1、后来,浩淼的涂河被晋祠的老和尚取走大量的水之后,日益见小,长凝村人因生活不便,渐渐的从马兰山迁到了现在的河槽之地。长凝村北的凤凰山又叫见子坪。南依涂河,历史悠久,在旧石器时代,长凝村的贾鱼沟就有古人类生存,可谓榆次文化的发源地。在战国时期,原榆次老城就在长凝村边,在长凝村东的城门楼罕有的壮观。无论佛教文化、西洋文化、商业文化,在榆次是不是首屈一指,我不敢忘下口笔,要据传说,那就不一定了。因为它的历史太遥远,它的建筑文化在榆次,我所看到的是最精典的一处。有一赵国的大宰相蔺相如,就是长凝相立人。相立,原先并不叫相立,叫凤凰村,战国出了蔺相如这个宰相之后,凤凰村改名为相立,意在凤凰村立了相了。蔺相如
2、不属于长凝村人,但他属于长凝镇的历史名人,我还是想罗嗦的做一简单的介绍。有人曾经谈到过相如故里是河南人。但也有人认为,相如的故里在今日的甘肃、陕西的交界处垄西。蔺相如的祖上,从垄西迁到山西为官,而后一部分流落到长凝,蔺相如并在长凝相立老死。为什么相立没有姓蔺的,这还有一段惊心动魄的故事。蔺相如在赵国为相,后被奸臣所害,便举家逃回了生他养他的长凝故里相立村。为了躲避官府的追杀,全部改了姓,为陈、安、要。不久官兵果真追到相立村,问遍全村没个姓蔺的,官兵便回去了。秦始皇统一六国之后,不知怎地泄漏了蔺相如改姓的秘密,便又追杀至相立,此年,蔺相如已老死。蔺相如的后代为了躲避秦始皇的满门斩杀,便举家逃到了
3、榆次太原的交界处,现在的南砖井村。榆次历史上曾叫过一段涂水,就是依照长凝村,日夜奔流的涂河而得名的。老城西移之后,长凝村的文明与进步,随着滚滚的涂河,又流向了榆次的老县城。老县城的进步,无一不受长凝古镇的熏陶与感染。因商业文化的繁荣,在大清时期,又被世人称为小榆次。和顺、左权、寿阳来榆次买东西,进了长凝村就等于进了榆次城而返回了。大清末民国初年,长凝古镇的货物之全,榆次没有的长凝有,一天货物的吞吐量那叫个惊人。大清时期,长凝本身车马无数,就庄子乡胡财主的五百多头骆驼,常在长凝替别的客商贩运货物,生意兴隆。长凝村确实是历史文化深奥之处,有着好多传奇的故事。不仅出奇事、奇人、还出奇寺。那奇寺之中的
4、东西,更是奥妙无穷了,奇的让人都难以理解。远在大唐兴盛时期,榆次有四大道场,长凝村北的道场沟,山象双抱的境地俗称佛教圣地的北道场,佛寺相望多达几十处。传说,最著名的太原晋祠,就是仿造长凝村的寺庙所建,其中还有一段神奇的故事。晋祠庙建成之后,没有水。晋祠的一个老和尚是南方人,榆次人称他为南蛮子,提着个水罐子来长凝提水。南蛮子、把带的水罐灌满之后,走至源涡困了,打了个盹,不经意间洒出了几点,源涡便成了一片汪洋。所以成了北方黄土高坡的小江南不仅出稻米,而且鱼虾遍地南蛮子把水提回晋祠后,倒在水缸里,谁知水缸日夜奔流不息,直至形成了晋阳湖,可水缸的水还在不停的外溢。水母怕形成水患,一屁股坐在了瓮子上,才
5、治住了水流。因此,才有了流传至今的晋祠水母庙一说。令人不可思议,但近百年来,那些古庙虽日渐式微,然其悠久之历史,固昭昭在人耳目。长凝村的寺庙有、元和观、奶奶庙、空山庙、狼王庙、龙田庙、龙王庙、山关庙、真武庙、水绿庙、千兰庙、吕洞庙、鲁班庙、关帝庙、五道庙、(就五道庙一项达100多个,长凝村的最多、最大。)玉皇顶、月皇顶、进乐寺、梵刹寺、塔寺、东寺、中寺、西寺、无极寺。其中有,讲经台、乐厅、东阁、西阁、古戏台、和尚塔林、石牌楼等。另外长凝镇的高家山南塄有一千佛寺,内有唐代摩崖制像近千尊。庙岭村的石崖上有北魏时期的制像二十五尊。长凝村若多的寺庙之中,有一座奇寺叫进乐寺。进乐寺规模之大。原先叫普乐寺
6、,建于何年不祥。其寺的建筑、山门、鼓楼、大殿、戏台应有尽有。供的佛有,释迦牟尼三身佛、观音菩萨弥勒佛。如何普乐寺改为进乐寺,同样有着一段神奇的传说。普乐寺一年要唱好几回戏,看戏的人真是人海如潮,无论进多少人都能容的下,可谓容纳百川。有一次,一个老和尚在山门口数人,老和尚数的人,使他大吃一惊,按他心里的数字,普乐寺绝对放不下。慌慌的召集弟子进寺维护秩序,只怕拥挤出了人命。当老和尚领着众弟子,进了戏台院时,便目瞪口呆了。戏台院井然有条,一个方砖稳稳地站着四个人,松松的没有一点拥挤之感。老和尚,也是普乐寺的主持,神奇的普乐寺,从此改名为进乐寺。进乐寺里边有两件珍奇宝物:一、透玲杯,倒上水以后,能看见
7、里面的景色,山青水秀十分逼真。二、紫金柱,一到夜幕降临佛光闪闪、菩萨打坐、慈眉善目、活灵活现、栩栩动人。进乐寺的后边,还有一珍贵秀丽的九节舍利塔,也叫塔院寺。气势壮观,玲珑秀逸,高耸入云。解放战争时期,国民党顽固派,据守进乐寺与九节舍利塔内负隅顽抗,八路军,久攻不下。无奈,只好动用了火炮,神奇的进乐寺与九节舍利塔,毁在了解放长凝村的炮火之中。几十座大唐寺庙,大多毁于日本人的铁蹄之下,一部分毁在了解放战争时期,一部分毁在了文革时期。至今大唐一座关公庙,依然傲骨凌风,展示着大唐的风采。走进长凝村与老城一般沧桑的明清古大街,气势恢然厚重的历史文化,令我目不暇接。万万想不到,尽有如此精典绝妙之处。喜欢
8、古建的自己无不心花怒放,那个激动,真是此处自觉无迷事,不想别有洞天园。澄瓦连片古色古香,一个少有的古集镇。长凝,我小看了它。生在榆次,此时好惭愧,深深地感到了自己的卑微。身心亢奋,但没有那份急迫,蹙眉觑视看的细致。一上午的时间,几乎走遍了东西长凝所有的角落。从此,对长凝无时无刻不在牵挂,可谓枕不安席。惊讶、感叹,如此精美、深远、积淀厚重的历史文化,却任由岁月人为的餐食,心里五腹翻搅,品不出是什么滋味。东上长凝,不尽然是去欣赏风景,更有了对长凝历史文化的探寻。经过一段的探访,不知怎地,县志对长凝的历史记载并不多,只有淡淡的几笔记载了一些官宦,这使我感到万般的莫名其妙与茫然。也不知道是历史太遥远,
9、还是人们莫不关心。长凝历史上的那段辉煌,知道的人却寥寥无几。还好,总有一些有心人,对长凝的历史,虽然不知个倍细,但也知道个大概。不管传说也好,历史事实也好。常言说,无风不起浪,历史上总是有那么点由头,不然也不会流芳千古。我几经走访,略知了一点诉诸与世。只是想让世间那些有心人,对长凝古镇有所关注,能使精美的历史资源得到有效的保护和利用。为人类造福,以延续古老民族的魂骨。关于长凝古镇的文章(二)长凝村北靠凤凰山,南依涂河,历史悠久,一万八千年以前,在旧石器时代,长凝村的贾鱼沟就有古人类生存,可谓榆次文化的发源地。焉何说长凝是榆次文化的发源地,这与榆次老城的创建有着直接的关系。据说,在战国以前,原榆
10、次老城就在长凝村。有人说,榆次老城是榆罔兄弟创建了榆州国才有了榆次。这只是一个想象,一个笼统的概念,历史的依据不够充分。据榆社史记,炎帝八代榆罔兄弟在榆社创建了榆州国,建立了榆社老城。左权县离榆社近在咫尺,原叫辽州。太谷比邻榆社,却没有沾了榆字的边。隔过大谷,榆次却沾了榆罔兄弟的腥气,这有点不合常理。太原榆次这一代有一句古老的民谚,打开灵石口,空出晋阳湖。大禹治水是在夏代公元前2300年以前,而榆社城是在炎帝八代榆罔兄弟创建的。世祖高帝,第二是炎帝。炎帝公元前七千多年与夏代又差了多少?夏代初期,榆次在晋阳湖的腹地,榆罔兄弟又怎能在湖水上创建榆次呢?这就令人费疑猜了。而长凝创建了榆次是历史可推的
11、。贾鱼沟的古人类何又不是榆次创建的始祖。因为长凝不在晋阳湖之内,是一个独立的生存之地。榆次历史上曾叫过一段涂水,就是依照长凝村南,日夜奔流的涂河而得名的。所以,老城在长凝就更有了依据。因为现在的老城南是潇河,不可能叫涂水。另则,榆次也曾经叫过一段凤凰城。而凤凰城的旧址也只能在长凝。原榆次老城在长凝的时候特别大,老城的东大门在长凝的村东,现在的相立村。相立村原叫凤凰村,因后出了蔺相如,意在立了相,凤凰村,故更名相立村。长凝村后的山叫凤凰山,长凝也曾叫过思凤乡。所以,凤凰城在长凝是有可能的了。隔过长凝的涂河有个榆城坪。榆城坪在榆次老城的边上,故取榆为村名榆城坪。坪为黄土高坡之意。可想榆次在长凝的可
12、靠性。榆次这两个字的来历,也与长凝脱不了干系。虽然是传说,但也有一定的典故。起初榆次老城在长凝定位的时候,正好与天上的榆星偏位。偏,为次。故取名榆次。另一传说,长凝有一罕见的姓氏宇文。宇,天的意思。文,君的意思。宇文姓氏在历史上称帝者共6人,创立北周王朝,立国25年,在历史上是一个很了不起的家族。宇文是蒙古民族游民部落,公元334年宇文部落被慕容部落灭亡,部众被迁移后散灭,一部分归于鲜卑族。一宇文家族的次子逃到长凝以后,为了不忘宇文家族,故取名宇次。随着岁月的演变,涂河边不是有这样一句话吗,榆城边柳。宇榆,音同字不同,演为榆次,也有可能了。尽管秦时221年就有了榆次这两个名字,但这些典故虽与年
13、份不符,也不为一种文化。况且榆次几经更名,历史也就难有个准了。长凝历史上是榆次政治、经济、文化的中心,自然建筑、商业、佛教就有了相当的发展而与众不同。老城西移之后,长凝的文明与进步,随着滚滚的涂河,又流向了榆次的老县城。因长凝商业文化的繁荣,在大清时期,又被世人称为小榆次。大清末民国初年,长凝古镇的货物之全。榆次没有的长凝有,一天货物的吞吐量那叫个惊人。长凝本身车马无数,就庄子乡胡大财主的五百多头骆驼,也有的说一千八百还要多,常在长凝替别的客商贩运货物,生意之兴隆长凝村确实是历史文化深奥之村,有着好多传奇的故事。远在大唐兴盛时期,榆次有四大道场,长凝村北的道场沟,山象双抱,境地出僻俗称为佛教圣地的北道场,佛寺闾闾相望多达几十处。长凝镇历代出高官。蔺相如在赵国为相,被奸臣所害,便举家逃回了生他养他的长凝故里相立村。为了躲避官府的追杀,全部改了姓,为成、安、要。日后不知怎地泄漏了蔺相如改姓的秘密,便又追杀至相立,此年,蔺相如已老死。蔺相如的后代,为了躲避官府的满门斩杀,便举家逃到了榆次太原的交界处,现在的南砖井村。南砖井村原先并不叫南砖井,南砖井起先的村名叫什么无人考证。当官府的兵马追到南砖井村口时,打问蔺相如的后人来过没有。一老头正在地里浇地,顺着潺潺的水道说,
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