1、古代埃及文明 古代埃及文明 第二章 世界主要的文明古国 第二节 古代埃及文明一、古埃及文明简单编年 二、古埃及文明的再现 三、法老统治 四、古代埃及的文化一、古埃及文明简单编年1、古埃及尼罗河的赠礼古埃及是人类历史上最早诞生文明的地区之一。 著名的尼罗河是该国主要的河流。 尼罗河定期的 泛滥(7月到11月)为埃及人带来了肥沃的耕地, 孕育了埃及的人民与文化。 古希腊历史学家希罗 多德说:“尼罗河是上天赐予埃及的赠礼。 ”自然环境地理位置大约和今日的埃及国家相当,位于非洲东北部地区,东 临紅海,北依地中海海岸,南与苏丹接壤,西与利比亚为邻,国 土中的西奈半岛与亚洲连接,撒哈拉沙漠几乎覆盖全境。
2、干旱的气候与特定的水源。 广袤的瀚海与绿色的丝带。 人烟稀少与人口稠密。 尼罗河由南向北贯穿古埃及 全境,注入地中海。 古代居民北非的土著与西亚的移民之混合群体; 前者属于含姆语系,后者属于塞姆语系。 希腊罗马统治时期, 特别近代殖民主义时期,印欧语系亦融入埃及。 2、古埃及时代分期时代分期早期王朝 古王国 第一中间期 中王国 第二中间期 新王国 后期埃及年代约B.C3100-B.C2686 约B.C2686-B.C2181 约B.C2181-B.C2040 约B.C2040-B.C1786 约B.C1786-B.C1567 约B.C1567-B.C1085 约B.C1085-B.C332王朝
3、1-2 3-6 7-10 11-12 13-17 18-20 21-31托勒密埃及约B.C332-B.C31二、古埃及文明的再现1、古埃及文明的衰亡埃及人民在B.C4千年代就创造了辉煌的古埃及文明, 这一文明持续了三千多年。 古老的埃及文明何以与世隔绝、彻底消亡,为世人所 遗忘? 在阿拉伯人到来之前,古埃及先后受到亚述人、利比 亚人、波斯人、希腊人和罗马人的入侵和统治。 从B.C332年希腊人的征服到641年阿拉伯人的侵入,古 埃及人在长达10个世纪的时间里受到异族的奴役。 三支外 来文化(伊斯兰阿拉伯、基督教和希腊)的强大介入,促 进了古老的尼罗河文化的衰亡。 二、古埃及文明的再现2、古埃及
4、文明的再现1798年拿破仑的入侵。 1799年,这些法国古文字学家们 发掘出一块文字的黑石碑。 碑文用3种文字写成,分别是希 腊文、古埃及象形文字和后期的埃及文字。 1822年法国语言学家商博良最终成功地释读了象形文字。 对古埃及象形文字的释读以及大量考古发现,使人们重新开 始了解、研究这一最古老的文明。 三、法老统治1、统一国家的形成B.C3500年左右,古埃及出现国家,进入文明, 国与国之间经常发生战争。 B.C3100年上埃及国王 美尼斯征服下埃及,建立统一的王国,古埃及南 北开始走向统一。 2、从古王国到新王国 法老的时代与僧侣的时代?埃及作为整体的和独立的发展时期: 古王国中王国新王
5、国。 古王国第3-6王朝,前2686-2181年。 都城孟菲斯。 主神拉神。 第一中间期第7-10王朝,前2181-2040年。 人民起义? 特征是王权衰落,战乱频仍,经济凋敝。 中王国第11-12王朝,前2040-1786年。 都城底比斯,主神阿蒙神。 基本特征: 生产逐渐恢复,私人经济扩大; 政治重心南移,贵族势力尤存; 离心倾向明显,法老权力衰微。 第二中间期第13-17王朝。 前1786-1567年。 喜克索斯人入侵下埃及, 建第15-16王朝。 喜克索斯人意为“外族统治者”,语言与阿摩利人相同,从 何而来尚无定论,可能来自叙利亚。 新王国第18-20王朝,前1567-1085年。 都
6、城底比斯,进入青铜时代。 法老的扩张即走出埃及雅赫摩斯一世 图特摩斯三世 阿蒙霍特普四世 拉美西斯二世拉美西斯二世图特摩斯三世阿蒙霍特普四世的改革: 废黜诸神包括阿蒙在内,独尊阿吞神; 没收诸神庙的财产; 迁都阿马尔那,改御名为埃赫阿吞。 目的:排斥神庙影响和僧侣势力,强化王权。 实质在于宗教改革形式的政治斗争。 教俗之间的力量对比决定了改革的失败结局: 恢复原有信仰,首都迁回底比斯, 僧侣势力进一步加强,法老地位衰微。 新王国后期的主要内容: 是19王朝法老拉美西斯二世与赫梯人之间的战争,战场位于叙利亚地区。 决定性战役是卡迭什战役。 结局是两败俱伤。 3、后期埃及古代尼罗河文明的衰落外族入
7、侵 利比亚人(22-24王 朝)与努比亚人(25王 朝)的统治。 波斯人(27、31王 朝)的统治。 马其顿人的征服与 希腊化时代罗马人的 统治。 4、法老的专制统治古埃及庞大的国家机器主要有三个职能: 维持、巩固法老的专制政权,镇压奴隶的反抗活动和起义, 对外进行军事扩张侵略,掠夺土地、奴隶和财富。 控制、调用全国的土地、人口、牲畜、财产。 协调组织公共工程,以保证全国农业生产的有序进行。 四、古代埃及文化1、宗教古埃及宗教起源于氏族部落的图腾崇拜。 埃及宗教的一个特征是多神信仰和神的地方性,能够确认 的神有200多个。 宗教在政治和经济生活中占有重要地位,神祗和国王有机 地结合在一起,神权
8、和王权息息相关。 宗教对埃及人影响最深的是人生观、世界观。 ?宗教的特征?多神教 ?对生后生活的重视 ?宗教信仰还常常搀杂着一些巫术的成份崇拜对象:小国寡民与诸多神灵的并存。 主神:太阳神即拉神/阿蒙神。 一神崇拜的尝试:太阳神即阿吞神。 宗教思想灵魂不灭 木乃伊 金字塔2、文字古埃及的文字结构:埃及文字由表意、表音和部首符 号三部分构成。 24个表意符号22个腓尼基字母:希腊字母与阿拉 伯字母的源头。 把表意符号、表音符号和部首(限定)符号适当组 合起来,便可构成完整的句子。 文字发展的几个阶段象形文字书写方向无定规,可以从上到 下,也可以从左到右,或从右到左,或从中间向左 右两个方向分写。
9、 祭司体文字书写方向,从右到左,有连写 形式。 世俗体文字书写方向保留祭司体文字的传 统,从右到左。 科普特文字主要采用希腊字母,它包括24 个希腊字母和7个作为补充字母的世俗体文字。 3、建筑:凝固的艺术孟菲斯附近的金字塔阶梯金字塔金字塔埃及共发现金字塔96座,最大的是开罗郊区吉萨 的三座金字塔。 金字塔是古埃及国王为自己修建的陵 墓。 大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓,建 于B.C2690年左右,原高146.5m,因年久风化,顶端 剥落10m,现高136.5m;底座每边长230多m,三角面 斜度51度,塔底面积5.29万;塔身由230万块石头 砌成,每块石头平均重2.5吨。 据说,1
10、0万人用了20 年的时间才得以建成。 该金字塔内部的通道对外开放, 该通道设计精巧,计算精密,令人赞叹。 金字塔第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓, 建于B.C2650年,比前者低3m,但建筑形式更加完美 壮观,塔前建有庙宇等附属建筑和著名的的狮身人 面像。 狮身人面像的面部参照哈佛拉,身体为狮子, 高20m,长57m,雕象的一个耳朵就有2m高。 整个雕 象除狮爪外,全部由一块天然岩石雕成。 由于石质 疏松,且经历了4000多年的岁月,整个雕象风化严 重。 另外面部严重破损,有人说是马姆鲁克(中世 纪埃及的一个军事统治阶层的成员)把它当作靶子 练习射击所致,也有人说是18世纪拿破仑入侵埃及 时炮击留下的痕迹。 金字塔第三座金字塔是胡夫的孙子门卡拉国王,建于 B.C2600年左右。 当时正是第四王朝衰落时期,金 字塔的建筑也开始衰落。 门卡拉金字塔的高度突 然降低到66m,内部结构纷乱。 埃及神庙新王国时期的标志性建筑:底比斯的神庙。 僧侣势力的膨胀,左右政局。 古都底比斯附近的巨型宗教建筑 卡纳克神庙“人类所有的思维都僵死和失落于此” 卢克索神庙太阳神阿蒙的圣船4、科学天文学: 天文观测与星位的确定。 太阳历之3季12月365天:罗马朱里亚历、中世 纪格里哥利历和公历的前身。 数学: 十进位。 圆周率3.16。 面积的计算公式。 医学: 木乃伊与外科学。
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