1、六国论为天下笑者,何也?过秦论授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。师说吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。廉颇蔺相如传所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。鸿门宴B“.,.也。道之所存,师之所存也。师说嗟乎!一人之心,千万人之心也。阿房宫赋项脊轩,旧南阁子也。项脊轩志直不百步耳,是亦走也。寡人之于国也妪,先大母婢也。段公,仁信大人也。段太尉逸事状养生丧死无憾,王道之始也。今人有大功而击之,不义也。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。季氏将伐颛臾汉天子我丈人行也。苏武传是社稷之臣也。是造物者之无尽藏也。赤壁赋C“.者,.。四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父(王安石游褒禅山记)D
2、“.者也。”城北徐公,齐国之美丽者也。战国策齐策人视之,儒者也。沛公之参乘樊哙者也。梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项羽本记2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”“必”“固”等表判断。此则岳阳楼之大观也岳阳楼记此所以学者不可以不深思而慎取之也。(游褒禅山记)此亦天之亡秦之时也。此亡秦之续耳。(苏洵六国论)当立者乃公子扶苏。(司马迁陈涉世家)梁父即楚将项燕。夫六国与秦皆诸侯。(苏洵六国论)夺项王天下者必沛公也。固一世之雄也。如今人方为刀俎,我为鱼肉。(鸿门宴)巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(司马光赤壁之战)4、用否定副词“非”、“莫”、“无”等表示否定的判断。六国破灭,非兵不利,战不善
3、,弊在赂秦(苏洵六国论)非我也,岁也。此天之亡我,非战之罪也。此非曹孟德之诗乎?赤壁赋城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(孟子得道多助,失道寡助)5、无标志,直接判断刘备天下枭雄。(赤壁之战)桓楚亡人项羽本记今臣亡国贱俘。陈情表嗟乎,义士。然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。过秦论二、疑问句文言疑问句,一般都有疑问词。疑问词包括:疑问代词(谁、何、曷、故、安、焉、孰等)疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等)疑问副词(岂、独、其等)有时也不用疑问词1、用疑问代词(谁、何、曷、安、焉、孰等)的有:谁为哀者?(张溥五人墓碑记)独五人之曒曒,何也?(同上)蹈死不顾,亦曷故哉?沛公曰:“君安与
4、项伯有故?”(司马迁鸿门宴)且焉置土石?(列子愚公移山)人非生而知之者,孰能无惑?(韩愈师说)2、用疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等)的:壮士,能复饮乎?(司马迁鸿门宴)王尝语庄子以好乐,有诸?(孟子)而此独以钟名,何哉?(石钟山记)四海之大,有几人欤?六国互丧,率赂秦耶?3、用疑问副词(岂、独、其等)的:盛衰之理,虽非天命,岂非人事哉?伶官传序且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?信陵君窃符救赵其孰能讥之乎?游褒禅山记三、被动句被动句是表示被动意义的句子在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示二是无标志的被动句,又叫意念被动句。用“见”、“于
5、”,“见.于.。”“受.于.”表被动。1、秦城恐不可得,徒见欺。廉颇蔺相如列传)2、见犯,乃死,重负国。3、方悟此奴懒去而见绐。4、臣诚恐见欺于王而负赵。(廉颇蔺相如列传)5、不拘于时,学于余。6、此非孟德之困于周郎者乎?7、故内惑于郑袖,外欺于张仪。(屈原列传)8、吾不能举金吴之地,十万之众,受制于人。(资治通鉴9、至激于义理者不然。报任安书10、幽于粪土之中而不辞者。用“为”、“为所”、“为所”表被动1、身死人手,为天下笑者,何也?2、吾属今为之虏也。3、不者,若属皆且为所虏。4、重为乡党所笑。5、吾闻先即制人,后即为人所制。6、梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。7、皆为陛下所成就。8、
6、为国者无使为积威之所劫哉。9、(巨)偏在远郡,行将为人所并。(资治通鉴)“被”表被动。1、信而见疑,忠而被谤。屈原列传2、公见人被暴害。3、虽万被戮,岂有悔哉?4、予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。五人墓碑记无标志的被动这种情况是指没有被动词的被动句。如:1、荆州之民附操者,逼兵势耳。2、戍卒叫,函谷举(阿房宫赋)3、轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。4、欲苟顺私情,则告诉不许。5、然今卒困于此。6、项王闻龙且军破。项羽本记7、身七十余战,所当者破。8、张胜闻之,恐前语发。9、文王拘而演周易。四、省略句句子中省略某词或某种成分的现象,在文言文中是很多的。最常见的有以下几种: 1省略主语。2省略谓
7、语。3省略宾语。4省略介词。5省略量词:寒暑易节,始一(次)返焉。(一)、省略主语1、()度我至军中,公乃入。2、见渔人,乃大惊,问所从来。()具答之。()便要还家,()设酒杀鸡作食。(桃花源记)(二)、省略谓语1、择其善者而从之,()其不善者而改之。(论语)2、一鼓作气,再()而()衰,三()而()竭。曹刿论战3、而予亦悔其随之()而不得极夫游之乐也。游褒禅山记4、或师焉,或不()焉。(三)、省略宾语:(1)动词宾语的省略。1、尉剑挺,广起,夺(剑)而杀尉。(陈涉世家)2、每字为一印,火烧()令()坚。(沈括活板)3、以相如功大,拜()为上卿。廉颇蔺相如列传4、骐骥一跃,不能()十步。劝学(
8、2)介词宾语的省略。1、竖子不足与()谋!(鸿门宴)2、欲呼张良与()俱去3、旦日飨无士卒,为()击破沛公军4、毋从()俱死也5、然终不以()吾第。6、农以()告谌7、吏以()告泚8、以()如司农治事堂9、请召籍,使()受命召桓楚。10、又以()悲古书之不存。11、有志与力,又不随()以怠。12、昔者先王以()为东蒙主。13、秦王不怿,为一击缶。(四)、省略介词1、赐之()彘肩。2、项王则受壁,置之()坐上3、沛公军()霸上4、沛公欲王()关中5、将军战()河北,臣战()河南。6、而崛起()阡陌之中。7、收天下之兵,聚之()咸阳。8、垣墙()周庭,以当南日。9、余自束发读书()轩中。五、倒装句
9、(二)、宾语前置否定句中代词作宾语,宾语提前。1、恐年岁之不吾与。离骚2、然而不王者,未之有也。3、时人莫之许也。(时人莫许之也。)4、忌不自信(邹忌讽齐王纳谏)(忌不信自)疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前(谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)1、而今安在哉?2、沛公安在?3、欲谁归罪?苏武传4、虽欲报恩将安归?5、子卿尚复谁为乎?6、何以汝为见?7、信义安所见乎?8、微斯人,吾谁与归用“之”或“是”作标志把宾语提到前边。1、何陋之有?陋室铭2、句读之不知,惑之不解。(师说)3、求!无乃尔是过与。4、“唯利是图”、“唯命是从”方位词、时间词作宾语时,有时也前置。“亚父南向坐。”(史记项羽
10、本记)(三)、定语后置文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出,中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,并用“者”结句,形成“中心词后置定语者”或“中心词之后置定语者”的形式。定语后置例解(1)“中心词之后置定语者”马之千里者(马说)石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼石钟山记)世事之为吾累者众也。(2)“中心词后置定语者”求人可使报秦者,未得。使持节送匈奴留在汉者。汉骑追者数千人。骑能属者百余人耳。麾下骑从者八百余人项羽本记(3)中心词之后置定语蚓无爪牙之利,筋骨之强劝学凌万顷之茫然。赤壁赋(四)、介词结构后置(状语后置)用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置。1、青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子劝学)2、俟我于城隅静女3、使负栋之柱,多于南亩之农夫。4、游于赤壁之下。5、月出于东山之上。6、况吾与子渔樵于江渚之上。7、又杂植兰桂竹木于庭。8、鸡栖
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