期末综合测试卷.doc

1、期末综合测试卷时间：120分钟满分：120分一、积累与运用(25分)1下列加点字的读音全部正确的一项是( A )(2分)A嗤笑(ch) 镰刀(lin) 濡养(r) 歇斯底里(xi)B豢养(hun) 摇曳(y) 拮据(j) 抽丝剥茧(b)C撅断(ju) 坍塌(tn) 矗立(zh) 彬彬有礼(bn)D箴言(xin) 岔气(ch) 譬如(p) 前仆后继(p)【点拨】B项“据”应读j；C项“矗”应读ch；D项“箴”应读zhn。2下列词语书写有误的一项是( B )(2分)A灌溉愧赧附庸风雅郑重其事B遵循作揖自惭形秽娇揉造作C逞能褴褛富丽堂皇行之有效D停滞撩逗走投无路顿开茅塞【点拨】“娇揉造作”应为“矫揉

2、造作”。3下列句子中的加点成语使用有误的一项是( D )(2分)A兵临城下，形势间不容发，我们必须迅速做出决断。B全面深化改革既要深思熟虑，又要随机应变，关键要敢于迎难而上。C先天残疾的他没有选择自暴自弃，没有选择自甘堕落，纵然面临生活、工作的不便以及企业、社会的歧视，他依然选择坚持，选择与命运顽强抗争。D所谓学习，不一定限于书本或是某种技术，随时随地学习，这是不断提升自我的唯一的不二法门。【点拨】“不二法门”比喻最好的或独一无二的方法，与句中“唯一”语意重复。4下列句子中没有语病的一项是( D )(2分)A八个企业的领导干部在年底开会，研究2018年度如何深化企业改革的问题。B截至2018年

3、3月为止，宜昌全市的摩托车保有量已突破40万辆，电瓶车、电动自行车的保有量也在快速增长。C昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。D党中央决定支持海南全岛建设自由贸易试验区，支持海南逐步探索稳步推进中国特色自由贸易港建设。【点拨】A项，有歧义；B项，应去掉“截至”或“为止”；C项，应把“刻画”改为“描绘”。5(原创题)下面语句的顺序排列恰当的一项是( C )(2分)有关报告指出，仅以某大城市为例，该城市中小学生每年校园餐饮的浪费总量估算值约7780吨，折合经济损失约1.6亿元，而浪费掉的这些食物所占用的耕地面积约为28万公顷。教育和引导中小

4、学生养成珍惜粮食的好习惯，是中小学生人生中的重要一课。必须看到，我国是一个人均资源有限的国家，仍有数千万人口生活在贫困线下，必须采取更加有效的措施，正视校园餐饮浪费的问题。培养他们良好的饮食习惯，可使其受益终身。如果放到全国范围内来看，数据无疑将更加惊人。俗话说，民以食为天。A BC D6根据提示，用诗文原句填空。(6分)(1)俱往矣，数风流人物，还看今朝。(2)而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！(3)刘长卿的长沙过贾谊宅奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运的诗句是：三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。(4)李商隐的无题中道尽相思的悲

5、苦和无奈的诗句是：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(5)李白的行路难(其一)中最能表现诗人面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(6)岳阳楼记中描写微波时水面月光的语句是浮光跃金；描写无风时水中月影的语句是静影沉璧。7名著阅读。(2分)“一个是沂水县成精异物，一个是小狐山作怪妖魔。这个是酥团结就肌肤，那个如碳屑凑成皮肉。一个是马灵官白蛇托化，一个是赵元帅黑虎投胎。那个学华光教主，向碧波深处显形骸；这个像黑煞天神，在雪浪中呈真面目。正是玉龙搅暗天边日，黑鬼掀开水底天。”这段话选自哪一名著的哪一个情节？主要人物是哪两个？水浒传_黑旋风斗浪里白条_李逵_张顺8综合

6、性学习。(7分)前进中学学生会拟组织开展“传统文化漫校园”的主题综合性学习活动。请你参与并完成下面题目。材料一：关于读书，鲁迅认为，要多读书，但不能读死书，否则真成了“自己脑里给作者跑马”，并且“踏得一塌糊涂”了。钱穆认为，读书要“活”，懂得一书中所蕴涵的一种活的精神；要读全书，不可割裂破碎、只注意某一方面。材料二：读、重读、反复读，那些可以把自己钉牢的书，有助于理解事物，在大脑中形成自己意义的框架；有助于理解人类社会与历史，及其背后的细节、逻辑。至于哪些书能把自己“钉牢”，值得自己一读再读反复读，除了流传的经典之外，恐怕还需要自己在茫茫书海中摸爬滚打一番，细细体悟，才能找到真爱。材料三：在“

7、传统文化热”走向公众时，我们需要进一步加强对传统的理解与尊重，避免庸俗化的，唯利是图的扭曲传统；需要坚持对传统的现代理解和当代转化。把传统文化中那些符合现代生活与现代价值的内容有机地融入生活。(1)【补计划】下面是前进中学“传统文化漫校园”活动计划的初步构思框架图，请在这个框架图的空缺处补上相应内容。(2分)(2)【究观点】请从以上三则材料中，任选一则加以概括。(不超过15字)(2分)材料一：多读书，读“活”书，读全书。材料二：要不厌其烦地读能把自己“钉牢”的书。材料三：吸精华、去糟粕，传统文化与现实结合。(3)【受采访】(要求：记者提问任选一问作答，语言简明，表达得体，不超过100字。)(3

8、分)记者：同学，你好！据说你们学校开展的“传统文化漫校园”实践活动，特别注重经典的诵读。你最喜欢哪本经典著作或哪首经典诗词？请说出理由。记者：家风依靠家规家训传承发扬，好的家风会带动好的社会风气。请晒出你的家规或家训，并说出对你成长的影响。示例一：记者阿姨(叔叔)，你好！我喜欢苏轼的念奴娇赤壁怀古，因为这首词表现了苏轼在逆境中不甘沉沦、积极进取、奋发向上的精神。阅读它，我能够树立克服困难的信心，能够涵养乐观的心态。示例二：记者阿姨(叔叔)，你好！我家的家训是“己所不欲，勿施于人”。这句话对我的为人处事很有帮助，它时刻提醒我用一颗宽容之心对待他人，因此我拥有了许多朋友。二、阅读理解(45分)(一

9、)(6分)酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。9诗的颔联借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，分别表达了诗人怎样的思想感情？(3分)“闻笛赋”表达了诗人怀念友人之情；“烂柯人”抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感叹。10(娄底中考)“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了一幅怎样的画面？蕴含什么哲理？(3分)大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树但万木依旧争春。新生的事物必然蓬勃发展起来，社会在前进，前景无限美好(或新事物必将替代旧事物)。(二)(14分)【甲】环滁皆山

10、也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。(节选自醉翁亭记)【乙】欧阳修谪滁州，自号“醉翁”。既老而衰且病，遂退于颍州，

11、则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名乎？”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”(节选自诗人玉屑)【注释】三代：指夏、商、周三代。金石：指钟鼎文及碑文。逃名：逃避名声，不求名声。志：记述。11解释下列句子中加点的词语。(4分)(1)名之者谁(名词用作动词，命名)(2)欧阳修谪滁州(贬官)(3)树林阴翳(遮盖)(4)而不知太守之乐其乐也(以为快乐)12下列加点词语

12、的意义和用法相同的一项是( D )(2分)A醒能述以文者集录三代以来金石遗文一千卷B得之心而寓之酒也吾固知名之不可逃C是岂不为六一乎茅屋为秋风所破歌D既老而衰且病中峨冠而多髯者为东坡13将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(有一座亭角)翘起，像鸟儿张开翅膀一样的亭子，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。(2)以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是“六一”了吗？14【甲】【乙】两文都写到欧阳修的“乐”，二者有什么区别？请分别说明。(2分)甲文：与民为乐(或山水之乐)。乙文：在琴棋书画中自得其乐。15下面对【甲】【乙】两文

13、理解不正确的一项是( B )(2分)A【甲】文第一段由远而近、从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。B【甲】文中“人知从太守游而乐”表现出滁州百姓跟随太守出游感到快乐。“而不知太守之乐其乐也”说明他们不知道其实是太守偷偷地取笑他们。C【乙】文写到欧阳修最初被贬谪到滁州时，自号“醉翁”；到颍水之滨，便又改变名号叫“六一居士”。D【乙】文中欧阳修认为名声不可以逃脱，也没有必要逃避，他取号“六一居士”是姑且用来表现他的乐趣的。【乙参考译文】欧阳修最初被贬谪到滁州山乡时，自号“醉翁”。年老体弱，且又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫“六一居士”。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居

14、士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说六一呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是六一了吗？”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。”(三)(西宁中考改编)(10分)交友之道张保振俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。诗小雅言：“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。孟子滕文公上载：“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者

15、，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难”。并认为，“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也。”(蒲松龄语)所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。