1、A黏液 杯盘狼藉 哀声叹气 坐收渔人之利B吞噬 皮开肉绽 水泄不通 无所不用其及C榫头 甘拜下风 集思广益 盛名之下,其实难副D残骸 各行其事 相辅相成 金玉其外,败絮其中3依次填入下文空缺处的词语,最恰当的一项是( )鲨鱼飞快地 船后边。鲨鱼的头 水面,脊背也正在 出,老头儿用鱼叉攮到鲨鱼头上的时候,他听得出那条大鱼身上皮开肉绽的声音。他把那根棍子举到不能再高的地方,结结实实地 了它一下。鲨鱼慢慢吞吞地把一块鱼肉撕掉,然后从死鱼身上 下去了。A逼近 伸出 露 揍 滑B靠近 伸出 伸 打 掉C靠近 露出 髙 敲 溜D逼近 露出 挺 砸 沉4下列各句中标点符号使用不正确的一项是( )A“它咬去了
2、大约四十磅。”老头儿高声说。他想:他把我的鱼叉连绳子都带去啦,现在我的鱼又淌了血,恐怕还有别的鲨鱼会窜呢。B他想:我现在还有什么事儿可想呢?没有。什么也别去想它,只等着以后的鲨鱼到吧。我希望这真是一场梦,他想:但是谁晓得呢?C“Dentuso”这个东西,既残忍,又能干,既强壮,又聪明。可我比它更聪明。也许不吧,他想。也许我只是比它多了个武器吧。D我的愿望太多,但眼下的愿望就只有这个了。他想靠得舒服些,好好地去掌舵;因为觉得疼痛,他知道他并没有死。5下列各句中,加点的熟语使用正确的一项是( )A老头儿看见它到,知道这是一条毫无畏惧而且为所欲为的鲨鱼。B只有一次,我在游泳的时候一脚踩在一条海鳐鱼上
3、面,脚后跟给它刺了一下,当时我的小腿就麻木了,痛得忍无可忍。C它们甚至不去紧跟着鱼的气味,就并驾齐驱地直朝着小船扑。D他不忍朝死鱼多看一眼,因为它已经给咬得残缺不全了。鱼给咬住的时候,他真觉得感同身受。6下列说法不正确的一项是( )A这篇文章的主题是海明威所提倡的“硬汉精神”,即“一个人并不是生要给打败的”。B老人与海这部作品,除了推崇一种“硬汉精神”外,还给我们第二个启示:善待海洋,和平相处!C老人之所以失败,有两个原因,一是由于走得太远,二是孤军奋战。D从文中可以看出老人热爱海洋,热爱海洋中一切有生命的东西,即使他是一个捕鱼人。二阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的一段文字,回答710题。“可
4、是一个人并不是生要给打败的,”他说,“你尽可被把他消灭掉,可就是打不败他。”他想:不过这条鱼给我弄死了,我倒是过意不去。现在倒霉的时刻就要到,我连鱼叉也给丢啦。“Dentuso”这个东西,既残忍,又能干,既强壮,又聪明。 “别想啦,老家伙。”他又放开嗓子说,“还是把船朝这条航线开去,有了事儿就担当下。” 他想,可是我一定要想。因为我剩下的只有想想了。除了那个,我还要想垒球。我不晓得老狄马吉奥可喜欢我那样击中它的脑子?这不是一桩了不起的事儿。什么人都能办得到。但是,你是不是认为我这双受伤的手跟骨刺一样是个很大的不利条件?我可没法知道。我的脚后跟从没有出过毛病,只有一次,我在游泳的时候一脚踩在一条
5、海鳐鱼上面,脚后跟给它刺了一下,当时我的小腿就麻木了,痛得简直忍不住。“想点开心的事吧,老家伙。”他说,“一分钟一分钟过去,离家越越近了。丢掉了四十磅鱼肉,船走起更轻快些。 他想:不抱着希望才蠢哪。此外我还觉得这样做是一桩罪过。麻烦已经够多了,还想什么罪过。何况我根本不懂这个。 我不懂得这种事,也不怎么相信。把一条鱼弄死也许是一桩罪过。我猜想一定是罪过,虽然我把鱼弄死是为了养活我自己,也为了养活许多人。不过,那样一什么都是罪过了。别想罪过了吧。现在想它也太迟啦,有些人是专门考虑犯罪的事儿的。让那些人去想吧。你生是个打鱼的,正如鱼生是条鱼。桑彼得罗是个打鱼的,跟老狄马吉奥的爸爸一样。 他总喜欢去
6、想一切跟他有关联的事情,同时因为没有书报看,也没有收音机,他就想得很多,尤其是不住地想到罪过。你把鱼弄死不仅仅是为了养活自己,卖去换东西吃。你弄死它是为了光荣,因为你是个打鱼的。它活着的时候你爱它,它死了你还是爱它。你既然爱它,把它弄死了就不是罪过。不然别的还有什么呢? “你想得太多啦,老头儿。”他高声说。你倒很乐意把那条鲨鱼给弄死。可是它跟你一样靠着吃活鱼过日子。它不是一个吃腐烂东西的动物,也不像有些鲨鱼似的,只知道游游去满足食欲。它是美丽的,崇高的,什么也不害怕。 风在不住地吹,稍微转到东北方去,他知道,这就是说风不会停息了。老头儿朝前面望了一望,但是他看不见帆,看不见船,也看不见船上冒出
7、的烟。只有飞鱼从船头那边飞出,向两边仓皇地飞走,还有的就是一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。7文中画线句应如何理解?答: 8老渔夫为什么会想起“老狄马吉奥”?9老渔夫把大鲭鲨弄死,为什么觉得是一种“罪过”?10 最后一段的景物描写,有什么特点和作用? (二)课外阅读阅读下面的文字,回答1114题。罗曼罗兰悼辞(节选)郭沫若罗曼罗兰先生,你是一位人生的成功者,你现在虽然休息了,可你是永远存在着的。你不仅是法兰西民族的夸耀,欧罗巴的夸耀,而且是全世界、全人类的夸耀。你的一生,在精神生产上的多方面的努力,对于人类的贡献非常的宏大,人类是会永远纪念着你的。你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵
8、魂们,象太空中的星群一样,永远在我们人类的头上照耀。罗曼罗兰先生,在二十年前你的杰作约翰克利斯朵夫初次介绍到中国的时候,你曾经向我们中国作家说过这样的话:“我不认识欧洲和亚洲,我只知道世界上有两种民族一种是上升,一种是下降。上升的民族是忍耐、热烈、恒久而勇敢地趋向光明的人们趋向一切的光明:问、美、人类爱、公众进步;而另一方面的下降的民族是压迫的势力,是黑暗、愚昧、懒惰、迷信和野蛮。”你说,只有上升的民族是你的朋友,你的同志,你的弟兄。你说,你的祖国是自由的人类。这些话对于我们中国的文艺工作是给予了多么正确的指示,多么有力的鼓励呀!罗曼罗兰先生,伟大的人类爱的使徒,你请安息吧。上升的要不断地自求
9、上升,下降的要不断地使它下降,我们要以一切为了人类解放而英勇地战斗着的民族为模范,我们要不避任何的艰险,尽力趋向一切的光明。不避任何的艰险,尽力和黑暗、愚昧、残忍、凶暴的压迫势力、法西斯、现世界的魔鬼,搏斗!我们中国是绝对不会灭亡的,人类是必然要得到解放的,法西斯魔鬼们是必然要消灭的!罗曼罗兰先生,你请安息吧。我们中国的文艺工作者们,更一定要以你为模范。要像你一样,把“背后的桥梁”完全斩断,不断地前进,决不回头;要像你一样,始终走着民主的大道,把自己的根须深深插进黑土里面去,从人民大众吸收充分的营养,再从黑土里面生长出。我们一定要依照你的宝贵指示:“每天早上,我们都得把新的工作担当起,把前一天
10、开始的斗争继续下去。对于错误,对于不公正,对于死,我们必须不断地力争,为着胜利。” 11请用一句话概括出全文的主旨。12如何理解“你现在虽然休息了,可你是永远存在着的”? 13“我不认识欧洲和亚洲,我只知道世界上有两种民族一种是上升,一种是下降”一句体现了罗曼罗兰先生怎样的精神? 14文章最后一段有一个比喻句,请找出,并阐释其喻义。 三表达交流 15阅读下面的文字,根据要求作文。随着中国社会现代化进程的加快,人们特别是青少年的心理问题、精神卫生问题日益凸显。调查统计显示,由于我国公众对心理、精神卫生问题的了解、认识程度偏低,导致许多隐患不能及早发现、消除;由于不能正确对待、解决心理问题,导致了
11、许多不必要的困难以至悲剧发生。社会的发展,现代化的加快真的会影响到人的心理与精神吗?情绪的宣泄与心理的调节、精神的减压有关系吗?请以“情绪、心理与精神”为话题写一篇文章。【注意】所写内容必须在话题范围之内。上述材料考生在文章中可用也可不用。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。四走近高考阅读下面的文字,完成1619题。 (2007天津卷) 雪野里的精灵 李存葆 东坡居士面对邈远天昊,曾浩叹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。我真正体会出这两句话的奥义,是在多次晋谒了一棵巨树之后。 那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁,主枝周逸旁出,状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时,顿
12、被一种强大的生命光波所震慑,所征服,所溶解。它那腾游时空的气魄,吐纳古今的恢宏,剪裁春秋的博大,抽黄谢绿的顽强,都使我感到自己的渺小和卑微。 后,我又多次拜谒它,每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣,后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,但站在这棵古树前,仰望着无涯无际的时空,我们便会感到:在宇宙间,地球仅是一粒微尘,人生更如蜉蝣、朝菌,只不过俄尓一瞬,稍纵即逝。 博大与渺小,久远与短暂,都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后我在雪野中两次偶然所见,则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。 那是七十年代末的一个暮
13、冬,我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山,峰若玉雕,石似晶铸。我与哨长扶石踏雪,拽枝腾挪,到一向阳处的山坳。这时,我猛然发现,向阳的竹林边,竟有柔草如茵,毛茸茸,青翠翠,密匝匝,在这银色的世界里,织出了一小片绿毯。 哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前,小心翼翼地用双手扒开雪层,并唤我过去观看。当我走至巨石下,呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇,攒攒挤挤,比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大,白的、紫的、蓝的、红的、黄的,五颜六色,星星点点。看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里,我的眼睛被染得灿烂起。我惊异地看着这些小生命,它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我这些米
14、粒般大小的生命,像是在告喻我:希冀、渴望、追恋、向往,是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了,它们也会顽强地举起美的萌芽,决不肯把生命的蓬帆轻易降落。 这些美的萌芽,是春的启明星,正在呼唤着春蕊的艳丽,春树的繁茂,春蚕的吐丝 前年元宵节前夕,我应长白山林场友人之邀,曾到雪国一游。一日下午,我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地,有几点蓝色的彩光在雪地里闪动,一下跃入我的眼帘,燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧,竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命,由纤纤的细茎挑着,那吹弹得破的花萼,显得那样稚嫩和孱弱。 这雪国中的蓝色小生命,纤细里充溢着坚韧,孱弱里蕴藏着刚强,微小里含纳着博大;这小小的生命里,也浸透着星的璀璨,月的妩媚,日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击,它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖,它们是这漫漫雪国里生命的精灵!友人告诉我,这蓝色的小花名叫“白头翁”。 定林寺里的银杏树,崂山雪地里的小花小草,还有这雪国中的“白头翁”,都是造物主无与伦比的杰作,都是生命的奇观 人们惯常喜爱吟咏参天的大树,喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界,寂寞也是一
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