福师《文艺美学》在线作业一0001FDD77EB54Word下载.docx

1、B康德专门研究美的专著是（ ）判断力批判实践理性批判纯粹理性批判历史理性批判赵武灵王胡服骑射”主要是为了（ ）美讨好胡人战争方便好玩C包含着马克思重要美学思想的作品是（ ）1844年经济学-哲学手稿共产党宣言德意志意识形态反杜林论下列人物中与游戏说有关的是（ ）席勒泰勒亚里士多德托尔斯泰霍布斯的喜剧理论是（ ）模仿中间人无害的丑突然荣耀说好人遭受厄运说康德认为喜剧性的笑产生的原因是（ ）预期失望心理能量消耗节省生命的机械化对立因素的倒置国语里记载的伍举提出的美学观是（ ）充实为美自然为美中和为美无害曰美D认为美学大部分是美的哲学、审美心理学和艺术社会学的是（ ）叶朗李泽厚朱立元朱光潜以提出有我

2、之境”、无我之境”而闻名的学者是（ ）王国维梁启超康有为严复提出美是使人幸福的东西的人是（ ）艾耶尔维特根斯坦蒯因石里克提出儒以文乱法”的是（ ）庄子老子墨子韩非子我思故我在”的是（ ）蒙田狄德罗笛卡尔阿奎那美的发生是（ ）从实用到非实用从非功利到功利从来就有的现代社会的产物最早明确提到崇高这一概念的人是（ ）贺拉斯维吉尔西塞罗朗吉弩斯说文解字认为美”字的本意是（ ）羊人为美羊大为美羊生殖崇拜为美羊综合感觉为美下列特性中不属于美的基本特性的是（ ）非功利性形象性情感性抽象性克罗齐是（ ）法国人英国人意大利人美国人乐而不淫，哀而不伤”的是孔子孟子认为诗歌有三大罪状而驱逐诗人的是（ ）伊壁鸠鲁柏拉

3、图赫西俄德“诗言志”最早出自（ ）诗经尚书左传周易从人的无意识宣泄的角度来分析美的是（ ）斯宾诺莎弗洛伊德C：叔本华D：尼采强调庄子婴儿哭着要捉月亮的天真”精神的是（ ）任继愈郭沫若侯外庐闻一多提倡以美育代宗教”的是（ ）宗白华蔡元培胡适审美体验的特征：原构性历构性超构性预构性A,B,C,D审美文化的形态有：精英文化大众文化民间文化主导文化儒家美学强调美善结合，注重社会人格之美。错误正确“文艺美学教父”指的是胡经之。崇高：是一种单一的情感。重气感物的传统是中国文论传统之一。审美必须以形象感染人，打动人，以情动人是审美的重要特点。喜剧是戏剧的一种类型，大众一般解作笑剧或笑片，以夸张的手法、巧妙的

4、结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，从而引人对丑的、滑稽的予以嘲笑，对正常的人生和美好的理想予以肯定。美学之父是鲍姆加登。“文艺美学教父”指的是胡适。喜剧冲突的解决一般比较轻快，往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。喜剧?：内容与形式之间透明的错位所带来的心理突然的愉悦审美状态。把中和、中庸作为评价美的尺度时儒家美学的重要特征。自觉性与非自觉性的矛盾统一时审美活动的主要特征之一。中国古代的审美体验论可称为感兴论。感兴是外感事物、内动情感而又情不可遏的特殊状态的产物。审美态度：?指功利的、非科学的而以自由心态的形象直观方式对待事物的态度。文学首要的特质就是形象的、具有非功利性的、以情感感染人的。道教美学追求对于欲利超越的自由心态。美学之父是王国维。审美活动以一种审美（艺术）的眼光看待人类的生活与生产劳动。在中国，宇宙万物的生成变化都被认为是由“气”所引起的。主观论美学认为，美在客观，事物之美不依赖人的鉴赏而存在，而是事物的一种客观属性。文艺和外在自然、外在世界的关系是古典文论不可回避的最基本、最中心的一个问题，是文艺所面临的最自然、最直接的一个问题。儒家美学强调艺术的社会教化功能与人格塑形作用。崇高又称壮美。