辽宁省大连市高一历史下学期期末考试试题 2.docx

1、辽宁省大连市高一历史下学期期末考试试题 220152016学年度下学期期末考试高一历史试卷考试时间：90分钟 试题分数：100分卷一、选择题（每小题1、5分,共48分，答案涂在答题卡上）1、说文解字中提到“史，记事者也。从又持中，中，正也”。由此可见，撰史者应该( )A客观记载历史事实 B公正评价历史事物C全面记载历史发展 D辩证看待历史现实2、东方卫视中国达人秀是迄今为止国内购买海外模式制作的众多电视节目中最成功的个案。而“达人”一词的出现，有人考证该词最早见于论语“己欲立而立人，己欲达而达人”，下列言论与论语中“达人”的意思有直接关联的是（ ）A、“仁者爱人” B、“克己复礼” C、“制天

2、命而用之” D、“有教无类”3司马谈在论六家要旨中评论先秦时期的某一学派：“可以行一时之计，而不可长用也，故曰严而少恩。”这一评论针对的是 （ ）A儒家 B墨家 C法家 D道家4. 近代有学者评论孔子“言行不一”，说他一方面主张维护“周礼”，另一方面又挑战周王统治，率领弟子周游列国，宣扬自己的“治国方略”。根据所学知识判断，孔子的行为反映出的实质问题是 （ ）A周王室的影响力日渐衰微 B奴隶制崩溃是不可避免的C百家争鸣已成为社会主题 D维护“周礼”是历史的倒退5、潘天寿谈艺录在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故

3、人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是（） A论语 B道德经 C春秋繁露 D四书章句集注6、先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”这一思想家是（） A孔子B庄子C韩非子D墨子7、春秋繁露云：“与大同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应()A加强集权 B独尊儒术 C推行教化 D顺应天意8、宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是()A从矛盾对立转换出发 B从天人感应出发C从万物本原出发 D从人的本性出发9、古代有位思想家在回答弟子的提问时说：“

4、虽草木，亦有理存焉。一草一木岂不可以格？如麻麦稻粱，甚时种，甚时收，地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”这位思想家是（） A朱熹B王阳明C顾炎武D王夫之10、西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者的共同点是（） A相信除人之外神的力量B约束人类无尽的欲望 C通过宗教感化引人向善D为专制中央集权服务11、有学者在评论中国古代某位思想家时说道：在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是（） A董仲舒B朱熹C王阳明D李贽12、思想家顾炎武说过：“文切世务，画写故实，学问当有益于天下。”他在绘画领域中痛责文人画的“任意师心，卤莽灭

5、裂，动辄托之写意而止”的风气。对该材料理解正确的是（） A顾炎武全面否定文人画B反映了顾炎武经世致用的治学思想 C其绘画理论受西洋画风影响 D强调文学艺术要为政治服务13、黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想（） A根植于高度繁荣的农耕经济 B适应了君主专制统治的需要 C本质上是传统思想的继承发展 D动摇了宋明理学的统治地位14、明朝思想家李贽认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”材料表明李贽（）A主张正确看待孔子 B带有唯物主义色

6、彩C全面否定程朱理学 D努力追求个性解放15、李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有（） 挑战正统权威 反对神权统治 提倡个性解放 批判君主专制 ABCD16、九章算术的编纂者认为：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是（ ） A注重实验 B理论探究 C适可而止 D注重实用17、有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是（） A黄帝内经

7、 B伤寒杂病论 C本草纲目 D天下郡国利病书18、中国的山水画家在创作上讲求“外师造化，中得心源”、物我合一，这表明他们（ ）A.主张绘画要进行必要的内心修行 B.主张绘画要专心致志C.绘画要建立在对大自然细心观察的基础之上 D.追求用画面传达出主观情致与神韵19、 “中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究留向、计白当黑，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响()A道家 B佛教 C程朱理学 D陆王心学20、中国书法字体包括小篆在内主要有五种，其余四种分别为隶书、楷书、行书、草书，以下书法属于()A隶书 B楷书 C行书 D草

8、书21、经济史学者把一些古代诗集作为研究“制度经济学”的要籍，所写诗歌真切地反映了唐朝劳动人民生存状态的诗人是（ ）A李白 B杜甫 C李清照 D屈原22、中国戏曲真神奇中这样唱到：“行船只需桨在手，扬鞭即可把马骑,挥臂游出五湖水，抬脚便是上楼梯”。这反映了中国戏曲的什么特点（ ）A程序化 B生活化 C写实性 D虚拟化23、马丁路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”以下解释符合路德本意的是()A宗教信仰是愚蠢的 B神职人员不应存在C现实世界人皆神圣平等 D反对封建君

9、主统治24著名理论家蒋方震曾说：欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活；其二是原始基督教之复活。这“两大潮流”的核心是（ ）A人文主义 因信称义 B人文主义 因行称义C民主政治 蒙昧主义 D城邦文明 因信称义25现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（ ）A确保了代议制的逐步建立 B摧毁了天主教的精神枷锁C为资产阶级革命做了充分舆论准备 D促使人类自立、自觉、自信意识的形成26.康德说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西

10、之中而最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。并且唯有它才能带来人类启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘。”康德认为实现启蒙人们必须拥有（ ）A.毫无限制的自由 B.公开运用自己理性的自由 C.追求财富的自由 D.私下运用自己理性的自由27、16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的知识。科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量。在这里，对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是（ ）A.进化论 B. 量子论 C. 万有引力定律 D.相对论28、英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们“完全有意识地认识到 知识对技术进

11、步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是（ ）A牛顿经典力学体系的建构 B伽利略自由落体定律的创立C瓦特联动式蒸汽机的制造 D法拉第电磁感应理论的应用29、19世纪晚期，当人们在观看某一新奇玩艺时，惊呼到“过去已经属于我们!”。这一新奇 玩意是（ ）A电报 B电话 C电影 D电视30、晚祷 是法国画家米勒最著名的作品之一。画面上，夕阳西下，劳动了一天的农民夫妇，听到远方教堂的钟声后，丢下手中的活计，俯首祷告。然而他们虔诚的结果是简陋的工具，破旧的衣衫，两小袋土豆。在无垠的大地映衬下，他们显得那样孤立无援。该画作属于（ ）

12、A.浪漫主义 B.现实主义 C.古典主义 D.印象画派31、关于文学创作，华兹华斯就提出，“诗是强烈感情的自然流露”，他创作出采干果等诗歌：赫兹里特主张“诗歌是想象和激情的语言”。华兹华斯和赫兹里特体现评论的是（ ）A浪漫主义文学 B现实主义文学 C现代主义文学 D后现实主义文学32、古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（ ）A宗教意识淡薄 B反对神灵崇拜C注重物质生活 D强调人的价值卷二、非选择题部分（共3题，52分，答案写在答题纸上）33、阅

13、读下列材料，回答问题。（19分）材料一因为(1415世纪兴起的)人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是，此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。(德)文德尔班哲学史教程材料二牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说的，“整个自然界所有的行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5英尺的小动物竟然不顾这些法则，完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。(美)斯塔夫里阿诺斯全球通史材料三达尔文的进化论第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了神创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命性变