导与练 精炼精讲人教考点 题型专练 考点19 中国近现代社会生活的变迁含14新题详解Word格式文档下载.docx

1、解析:A本题考查学生准确理解材料信息的能力。仔细阅读材料,题干说明的是受西方工业文明的冲击,清末中国的社会生活受西方生活方式影响深刻,A项正确。B、C两项材料体现不出来;D项错在“全盘西化”。2.（2013湖北名校调研）据记载:清朝末年的贵州新军服装开始有了突破,新军的着装学外国,戴大圆帽、穿军装、扎绑腿、戴肩章、穿皮鞋,一改旧时八旗、绿营的装束。这反映的实质是（）A.经济近代化推动了近代服饰的变革B.社会巨变促进军队形式上的近代化C.近代西方资产阶级学说在内地传播D.清政府改革军事,国防力量有所增强B为了应对社会现实的变化和镇压革命的需要,清政府学习西方练兵技术,编练新军,军队逐渐改变原有装

2、束,故形式上朝着近代化方向发展,B项符合题意;A、C、D三项在材料中没有反映。3.（2014保定模拟）20世纪60年代末,灰、绿、蓝成了中国服装的主色调,肥、大、宽成了中国人服装的基本式样,军装和“干部服”盛行,这反映出（）A.国人追求舒适的生活方式B.国家贫穷落后C.“左”倾思想盛行D.当时的世界时尚C本题关键信息:“20世纪60年代末”和“军装和干部服盛行”。20世纪60年代“以阶级斗争为纲”的“左”倾思想盛行,与革命相关的服饰成为主流,C项符合题意;A、B、D三项与材料主题不符。4.（2013 临沂模拟）中华全国风俗志记载了某一时期江苏宜兴地区民间婚礼:“新郎高冠峨峨履声,在前面视之,固

3、俨然一新人物也,讵知背后豚尾（注:即长辫）犹在,红绿辫线,坠落及地。又有所谓陪宾者,新郎之护卫也,多亲友任之,通常四人。此四人中,有西服者,有便服者,有仍服清廷礼服者,形形色色,无奇不有。”这一时期最有可能是（）A.清朝末年 B.20世纪40年代C.民国初年 D.20世纪50年代C本题考查学生材料解读及迁移运用知识的能力。材料表明民间婚礼风俗出现了新变化（有所谓陪宾者）,同时穿着打扮也是五花八门,有西服,有便服,还有清廷礼服,这一现象最有可能出现在民国初年。5.（2013梅州质检）1894年7月2日,一商行在天津早报中登有一则广告:“本行新到洋醋、东洋竹篮仔、吕宋酸果、白兰地等,恭候光临。”此

4、广告反映出（）A.市民衣食住行的西化B.外国资本主义经济在中国的发展C.报纸功能出现刊登广告的新变化D.社会物质生活的变迁D据题干商行的广告,可判断只是反映出饮食上的变迁,故选D项。A项说法绝对化,B项在题干中未反映,C项“新变化”说法是错误的。6.饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化时认为:20世纪“60年代讨饭吃;70年代有饭吃;80年代选饭吃;90年代好饭吃”。下列史实与材料中所反映的现象的出现有关的有（）“大跃进”运动人民公社化运动改革开放家庭联产承包责任制A. B. C. D.A联系20世纪50至90年代中国的经济政策及其对社会生活的影响的相关知识即

5、可得出答案。7.（2013南京调研）如图是晚清点石斋画报描绘的美国妇女驾驶轮船的情景。图中文云:男女有别,中国为重,而其等级之所判,直将霄壤。泰西各国不然,自幼入塾,男女一体,故西女通书算者为多。美妇有名玛丽,现赴某轮船经理一切,而其夫亦在该船为大管,夫妇共事一船,而又女先乎男,易系辞上传曰:“一阴一阳之谓道。”于此事可谓铁板注解。从图文可以得出的信息是（）A.该画报是中国近代第一份中文报刊B.国人消除了男尊女卑旧观念C.女性优于男子符合中国传统的阴阳之道D.西方文明冲击了国人传统观念D题干材料中用男女平等的现象作为论据,证明易系辞上中阴阳结合的观点,说明中国人重男轻女的观念受到冲击。A项不符

6、合史实,点石斋画报开新闻画报之先河;B项说法太绝对;C项在材料中不能体现。8.（2013太原模拟）上海社会现象记载:“自脚踏车风行沪地,初唯一二矫健男子取其便捷,互相乘坐,近则闺阁中人,亦有酷喜乘此者。每当那个马路人迹略稀之地,时有女郎三五,试车飞行,燕掠莺梢,钗飞鬓颤,颇堪入画。”从这段材料不能得出的信息是（）A.西方文明冲击了国人传统观念B.新式交通工具传入中国 C.男尊女卑的旧观念已经消除D.近代上海女性追求时尚C据题干材料分析,说明西方生活方式对近代中国产生了影响,但并不能从根本上说明男尊女卑的旧观念已经消除,它的影响范围有限。9.清末有人说:“吾之乘电车也,非节费也,实以腕车（人力车

7、）之以人代马,心有不忍,不欲同人道于牛马耳。且光阴宝贵,取其捷也。”依据材料分析,影响近代交通发展的因素有（）近代工业的发展人权与平等思想的影响节省时间的考虑晚清政府提倡移风易俗A. B. C. D.D本题考查影响近代交通发展的因素。“乘电车”说明近代工业的发展,正确;“心有不忍”说明人权与平等思想的影响,正确;“光阴宝贵”说明正确;从材料中无从体现,排除。10.（2014珠海模拟）1914年的一份中国报纸在一则告示中说道:“更有一般孤僻的人,自己觉着不肯趋时,他哪里晓得孔子是时中的圣人。他若生在这个时候,也是要剪了辫子,同大家一样。”这则告示的直接目的是（）A.劝导大家剪掉辫子 B.倡导移风

8、易俗C.批判儒家传统道德 D.鼓吹反清革命A1914年处于北洋军阀统治时期,清朝统治早已被推翻。由材料中孔子“若生在这个时候,也是要剪了辫子”的信息分析,其“直接目的”在于劝导剪辫。11.（2013江南十校联考）阅读下表,可以得出的正确结论有（）申报部分大事年表年代记事1909年买办席裕福以75 000元购进申报,主权移归国人所有1918年安装美国进口的新式印报机,每小时可印报30 000余份,其他设备也相继更新1919年5月15日,发表声明不再刊登日商广告1928年申报销路已超过140 000份,广告收入和发行收入蒸蒸日上1932年连续发表题为剿匪和造匪的社论,公开反对国民党的“围剿”193

9、7年申报正式改为股份有限公司,因拒绝日寇新闻检查,宣布停刊1938年申报香港版出刊,刊登毛泽东著作论新阶段抗日民族战争与抗日民族统一战线发展的新阶段1946年申报将股权51%让与国民政府,成为官商合办,并改组公司董事会科学技术的发展能推动报刊业的发展日本帝国主义的入侵,直接摧残中国新闻事业申报支持中国共产党的武装斗争实现民族独立才能使中国报刊业得到健康发展A. B. C. D.B表中材料可以反映出科技的进步,为报业发展提供了物质条件;从1937年日本侵略造成停刊可知日本帝国主义的入侵,直接摧残中国新闻事业,进而得出中国报刊要想健康发展必须实现民族独立;但从材料中看不出申报支持中国共产党的武装斗

10、争,故选B。12.（2013乐山一模）新闻传媒业的发展,是社会进步的表现。下表信息表明（）20世纪初中国报纸杂志的出版发行情况统计类别总量创办主体及数量主要刊行地区及数量报纸167（官办）12（民办）155（上海）65（东京）71杂志84（官办）9（民办）75（上海）46（东京）34A.中国政府已经实施了完全的新闻自由制度B.民众的精神文化生活发生了根本性变化C.新闻出版业的发展与近代化进程紧密相关D.中国知识界普遍欢迎日本的近代化模式C表格材料展示出20世纪初中国报纸杂志的出版发行主要属于民办,而且主要刊行地区是在上海,可知这一时期上海的近代化推动了新闻出版业的发展。A、B、D三项在材料中都

11、不能体现。二、非选择题13.社会力量决定和影响婚姻家庭,婚姻家庭也反映出社会要求。阅读下列材料,回答问题:材料一“门当户对”与“郎才女貌”是中国封建社会中的两个重要择偶标准。男性对女性的要求,首先注重的是妇德,“贤妻良母”就是封建礼教中最“标准”的妇女形象。此外,对女性在家庭婚姻中提出了包括从一而终,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的等级传统道德观念。 中国传统婚姻家庭观念的演变材料二传统社会中,女性总是在婚姻家庭这个领域中间扮演着主角。总体来看,18世纪以来,西方传统家庭观念逐渐淡化,在家庭中间的性别分工发生变化,许多妇女走出家庭,开始扮演社会角色。材料三上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表（单位:%）项目

12、19481966196719761977198619871996家庭出身、社会关系26.628.812.6615.6本人成份、政治面貌30.523.515.113.9学历10.611.712.625.3（1）根据材料一,指出中国古代的择偶标准。对女性的要求合理吗?请说明理由。（2）根据材料二,结合所学知识分析“妇女走出家庭”的主要原因是什么?概括说明18世纪以来妇女可能扮演的社会角色。（3）根据材料三,指出人们的择偶观念呈现的基本趋势。（4）综合上述问题,你认为应如何看待人们择偶观念的变化?本题主要考查婚姻家庭观念的发展变化。第（1）问的“择偶标准”可直接从材料中得出,回答合理或不合理都可,只

13、要理由充分即可。第（2）问的“原因”主要是资本主义工业化、政治民主化。“社会角色”主要从进入劳动力市场、参与社会政治活动等角度考虑回答。第（3）问可根据表中数据变化回答:择偶标准的多元化、重个人学历等。第（4）问属于开放性题目,言之有理即可。答案:（1）门当户对、郎才女貌。合理:小农经济,男耕女织,性别分工,家庭稳定。不合理:偏向要求妇女,等级观念,从一而终。（2）资本主义工业化,政治民主化。进入劳动力市场,参与社会政治活动。（3）择偶标准的多元化,男女双向性选择,政治色彩减弱,重个人能力。（4）略,言之有理即可。14.随着时代的变迁,人们的社会生活也在发生着变化。材料一（清晨）书房榻上的秦孝廉坐了起来,穿上贴身舒适的棉布内衣,外面罩上青色的湖丝长衫,然后将挂在墙壁上的长剑取在手中。来到院中,他舞起了一套四十八式太极剑。舞毕回房后,身旁侍立良久的小厮举着一个茶托走上前来。秦孝廉将长剑交与小厮,取了茶托上的一盏茉莉香茶,边饮边读起了朱子语类。 据一个开封人的一天明朝版整理材料二孙宝瑄在1907年忘山庐日记中写道:夜诣味莼园,览电光影戏,观者蚁聚,俄顷!灯熄,白布间映车马人物,变动如生,极奇。能作水腾烟起,使人忘其为幻影。武斌百年流行时尚材料三在20世纪三四十年代,沂蒙