高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏学案第五单元 第22课 祭十二郎文Word文档格式.docx

1、音乐推行以后，人间的伦理便清楚了。（人们听到肃穆、高雅的音乐后）耳聪目明，心情和平，便可以达到移风易俗，天下太平的目的。2莫道桑榆晚，为霞尚满天。唐刘禹锡酬乐天咏老见示桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句以绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮、力求进取的精神。3为者常成，行者常至。晏子春秋努力去做的人就可以成功，努力前行的人就可以达到目的地，也就是说事在人为。知识卡片1作家作品韩愈（768824），字退之，邓州南阳（今河南南阳）人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。曾任监察御史、刑部侍郎、潮州刺史、国子监博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职，因而又称“韩吏部”。他是

2、唐代古文运动的倡导者，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他的师说进学解祭十二郎文等优秀散文丰富了他的文学理论。他的诗歌雄健、壮丽，摆脱了大历以后平庸的诗风，然而有些诗作险怪、生僻和晦涩，且不够流畅。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人茅坤的唐宋八大家文钞将其列为唐宋八大家之首。著有昌黎先生集。他的散文气势奔放，雄健浑厚。2背景简介韩愈三岁时就死了父亲，而后由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁

3、方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。预习作业1字音识记殁（）孥（）嗣（）薨（）飨（） 殒（） 怙（） 窆（）答案mnshnxinynhbin2古今异义将成家而致汝古义：_今义：吾与汝俱少年_志气日益微死而有知，其几何离又可冀其成立邪答案古义：安家今义：结婚古义：古代指青年男子，与“老年”相对今义：人十岁左右到十五六岁的阶段古义：精神今义：求上进的决心和勇气；要求做成某件事的气概古义：多少（日子）今义：几何学古义：成长立业今

4、义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在3通假字使建中远具时羞之奠：_零丁孤苦，未尝一日相离也：_吾上有三兄，皆不幸早世：_终葬汝于先人之兆：_敛不凭其棺，窆不临其穴：_彼苍者天，曷其有极：_自今已往，吾其无意于人世矣：_答案“羞”通“馐”，美味食物“零丁”通“伶仃”，孤独的样子“世”通“逝”，死“兆”通“垗（zho）”，墓地“敛”通“殓”，给死人穿衣入棺“曷”通“何”，什么“已”通“以”，表示时间的界限4一词多义（一）实词（1）终既无伯叔，终鲜兄弟（）无以终余年（）如不能守以终丧（）言有穷而情不可终（）终葬汝于先人之兆（）终当久与相处（）答案又结束、度完终了、完毕终了、完结最后（一定）终于、终

5、归（2）诚乃能衔哀致诚（）诚知其如此（）所谓天者诚难测（）答案诚意果真，如果确实，实在（3）省不省所怙（）汝来省吾（）答案知道探望（4）长吾少孤，及长（）孰谓少者殁而长者存（）长吾女与汝女（）答案长大，动词年长，形容词养育，动词（5）知而寿者不可知矣（）死而有知（）盖东野之使者不知问家人以月日（）答案预知知觉知道（6）信其信然邪？其梦邪？（）愿陛下亲之信之（）此四君者，皆明智而忠信（）低眉信手续续弹，说尽心中无限事（）烟涛微茫信难求（）答案真实，确实相信信用随意，随便实在，的确（二）虚词（1）以未始以为忧也（）其竟以此而殒其生乎（）东野云，汝殁以六月二日（）使者妄称以应之耳（）答案把因为在来（

6、2）之使建中远具时羞之奠（）亦未知其言之悲也（）佯狂不知所之者（）为之，则难者亦易矣（）告汝十二郎之灵（）答案助词，连接定语和中心语主谓之间到代词，事情的5词类活用图久远者，莫如西归：吾兄之盛德而夭其嗣乎：汝之纯明宜业其家者：将成家而致汝：_强者夭而病者全乎：_其竟以此而殒其生乎：答案名词用作状语，向西动词使动，使夭折名词用作动词，继承的事业动词使动，使来形容词用作动词，保全使动，使丧亡6文白对照结构图示重点突破一、写十二郎之死为什么还要回叙自己头一年给十二郎的信，以及自己身体衰病、子孙辈幼小等事？答：_提示这些事都与文章主旨（吊十二郎之死）密切相关，穿插其中，形成行文的曲折。第4段写自己未老

7、先衰之象，意在为下文蓄势，也就是用自己之将死而竟不死，反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。“少者殁而长者存，强者夭而病者全”，这不合情理，故更让人难以接受。第6、7段又言己之衰、子孙之弱，不仅写出十二郎辞世后家境的凄凉，也更突显了作者因十二郎之死而生的极度悲伤之情。二、十二郎已死，为什么作者还要反反复复地推究死因、推测死期（第8、9段）？反复诵读，体会“邪”“乎”“也”“矣”等虚词在传情达意中的作用。提示推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦，均反映出作者对十二郎忆念之深。第5段中，写自己惊闻噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心态，突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡，以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。这一段中，先连用三个“邪”字，紧接着是三个“乎”字，四个“也”字和五个“矣”