛玉咏菊问菊菊梦风格别致又满怀哀怨。突出了黛玉孤苦伶仃、寄人篱下而又孤标傲世、不与世俗同流合污的处世心态。C. 宝玉说要效“斑衣戏彩”,博得老祖宗笑一笑。“斑衣戏彩”即二十四孝之“戏彩娱亲”的故事。D. 黛玉告诉香菱“如果真心学诗,肚子里应
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