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1、比较代表性的作家和作品有夏衍的包身工，以及一些新闻界人士，如邹韬奋的萍踪寄语，萧乾人生采访、范长江中国的西北角塞上行西线风云等。 6、新散文/朦胧散文 1980年代一方面散文面临着五六十年代形成的文体模式（，另一方面又逐步开始“回到”个人体验，表现日常事态和心绪，如刘烨园、赵玫、周佩红、黑孩等。7、文化散文/大散文 余秋雨一个王朝的背影 苏东坡突围莫高窟文化苦旅文明的碎片山居笔记 霜冷长河行者无疆史铁生我与地坛 秋天的怀念合欢树 病隙碎笔 张承志 韩少功王小波的散文一只特立独行的猪 王小波的短文更接近于杂文，“问题意识”很强，往往针对具体的文化思想问题进行写作，并在嘻笑怒骂之间表现自己的态度。

2、其文章语句幽默，经常夹杂北京口语，而形成一种独特的叙述方式。中国语文之散文散文的萌芽与发展：甲骨卜辞和铜器铭文 散文在先秦除了“诗三百”（诗经）外，一切文献都可以称为散文。唐代“古文运动”是针对六朝以来盛行的骈文而提倡散文的“散文化”，由韩愈、柳宗元倡导。中国古代散文流派 唐宋小品文：皮日休、陆龟蒙、罗隐 明代 小说化古文：宋濂 、刘基（人物传奇化、情节细节化） 明清 复古散文（前后七子、唐宋派、桐城派） 性灵散文 八股文从春秋到左传叙事的发展 （1） 将大事记发展为完整的叙事散文，且叙事巨细结合，有“剪裁运化之妙”。（2）将寓褒贬于文字之中发展为寓价值判断于叙事之中。左传的思想倾向与时代价值

3、 （1）以礼为核心； （2）人本观念； （3）民本思想。古文运动的主张（） （1）文以明道。（2）务去陈言。（3）文从字顺。（4）不平则鸣。（5）修养人格。唐宋八大家 韩愈 柳宗元（唐） 欧阳修（宋代古文运动） 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 王安石（宋神宗变法）八股文：破题，承题，起讲，提比、小比、中比、后比，也就是四比、八股，文末是收合。中国语文之 诗歌诗歌的美 一、语言美、意境美 二、含蕴美、感同身受：诗经、楚辞作为诗歌奠基之作的出现，开创了古代文学现实主义和浪漫主义两大源头（诗骚传统）。第一部诗歌总集诗经，先秦时通称“诗”或“诗三百”。第一位伟大的诗人屈原及其代表作离骚诗经“六义” 风、雅、颂

4、；赋、比、兴赋：敷陈其事而直言之。 比：以彼物比此物，即比喻。 兴（起兴）：先言他物以引起所咏之辞。自诗经后，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。诗经表现出的关注现实的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。两汉诗歌：汉乐府民歌 十五从军征妇病行艳歌行上邪江南可采莲汉乐府民歌奠定了中国古代叙事诗的基础。东汉时产生了第一首纯粹的文人五言诗班固的咏史以古诗十九首为代表的新兴的五言诗开创了新的诗体古诗十九首不仅是定型的五言诗，也是文人诗进入成熟阶段的显著标志。古诗十九首的艺术特征1、巧用起兴发端、抒情委曲宛转2、物我互化笔法、情景交融境界3、用语浅近平淡、寄

5、意新警深迥：语浅情深、语白理至、语淡味淳、语直意曲。 魏晋南北朝诗歌 “三曹”；“竹林七贤”；陶渊明；梁、陈之际的宫体诗；北朝文学以庾信成就最高。建安风骨的内涵与特征：（1） 功业意识与慷慨文风。（2） 生命意识与悲凉文风。曹丕燕歌行首创七言歌行体，对中国诗歌的发展，影响极为深远。 汉音魏响。曹操属汉音，丕、植属魏响。这是一般的意见。唐诗分期：初唐、盛唐、中唐、晚唐初唐：代表人物：初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂、张若虚。盛唐:山水田园诗：王维、孟浩然；边塞诗 ：王昌龄、王之涣、高适、岑参；李白与杜甫李白襄阳歌、江上吟、梦游天姥吟留别独坐敬亭山早发白帝城杜甫（史诗）赠卫八处士秋兴

6、八首登高现实主义是杜甫创作方法上的最大特色，沉郁顿挫是杜诗的基本风格。中唐：韦应物、韩愈、柳宗元、李贺；白居易。新乐府运动是中唐时期的一场诗歌革新运动，以白居易、元稹为主要的倡导者新乐府是一种用自命新题写时事的乐府诗。白居易的艺术主张：文章合为时而著， 歌诗合为事而作。晚唐：杜牧、李商隐等李商隐诗歌的艺术风格“深情绵邈”或“沉博绝丽”。大量运用比兴寄托；以骈文为诗，辞采华丽，音韵铿锵，善用比喻；议论、叙事、抒情与典故相结合。古典诗歌的艺术特征古典诗歌的艺术特征:格律美与意象美的完美结合格律是古典诗歌节奏美的经验化集成。意象是艺术家内在情绪或思想与外部对象相互熔化、融合的复合物，是客观物象主观化

7、表现。节奏是情感的物质化外壳，意象是情感的物象化折射新诗的阅读与欣赏1、“尝试”中的诗歌写作：胡适黄蝴蝶希望鸽子老鸦刘半农相隔一层纸郭沫若炉中煤、汪静之、冰心春水冯至绿衣人等胡适被认为是新诗创作和理论的双重发端人，他提出了“诗体大解放”的观点2、戴着脚镣跳舞：闻一多、徐志摩等新月诗派的格律诗歌写作闻一多、徐志摩为代表的前期新月派提出“理性节制情感”的美学原则与诗歌的形式格律化主张。在形式上明确提出“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征，闻一多新诗的“三美”音乐美、建筑美、绘画美。闻一多死水红烛一句话徐志摩雪花的快乐沙扬娜拉一首再别康桥偶然林徽因你是人间的四月天3、中国早期象征诗派：李金发弃妇

8、 题自写像 、王独清、穆木天、梁宗岱等穆木天等人提出“纯诗”概念，指出诗歌是“内生活”的象征，人间生活才是散文的领地。4、现代派诗歌：戴望舒雨巷偶成、卞之琳断章距离的组织、何其芳预言、废名理发店5、战火中的七月诗派：艾青、胡风等七月诗派是在艾青的影响下，以理论家兼诗人胡风为中心，以七月等刊物为基本阵地而形成的青年诗人群，主要代表人物有鲁藜、绿原、阿垅、曾卓等人。臧克家烙印 艾青我爱这土地乞丐雪落在中国的土地上大堰河我的保姆黎明的通知 6、西南联大校园诗人群：冯至、穆旦春等 玄学和象征成了诗学的基本要素，追求思想的感性显现以及“表现于暗示含蓄”，彻底抛弃了“诗的本质是抒情”的诗学观，把传统的主观

9、抒情变为戏剧性的客观化处境。7、政治抒情诗贺敬之、郭小川甘蔗林青纱帐等人 诗人以阶级或者人民的代言人身份出现，表达对当代重要政治事件的评说和情感反应。8、地下诗歌写作与朦胧诗：食指四点零八分的北京相信未来热爱生命北岛回答一切回答解读: 1怀疑与叛逆 2抒情结构：“审视怀疑否定挑战” 3独特和密集的意象群：“天空”“海洋”“陆地的上升” 舒婷致橡树致大海神女峰双桅船祖国啊我亲爱的祖国9、后朦胧诗/第三代诗歌写作：韩东、于坚以及海子、女诗人们 放弃朦胧诗所坚持的社会责任感和历史责任感，坚持认为诗歌表现的应该是“日常生活”和“凡人心态”。在艺术追求上反对隐喻、象征、深奥等后期象征主义的诗学观，主张用

10、口语来写作。有理想主义和浪漫主义特征。韩东有关大雁塔 李亚伟苏东坡和他的朋友们 于坚作品第39号海子面朝大海，春暖花开村 庄我请求：雨祖国（或以梦为马）中国古代小说中国古代小说发展经历了魏晋南北朝的“志怪“，唐代的“传奇”，宋、元的话本，到明代、清代的白话章回小说和文言小说。魏晋六朝的小说一般分为志人小说（如世说新语）和志怪小说（如搜神记）以及轶事小说。宋元话本具有世俗性、商业性、近代性明清章回小说分为“世代累积”型、文人创作型话本小说 宋元话本清平山堂话本 明清（拟）话本“三言二拍”章回小说 三国演义水浒传西游记金瓶梅红楼梦儒林外史晚清谴责小说 官场现形记二十年目睹之怪现状老残游记孽海花 中

11、国古代戏曲中国戏剧剧种发展经历了上古至魏晋的角觝戏、歌舞戏，唐代的参军戏，宋代的杂耍，元明清的杂剧和传奇。中国古代戏曲的发展经历了宋代的南戏，元代的元曲，明清的戏曲及近代京戏。宋元的南戏 元人高则诚（高明）的琵琶记。元杂剧一般只有一个主角场韵文，因此元杂剧一般称为旦本（女）或末本（男）。元杂剧脚色大致可以分为末、旦、净、杂四类。就元杂剧的体制与格式而言“四折一楔子”乃通常格式。关汉卿：杂剧窦娥冤拜月亭马致远：散曲天净沙秋思杂剧汉宫秋梅花酒白朴墙头马上梧桐雨 郑光祖 倩女离魂昆曲（昆剧）是中国古典戏剧的代表剧种，也是中国最优雅的文学和最精致艺术结合的典范。昆曲用昆山“水磨调”来演唱，素有“百戏之

12、师”盛誉。明代 汤显祖牡丹亭清代传奇 洪升长生殿、孔尚任桃花扇。京剧是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而成的。余胜三、张二奎、程长庚被称为老生“三鼎甲”，此外还有老生演员兼京剧剧作家卢胜奎。程长庚是这一时期的代表人物，对后世京剧的发展影响起了很大的作用。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧角色归为生、旦、净、丑四大行。 样板戏指京剧红灯记、沙家浜、智取威虎山、奇袭白虎团、海港，芭蕾舞剧白毛女及红色娘子军、交响音乐沙家浜等以戏剧为主的文艺作品。中国语文语言文字部分第一讲: 语言的起源与发展语言一开始就具备语音、词汇、语法三要素，没有“语义”，注意区别。语言的分化就是一种语言分化成两种或多种独立的方言或独立的亲属语言的过程语言分化的情况：社会方言、地域方言和亲属语言语言的谱系分类：根据语言的历史来源或者按照语言的亲属关系对语言作的分类。行业用语、术语、阶级方言都是常见的社会方言。黑话是一种特殊的社会方言，它具有强烈的排他性现代汉语：广义上：普通话+方言； 狭义上：现代汉民族的共同语（普听话） 北京音是标准音，北方话是基础方言。汉语的七大方言：北方方言 吴方言 湘方言 赣方言 客家方言 粤方言 闽方言语言的分化与统