《河中石兽》初中语文分类复习及中考课内外对比阅读汇编文档格式.docx

1、大家；服：信服；为:认为是；确论：正确的言论）。一老河兵（巡河、护河的士兵）闻之，又笑曰：“凡（凡是）河中失石（丢失的石头，这里指落入水中的石头），当求（寻找）之于上流。盖（因为）石性（特点）坚重，沙性松浮（又松又轻），水不能冲（冲走）石，其反激之力（河水撞击石头返回的冲击力），必于石下迎水处啮（ni，咬，这里是侵蚀、冲刷的意思）沙为坎（kn）穴（xu），渐激渐深，至石之半，石必倒掷（zh，倾倒）坎穴中。如是（像这样）再啮，石又再转。转转不已（不停止），遂（于是）反（反而）溯（s，逆流）流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数（sh）里外。然则天下之事，但知其一，不知其

2、二者多矣，可据理臆断欤（y）？（据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。） 【古今异义】（1）渐沉渐深耳（耳：古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。）（2）尔辈不能究物理（物理：事物的道理，规律。一种学科。物理学。（3）二石兽并沉焉（并：一起。并列。（4）阅十余岁（阅：经过，过了。阅读）（5）是非木柿（是：代词，这。表肯定判断的动词。（6）盖石性坚重（盖：发语词，因为。器物上有遮蔽作用的东西。（7）但知其一（但：只。表转折，但是。（8）求石兽于水中（求：寻找。请求、要求。（9）转转不已（已：停止。已经。（10）沧州南一寺临河干（干：水边，河岸。跟“湿” 相对。【一词多义】（1）为：以为顺流下

3、矣（认为）岂能为暴涨携之去 （被）必于石下迎水处啮沙为坎穴 （成为）众服为确论 （动词，是）（2）之：闻之笑曰（代词，代顺流而下寻找石兽这件事）沿河求之；当求之于上流；求之下流；求之地中（代词，代石兽。一老河兵闻之（代词，代讲学家所说的话。其反激之力；至石之半；然则天下之事（结构助词，的。【词类活用】棹数小舟 （名词用为动词 ，划船） 暴涨 （动词用作名词，洪水）【特殊句式】1.被动句 岂能为暴涨携之去 （为，表被动，可译为“被”） 2.倒装句 当求之于上流 （状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面） 3.省略句 如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”）【断句】沧州南/一寺临

4、河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为/顺流下矣。棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰:尔辈/不能究物理，是/非木杮，岂能/为暴涨携之去?乃/石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰:凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠;求之/地中，不更颠乎?如其言，果得/于数里外。然

5、则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理/臆断/欤?【译文】沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺庙正门倒塌在河中，门前的两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找石兽，到底没能找到。人们认为石兽顺流而下了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游找了十多里，没找到它们的踪迹。一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？应该是石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下去寻找两只石兽，不也是疯狂的吗？”大家信服地认为这话是精当确切的言论。一位老河兵听了这话，也笑着说：“凡

6、是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，（但是）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞，石下的沙坑越冲越深，延伸到石头底面的一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷，石头又会再次向前翻转，不停地翻转，于是石头反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地寻找它们，不是更疯狂的吗？”人们依照他的说法去做，果然在上游的几里开外找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能只根据某个道理就主观地判断呢？【课文理解问答题】1.在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河

7、兵是正确的？寺僧：高估了水流的推力，忽视了“石性沉重，沙性松浮”；讲学家：只注意了“石性沉重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律；老河兵：经验丰富，将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。前两者都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。2.文中写道两次“笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。3.文章最后一句话有何含义和作用？既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片

8、面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。最后一段用的是“反问”的表达方式。用以点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其中的道理。4.文章是怎样层层铺垫，巧妙地造成讽刺效果的？最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。5.说说本文对你的启示，并再列举一个“

9、但知其一，不知其二”的故事。（1）许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断，要多方面考虑问题。（2）理论和实践相结合，才能得出正确的判断，实践出真知。6.如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？在打捞石兽一事上，庙僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正式“据理臆断”的态度；唯有老河兵能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。7.这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句。道理：遇到问题，如果不从实际出发，而

10、是主观臆断，就容易得出错误的结论。原句：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？8.为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。9.你从文中得到什么启示？示例：（1）不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；（2）生活或学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家。（3）实际经验有时比书本知识更可靠。10.试分析文中寺僧、讲学家和老河兵认识不同的原因及性格特点。寺僧按一般思维方式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下

11、游。从“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足。讲学家自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。从“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻蔑他人的性格特点。老河兵常年在河边工作，了解水、沙、石等自然事物的特征，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向上游方向倒去，掉进坑中。如此年复一年的倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，所以当求之于上游。从“一老河兵闻之，又笑曰”及他的正确判断可看出他有实际经验，沾沾自喜。中考课内外对比阅读汇编一、阅读下面两

12、篇文言文，完成19题。（29分）【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。”如其言，果得于数里外。1用“/”标出下面句子的朗读节奏。（4分）盖 石 性

13、 坚 重 沙 性 松 浮 水 不 能 冲 石 其 反 激 之 力 必 于 石 下 迎 水 处 啮 沙 为 坎 穴2解释下列加点的字词（4分）阅十余岁，僧募金重修_棹数小舟，曳铁钯_湮于沙上_ 沿河求之，不亦颠乎？_3将下列句子翻译成现代汉语。是非木柿，岂能为暴涨携之去？然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？4阅读理解全文后填空。（3分）对于河中石兽的位置，寺僧判断其“在水中”、“顺流下矣”；讲学家判断其在_，理由是_老水兵则判断其在_，是因为“转转不已，遂反溯流逆上矣”。5这个故事说明了一个什么道理？（2分）【乙】刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列干州官。州官也好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶