北京市海淀区学年九年级上语文期中试题及答案文档格式.docx

1、D迎客寒暄知宝惠，捉刀书文语石间“石雅斋”（印章店）3琉璃厂深厚的文化底蕴吸引了许多文人学者。同学们查阅资料时得知，有一位作家，他客居北京14年期间，去琉璃厂竟达480多次，共购得图书、碑帖3800多册，还有拓片古钱等。请你根据提示，判断他是谁。（2分） 提示一：他去世时，劳动生活杂志送的挽联：呐喊如狂人，为国为己华盖育彷徨，导民中流提示二：他设计的北京大学校徽答：他是 。4在网上查阅有关琉璃厂的信息时，同学们看到了一段参观者的感言。请认真阅读，完成（1）（3）题（共8分）往日的琉璃厂热闹、喧嚣，而眼前的琉璃厂清寂、安静，伤害了我曾经的印象。浩如烟海的图书、字画、古玩、文房四宝在这里不是在兜售

2、叫卖，而是在静静等待，成了一种文化的积淀与展示。一项千秋万代任重道远的事业，需要的就是这样一种耐得住艰辛寂寞的内心修为去默默坚守。诚然，要抵（y）外面的诱惑，耐住寂寞，并不容易。那是在超脱与功利、淡泊与纷扰间（ju）择，那是在 、 中取舍。在不断追求张扬个性与解除精神束缚的今天，这种摒除浮躁的精神已经愈来愈难能可贵了。但是，三百年的积淀，已经为它填注了足够的文化力量与自信；让它得以气定神闲地扩散自己的文化光芒。（1）下列根据文中拼音所写的汉字、加点字的读音，都正确的一项是（ ）（2分）A抵卸 抉择 束缚（sh） 摒除（bng）B抵御 决择 束缚（s） 摒除（bng）C抵御 抉择 束缚（shD抵

3、卸 决择 束缚（s（2）根据语意，将下面语句填入文中空白处，最恰当的一项是（ ）（2分）A清静与义理 浮躁与诱惑 B清静与浮躁 义理与诱惑C清静与诱惑 义理与浮躁 D浮躁与清静 义理与诱惑（3）从上下文看，前两句中有一个句子表达欠妥，最后两句中有一处标点符号使用不当。请你分别找出来并加以修改。（4分） 句子修改：标点符号修改：5默写（共6分）（1）水何澹澹。 。（曹操观沧海）（1分）（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳； ，郁郁青青。（范仲淹岳阳楼记）（1分）（3）当投身于大自然的怀抱，享受生活的悠闲惬意时，你会想到的古诗句是“ ， 。”（2分）（4）游山西村中体现村民淳朴真诚、丰收后热情待客的两句诗是“

4、 ， 。（2分）二、文言文阅读（共10分）阅读【甲】【乙】两段文字，完成69题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自欧阳修醉翁亭记）【乙】陇西李幼卿，字

5、长夫，以右庶子领滁州，而滁人之饥者粒，流者召，乃而至无讼以听。故居多暇日，常寄傲此山之下。因凿石引泉，酾其流以为溪。溪左右建上下坊，作禅堂、琴台，以环之。予状而述曰：自有此山，便有此泉。山不过十仞，溪不袤数丈，怪石皑皑，涌湍潺潺。洞壑无底，云兴其间。仲春气至，万木华发。公登山乐，乐者毕同。无小无大，乘兴从公。时公荐觞，酒酣气振。舍瑟咏歌，同风舞雩。时时醉归，与夕鸟俱。（选自独孤及琅琊溪述，有删改） 注：【领】治理。【而滁人之饥者粒，流者召】让滁州饥饿的人有粮食吃，把流亡在外的人召唤回来。【讼】案件。【酾】（sh）疏导。【荐觞】举起酒杯。6解释下列加点词的意思。（1）游人去而禽鸟乐也 去：（2）

6、怪石皑皑，涌湍潺潺 湍：7用现代汉语翻译下面的语句。（1）往来而不绝者，滁人游也 翻译：（2）时时醉归，与夕鸟俱 8【甲】【乙】两文展现了古人陶醉于琅琊山美景时怡然自乐的情形，他们或 ，或起舞，或 ，寄情于山水，与自然相融相契。9【甲】【乙】两文中的治理者有着同样的为官情怀，请结合文中相关内容加以说明。三、名著阅读（共10分） 10朝花夕拾为我们展现了一个个丰富有趣的儿童生活场景。例如，在百草园里 ，在三味书屋中画荡寇志的绣像，在过年时 。在迎神赛会上观戏台上无常钩锁恶人这一个个鲜活生动的场景，散发着浓浓的暖意，让作者在回忆中获得心灵的慰藉，汲取前行的力量。11下面的【甲】【乙】两组材料均选自

7、论语学而，每组中的两则语录蕴含的思想都有相同之处。请任选一组的一个相同处，结合自己的生活体验谈谈你的认识。（4分）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣！不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。12孙悟空在保护唐僧西天取经途中，历经千难万险，尼摩船长在海底两万里漫长的航程中，遭遇重重困难，但他们都凭借智慧闯过了一道道难

8、关。请从这两个人物中任选一个，结合小说相关情节，分析其智慧是如何体现的。四、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面材料，完成1315题。（共10分） 【材料一】名片的概念自古有之，最早称为“谒”，是拜访者写在竹片或木片上给被拜访者的见面介绍文书，是人与人交往的第一印象。城市名片是21世纪初兴起的地域发展新思路、新方法，是借助名片概念，将城市第一印象通过文字、图像等形式传达给受众，以此提升城市的认知度和形象的一种策略。它是现代化城市的一种重要经营方式。城市名片往往是一个城市文化的高度浓缩，是人们对城市印象的直接反映。城市名片可以是一处优美风景，如：杭州西湖；可以是一座著名建筑，如：北京故宫，上海东

9、方明珠塔；可以是一种特色物产，如：天津大麻花，成都大熊猫；也可以是一部电影，如：西雅图西雅图不眠夜；还可以是一首优美的乐曲，如：维也纳蓝色多瑙河城市名片都有一个共同特点，即用简练的语言、图像等表达城市核心文化。一个城市可以从其文化艺术、自然风光、经济成就、风俗民情等方面去打造城市名片，彰显其独特之处。因此，作为城市的名片，首先要有知名度，为多数人所知道并认可。另外，要具有独特性和代表性，凝聚出这个城市独有的文化，才能成为一种新的城市竞争力。【材料二】景德镇在“千年窑火”的历史中形成了精湛的制陶技艺，生产出声名远播的青花瓷，如今青花瓷已经成为景德镇的名片。景德镇人最大限度地利用这一技艺打造城市景

10、观，塑造城市形象。大到街道旁的路灯杆，小到垃圾桶，都由青花瓷制成，让每一位来到景德镇的游客都能充分领略“瓷都”的韵味与魅力。这样的设计对富有个性和创意的城市形象塑造起到了积极有效的作用。江苏省的金坛与句容两地同样拥有文化资源茅山，2015 年金坛以茅山道教文化为主题，围绕茅山特有的“山、水、茶、盐、药、泉”六大资源优势，创建新概念景点东方盐湖城，全力打造出国家级山水养生旅游度假区，有了自己响亮的城市名片。但茅山主峰所在地句容却因鲜有新的宣传和设计而默默无闻。可见，城市文化是一种历史的存在，而如何适应时代的发展，为城市相关产业带来经济效益，需要再设计。【材料三】在打造城市名片的诸多手段中，城市形

11、象片是城市视觉形象传播中最为丰富的部分。目前，对城市景观的展示占据了城市形象片的重要位置，但作为最容易被受众识记并且能够成为城市名片的广告口号却往往被忽视，使得目前城市形象广告语的创作存在不少问题。首先，品牌形象定位不够聚焦。每一则广告应向消费者“说一个主张”，“主张”必须聚集在一个点上，集中打动并吸引消费者来购买相应的产品。如“观潮圣地，皮革之城浙江海宁”“麋鹿之乡，黄海港城，湿地之都江苏大丰”，此类广告口号在一条口号中传达多则信息。两条以上的信息模糊了城市在受众心目中的位置，使得城市的品牌形象定位缺乏精准度。其次，品牌形象定位的指向性不足。好的城市广告口号容易在受众心目中树立起鲜明的形象，

12、这就要求城市的品牌形象定位要在指向性上做足文章。例如，义乌的广告口号“我的梦想就在这里义乌”，创作者意图彰显义乌国际小商品交易城的地位，突出小商品交易帮助商人掘到第一桶金，因此义乌成为商人们圆“梦”的起点。但站在受众的角度讲，“我”是哪一类人，在广告片中并没有明确指出。此外，“梦想”又是个宽泛的概念，这就导致口号的差异化定位显得模糊不清，与城市所打的“国际小商品交易城”这张牌的关联出现了较大的距离，没有体现出这座城市个性鲜明的品牌形象定位。品牌承诺给受众的吸引力不够也是一大问题。这主要表现在那些缺乏知名度、优势资源又不突出的二三线城市。比如“水上丹霞，灵秀泰宁”“黄海名城，书法之城内蒙乌海”等

13、等，其广告口号显然激发不起受众的浓厚兴趣。对于这样的城市，在刚进入市场的时期可以采用比附定位策略。运用这一策略成功的例子国内外并不鲜见，如牙买加的城市广告口号“加勒比海中的夏威夷”、海南三亚的广告口号“东方夏威夷”等，均在营销实践中取得了良好效果。13阅读【材料一】，完成下列城市名片的分类图。（3分）14下面是两则设计成功的城市形象广告语，请你任选一则，依据【材料三】的相关内容，简要分析它成功的原因。园林之城，天堂苏州孔子故里，东方圣城山东曲阜15阅读以上三则材料，说说如何才能成功打造“城市名片”，请分条概括。（4 分）（二）阅读五台山的白杨，完成1618题。（共12分）五台山的白杨陈奕纯江山如此之大，河海山川何其多，大美在哪里？大美，是内在的深邃的东西，心音相近相吸，才能够深谙其神韵。这样的美，若是寻找到了，便会念念不忘。在我心中，五台山，便是这样的地方。多年来，我一次次地登临，一次次地拜望，看山寺桃花始盛