学年高一语文上学期第二次月考试题新人教版 第186套Word文件下载.docx

1、B这次班委选举，在新同学中本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。C本期开学不久，学校在高一开设了“国画”赏析课，选课的同学趋之若鹜。D今年学校高一六班五十多位同学，来自于我省不同地区，兴趣爱好各异，学习成绩良莠不齐！3下列句子中，没有语病的一句是 （ ）A为亿万炎黄子孙和海外同胞所瞩目的桥山黄帝陵公祭活动，已经成为传承中华文明、凝聚民族精神的文化盛典。B中国能否快速推广电子商务应用，不仅关系到中国企业能否渡过金融危机，还关系到中国抓住机遇缩小与世界经济的差距。C蓝印花布是我国民间传统工艺品之一，它格调朴素、高雅，蕴含着国人独特的生活情调和审美趣味，散发着迷人的魅力。D

2、“地球一小时”活动虽然只有60分钟，但传递给地球人的节能环保作用却不可低估， 它提醒人们：只要时时关注节能，就能为保护地球做出贡献。4依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）（1）英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开_的。（2）在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治_终结。（3）两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始_香港防务。（4）0时40分，刚刚参加了_仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上了“不列颠尼亚”号的甲板。A序幕宣告接替交换B序幕宣告接管交接C帷幕宣称接替交换D帷幕宣称接管交接

3、二、现代文阅读阅读下面的文字，完成后面习题。（9分，每小题3分）家训指古代家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。宋代家训是家训发展史上的重要阶段,影响很大。从所搜集的资料来看,宋代的家训,专著加上单篇计百余种,其数量远远超过了前代。这些家训根据纂述者的身份,可分为宋代帝王家训、宗室家训、士大夫家训、百姓家训等类型。宋代家训继承了传统家训的散文、诗歌、条规等体裁,又有发展,如集事诗鉴将散文与诗歌融合于一体。宋代家训体裁上的另一大发展则是辑录体家训的大量出现。辑录体家训就是将宋及宋前历代的训家教子的成文文献或者相关的家庭规范的活动汇集在一起,以历史上的人、事为榜样和范例教育子弟,如司马光家范等。 宋

4、代家训的繁荣,与宋代社会的发展变化有很大关系。宋代由以前的门阀政治时期转变到官僚政治时代。选官以科举为主,宋代长久不衰的世家大族已经很少,贫富无定势,甚至贫富易位的现象屡见不鲜。一些家族尤其是仕宦家族积极地纂述家训,以期通过道德教化、行为规范等,令其家庭成员修身、齐家,维持家族在竞争中的优势地位,达到兴旺、繁荣的目的。宋代家训都有治生、制用的内容。其中,治生方面,以叶梦得石林治生家训要略最为详尽;制用方面,以陆九韶居家制用更为具体。宋人重视家庭治生,与宋代商品经济的高度发展有密切的关系,这也是维持大家族的正常运作所必备的经济基础。此外,科举也需要经济支持。宋代家训一方面提倡家庭治生,另一方面提

5、倡辩证的节俭,量入为出是其基本原则。宋人把俭朴当做自家的优良传统代代相传。但对公益事业,则要尽力而为,不要吝惜财产,如“乡人有纠率钱物以造桥修路及打造渡航者,宜随力助之”（袁采袁氏世范）。宋代家训注重道德教育,倡导父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺,即通过对家庭成员的言行举止的规范,将儒家思想贯彻其中。除了道德教育外,宋代家训还重视参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育,以提高子孙的素质。宋人家训中也涉及许多教育原则,其中教育贵早、宽严相济这两点对今天来说仍有借鉴意义。家族对子孙等家庭成员的道德要求和行为规范,首先建立在教育的基础之上。当好言相劝不能奏效时,家长便采取其他的惩罚方式,如庭训、笞

6、、杖、役、经济惩罚、不承认身份、告官、驱逐、移乡等。家训的纂述,是为家族的兴旺长久,所以一般不会违反朝廷的法律。有的宋代家训如范氏的义庄规矩及后续规矩还得到朝廷的许可与支持。家训、法律中都有儒家思想的渗入,受儒家思想的影响,家训在强调修身、治家之后,仍然怀抱治国与平天下的崇高理想。家庭是社会的细胞,治天下也离不开家庭的修整、稳定、繁荣。所以在礼、法社会之中,家训与法律有着千丝万缕的联系。但家训与法律的出发点和目的还是略有侧重的,家训更侧重家庭的发展,而法律则更关注社会的长治久安。（改编自马泓波宋代家训的特点）5下列对宋代家训的特点的概括与分析,不正确的一项是（A数量众多、种类繁多。宋代家训专著

7、与单篇计百余种,是家训史上数量最多的,有帝王家训、宗室家训、士大夫家训、百姓家训等。B注重家庭经济管理。治生、制用是宋代家训的主要内容之一,叶梦得的石林治生家训要略与陆九韶的居家制用分别是其代表。C注重家庭教育。宋代家训通过规范家庭成员的言行举止,令其家庭成员修身、齐家,以倡导父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺。D与法律有相互依赖之处。宋代家训的内容基本上都谨守法律的规定,支持法律;在礼、法社会之中,家训与法律有着千丝万缕的联系。6下列对原文内容的理解,不正确的一项是（A宋代一些家族尤其是仕宦家族能够顺应社会的发展变化,为了维持家族在竞争中的优势地位,积极地纂述家训,家训因此而繁荣。B宋代家训

8、把俭朴当做优良传统代代相传,提倡辩证的节俭,以量入为出为基本原则,但对公益事业则要求尽力而为,不能吝惜财产。C宋代家训重视道德教育,尤其重视科举教育,以提高子孙素质。家训中教育贵早、宽严相济的教育原则对今天来说仍有借鉴意义。D宋代家族对子孙等家庭成员的道德要求和行为规范建立在教育的基础上,同时又采取肉体惩罚、经济惩罚、精神惩罚等惩罚方式。7下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是（ ）A宋代家训是家训发展史上的重要阶段,内容丰富,涉及伦理道德、教育、经济、法律等方面,影响很大,有力地推动了儒学的发展。B宋代家训适应当时商品经济高度发展的形势,重视治生、制用,以维持大家族正常运作所必备的经济基础

9、,对科举进行经济支持。C宋代家训的篡述虽然主观上只是为了维护家族的繁荣、兴旺,局限于家族的利益,但在客观上对治国平天下有着一定的积极意义。D宋代家训着眼于教导子孙立身处世、持家治业,法律是为了维护社会的长治久安,宋代家训与法律的出发点和目的因此迥然不同。三、文言文阅读及翻译阅读下列文言文，完成后面习题。（16分）项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之

10、。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯杨喜为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。于是项王乃

11、欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，乃自刎而死。 （选自史记项羽本纪，有删节）8下列句子加点词的解释不正确的一项是（ ）（3分）A直夜溃围南出 溃：突围B骑能属者百余人耳 属：属于C此天之亡我，非战之罪也 罪：过错D项王身亦被十余创 被：遭受9下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A项羽带领骑兵，乘夜

12、突围，过淮河，剩下八百余人，到阴陵时迷路，被一老农所骗，陷入沼泽地，被汉军追及。B为了证明 “天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，斩将杀敌， 嗔目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里。C项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去，于是饮酒帐中,慷慨悲歌,怆然涕下，英雄末路，无限悲凉。D乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目再见江东父兄，不愿渡过乌江，带领部下徒步作战，最后自刎而死。10把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。（5分）（2）所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。四名句默写（7分，每空1分） 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（7分）（每空1

13、分，丢、错、漏、倒均不得分。11 ，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东沁园春长沙）12她静默地远了，远了， ，走尽这雨巷。（戴望舒雨巷）13满载一船星辉， 。（徐志摩再别康桥）14 ，壮士一去兮不复还！（荆轲刺秦王）15惨象， ；流言，尤使我耳不忍闻。（鲁迅记念刘和珍君）16.又前而为歌曰：“ ， 。”五、古代诗歌鉴赏（12分）阅读下面一首唐诗，回答问题。注：本诗为李白在天宝十二载（公元753年）秋天游池州（今安徽贵池）时作。17本诗着重描写了清溪怎样的特点？寄托了诗人怎样的情怀？（6分）18诗的五六句“人行明镜中，鸟度屏风里”除了对偶外还用了什么艺术手法，请结合诗句说明其妙处。六、文本类阅读（1

14、4分）阅读下面文本，完成后面小题。季羡林的缺憾人生 卞毓方先生的学海浮槎，记录了他中学生活的一个细节，读后，令我眼前一亮。 “在学习方面，我现在开始买英文书读。买英文书，只有一个地方，就是日本东京的丸善书店。每次接到丸善书店的回信，我就像过年一般地欢喜。我立即约上一个比较要好的同学，午饭后，立刻出发，沿着胶济铁路，步行走向颇远的商埠，到邮政总局去取书，当然不会忘记带上两三元大洋。走在铁路上的时候如果适逢有火车开过，我们就把一枚铜元放在铁轨上，火车一过，拿来一看，已经轧成了扁的，这个铜元当然就作废了，这完全是损人而不利人的恶作剧。要知道，当时我们才十五六岁，正是顽皮的时候，不足深责的。少年的天真、活泼、顽皮，在这里表现得充分无遗，假若季羡林能以这种心态度过他的青春岁月，呈现在我们今天面前的，将会是另外一种截然不同的形象。 可惜，那只是短暂的返璞归真。须知，这是在济南城，不是在老家官庄，这是寄身于叔父的家，不是依偎在自己父母的膝下，环境变了，季羡林的个性也随之发生改变。怎么变？朝哪一方向变？季羡林晚年总结，他说：从我小时