吉林省中考语文试题及答案解析Word下载.docx

1、（2）将“受命之日寝不安席食不甘味”正确、工整、规范地抄写下来。（3）若将此句含义用成语表达，正确的一项是（ ）A.寝食不安B.夜长梦多C.食不果腹D.废寝忘食（4）在我们学过的出师表中，与此句意思相近的-项是（ ）A.五月渡泸，深入不毛B.受命以来，夙夜忧叹C.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯D.咨诹善道，察纳雅言6.阅读语段，按要求完成题目。容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了 撞开了的那么一股劲 （刘成章安塞腰鼓（1）给下列加点的字注音。束缚（ ）羁绊（ ）（2）在语段横线处应填入标点符号，正确的一项是（ ）A.逗号 句号B.破折号问号C.省略号省略号D.顿号叹号（3）下列

2、句子与语段没有相同修辞的一项是（ ）A.街衢睡了而路灯醒着，泥土睡了而树根醒着，鸟雀睡了而翅膀醒着。（洛夫雪落无声）B.懂得和树交谈，听树呢喃的人，就了解真理。 （赫黑塞热爱自然的声音）C.如果我有一根钓竿，我就钓那些花，我就钓那些水中的云影，我就钓那些失去了的闲情。（张晓风一钵金）D.是的，在人群中寻觅诗意，其实是一种对真诚的渴望，渴望真诚的友情，渴望爱和被爱，渴望真诚的呼唤能得到真诚的回报。（赵丽宏诗意）7.下面句子中，画线部分存在语言表达方面的不足，请指出并加以改正。克服重重困难后，出现在我们面前的将是无限绚烂的无比璀璨的未来。不足：_改正：二、阅读（47分）（一）文言文阅读（15分）（

3、甲）阅读下面文章，完成8-12题。（10分）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太中与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛倭提携，往来

4、而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。8.本文作者是（朝代）的家，“唐宋八大家”之一。（1分）9.解释下列加点的词语。（2分）（1）醉翁之意不在酒（ ）（2）佳木秀而繁阴（ ）（3）负者歌于途（ ）（4）树林阴翳（ ）10.

5、依据图示，完成以下任务。（1）“环滁皆山也”中的“环”和“皆”写出滁州地域环境怎样的特点?（2）远望琅琊山，特点鲜明，请概括成四字短语填写在方格中。（此图依文意勾画，非实际地图）11.阅读本文，请结合文中相关语句概括，这是一座怎样的亭子?例：从“作亭者谁?太守自谓也”可见，这是一座“友情（谊）之亭”。12.文中写景、写滁人与写太守有什么关系?（3分）（乙）阅读下面文字，完成13-15题。（5分）大铁椎传清魏禧时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹觱篥数声。顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客大呼挥椎贼应声落马马首裂。众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许

6、人。宋将军屏息观之，股栗欲堕。忽闻客大呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。（选自古代散文选一书，有删节）【注释】觱篥（b l）：古代用竹做管，用芦苇做嘴的乐器。栗：发抖，哆嗦。I3.与“步行负弓矢从者百许人”中的“负”意思不同的一项是（ ）（1分）A.负荆请罪B.负箧曳屣C.负势竞上D.负重致远14.请用“/”为文中画线的语句断句。（限两处）（2分）客 大 呼 挥 椎 贼 应 声 落 马 马 首 裂15.大铁椎的勇敢是如何表现的?请用自己的话回答。（答出一点即可）（2分）（二）现代文阅读（27分）（甲）阅读下面文章，完成16-19题。（16分）算盘李森祥陈老师个子很高。他常穿一件灰布

7、中山装，两肩膀瘦塌塌的，背脊骨却像竹竿一般直。他讲课时，一只手搭在课桌上，另一只手的指缝里，就夹住一颗粉笔。他的手掌片开后，奇大，白白的，筋凸出来，薄薄的像菜刀。一堂课结束时，他粉笔一丢，两手掌合住，相互擦一擦，沙沙的。那声音很像剃头师在刮布上刮剃刀。陈算盘是老师的绰号，村里人背后都这么叫他。这陈老师是块活算盘，经他手教出来的学生，个个算盘珠上走得了马。的的得得，的的的得得得，珠子炒黄豆一般响成一气。上课时，老师不敲钟，不吹哨。他的头从横梁内移出来，脚就从楼梯上下来，咯咚声比上楼时响，弄得祠堂里回声很大，学生们远远就听见了。到他下最后一级楼梯，我们已经坐好。有一天，老师很认真地要我们这个年级的

8、同学，上他住的阁楼里去看看。祠堂有阁楼，老师的房间就在阁楼里。我们心里一下子兴奋起来。这就是说：老师要教我们珠算课了。按老师的惯例，开教哪个年级的珠算，就让上他阁楼里走一趟。这已经成了他的一种固定仪式。我们排着队，很小心很紧张地往楼梯上迈步，一步步迈得很慢。我脚底心软绵锦的，好像踩着的不是楼梯板，而是踩在老师的身上。进了阁楼，老师让我们轮流在他的藤椅上坐一下。藤椅会吱咯吱咯叫。我们都坐过藤椅后，老师才打开了樟木箱。樟木箱内掀出一股陈年樟气，在小阁楼内左右弥漫。这有些辣有些绵酽的气息渗得我的鼻子忽大忽小的，我拼命熬着，才没打出喷嚏来。老师撤出来一样物件，很重。他小心地将物件平放在条桌上，解开包布

9、，是一块算盘。老师对我们招招手，很慎重地说：你们来模摸!我们就过去摸摸，一摸我就瞪大了眼睛，原来是块石算盘。它不光算珠是石的，连排档、盘框也是石的。这是一块雕出来的石算盘。它能算吗?能算。老师看着我们全摸过后，将左手按在算盘上，大拇指一勾，咯得数声脆响，打出一排珠子，是一、二、三、四、五、六、七、八、九。老师说：你们看住了。只见他薄大的手掌一翻，手指头弹开，一瞬时，就有盐锅里爆黄豆般的声音炸出来，一串串地在我们耳边滚。一会儿工夫，声音没了，算盘上的一至九珠子就调了个头，成了九、八、七、六、五、四、三、二、一。同学都炸着嘴，耳朵鸟翅般弹得笔挺。你们能够像我刚才这般不歇力地打一遍，那就可以在滚了的

10、油锅里用手指弹出一颗花生米来。经老师这么一说，我们就更加惊呆了。我心里想，到哪一天才能学到这一手绝技呢?老师的话是真的，他手指尖上的老茧，比我爷爷指根的老茧厚。石算盘声音响过的第二日，老师开始教我们打算盘，一块特制的大算盘挂在黑板上，这是老师自己动手做的。黄杨木的珠子，足有碗底那么大。珠杆上扎着鸡毛，用来固定珠子。他用左手去推珠子时，脚尖踮起来。他规定我们，一律用左手拨珠子。他说：右手是握笔的，怎么能打算盘呢?左手打出来，右手记，这才正。这样，我们那一带打算盘的，只要看他开哪只手。看到开右手的，就有人说：这是野路子，不正宗的。老师教我们珠算，几乎是突击性的，天天学。那些天，村庄里能听到东一片西

11、一片的算盘声。晚上的时候，这声音伴了多少爷们父亲们进入梦乡呢那些天，老师的心情就显得很轻松，有了一种安慰，很知足的神态。（选自李森祥台阶一书，有删节）16.比喻句中，恰当的喻体可以丰富语句的内涵。请分析下面句子中喻体的表达效果，并用比喻的修辞手法写一句话，要求突出人物特征。（4分）他常穿一件灰布中山装，两肩膀瘦塌塌的，背脊骨却像竹竿一般直。17.文中写了老师的哪两块特别材质的算盘?分别有怎样的特点?（1）算盘，特点：（2）算盘，特点：18.第-段运用了哪些描写方法?这样描写有什么作用?19.文末“老师的心情就显得很轻松”的原因是什么?这样结尾有什么好处?（乙）阅读下面文章，完成20-23题。（

12、11分）甲骨文中的象形字和会意字甲骨文中有不少象形字和会意宇，形象反映了殷商社会客观事物的主要特征和生活状况，对甲骨文字形体进行考古学研究，是释读甲骨文字的一种有效的方法。先说一下象形字。殷人形象地描摹实物的形状，产生了象形字。甲骨文的戈字（见图1），上部横道，代表着戈头，竖道是戈柲（b）即戈把，是木头做的。般代的戈，戈把长度大概在80厘米至1米左右。甲骨文的戈应源于这种安上木柲的铜戈。殷墟墓葬出土的铜戈，大多数都只剩下钢戈头，没有木把了。简化、线条化表现实物形状，产生了象形字。甲骨文的牛字（见图2），是简化了的牛头正面形，是牛头线条化的一个表现。殷墟54号墓出土的铜牛尊，为水牛的形象，体态肥硕，四肢粗短，尾部下垂，目字形眼，眼珠外突，两只大角呈圆弧形向后仲展，双耳上竖。牛尊身躯布满了纹饰，非常漂亮，可谓国宝級文物。这是“万”（萬）字（见图3）。甲骨文萬字像蝎子形，后来借为数字的万字。殷墟侯家庄M1001号大墓出土一件残骨笄（j），俗称骨簪子，骨笄顶部的形状，与甲骨文的万字轮廓基本相似，均突出了蝎子头前的一对拱钳。殷人凭借对客观世界的细致观察，所以才能够造出这样的象形字。下面我再介绍一些会意字。这是“为”（爲）字（见图4）。甲骨文的为字，像人手牵着大象，表示有作为的意思。西北冈王陵区发现两个