一种系统的脑力运动Word文档下载推荐.docx

1、首先要申明的是：我并不认为自己掌握真理，这仅仅 是一种可能的方法， 而且本身并不完善。 我也不能保证看到的人 可以理解， 更不能保证理解的人可以依照它实践， 可以真正达到 提升智力的目的。 这是因为人性是非常复杂的， 在我有效的方法 未必在别人有效， 在此为金子在彼可能视为垃圾， 没有绝对的因 果规律可以遵循， 什么都有可能出现。 但它确实是一个开放的系 统方法，尽管这种方法的最初思路来源于我对多年投资的领悟， 后来我把它系统化、 一般化了。所以，我认为它具有普遍的意义。它与传统的智力开发不同的是： 其一， 它是一种综合的脑力 运动体系，通过这种综合的脑力运动，达到大脑智慧的圆满，提 升整个生

2、命的价值，而不仅仅是以单纯提升智力为目的。其二， 它强调是一种大脑运动， 这种运动是在脑细胞与其它生理器官协 同作用下长期进行的， 因此日常的脑力运动是必须的， 不是一刹 那可以完成的事情。第三，它不仅开发一般的大脑智能，还能开 发大脑潜在功能。 第四，它不仅对智力有提升， 还可以锻炼身体， 达到身心的健康与和谐。第五，它可以大大提升执行力，这是因 为它可以促使动机发生的缘故。我观察过很多事业成功的人士， 他们无一例外是具备强烈的动机并且可以真正赋予行动的人。 而 失败的人大多数无法改正自己的错误， 并且一错再错， 他们并非 不想改错， 他们有远大理想但是无法达成行动， 并将自己的失败 归结于

3、他人。急性的读者也许要问： 葫芦里到底卖的什么药？疑心重的人 会问：不是卖狗皮膏药的吧？但是悟性好的读者已经能够从上面 的陈述中看出端倪， 这个方法的核心是： 建立在领悟力、 哲学观、 价值观、专业知识基础上的知行合一的脑力运动。在这篇文章中， 可能要涉及很多领域的探讨， 我将力图构建 最简单的系统轮廓， 深奥的专业性的部分将由读者根据自己的价 值观及专业特长来取舍、完善。有关实践的问题，可能已经大部 分超出我所能够帮助的范围， 我只能提供一般性的建议， 读者应 该自己思考并且建议找相关的专家 （不是吹牛皮的而是具有实战 水平的专家）指导。这个系统的开放性就在这个地方。我不是一个擅长文字写作的

4、人，也深知自己存在许多局限。 我大部分时间花在投资与研究上， 一部分时间用来养生、 锻炼与 旅游。因此，我不会理会一些与主题无关的无聊的问题，而争论 仅仅局限在事实本身， 在学术的基础之上。 写作本文也是自己的 兴趣使然，如果没有兴趣，可能无法坚持下去。因为涉及的领域 较多，我无法一一深入，所以欢迎有专长的朋友进来探讨，包括 哲学、伦理道德、医学与中医养生，心理学、各科学、经济学等 专业的人士。此文没有草稿， 将一边思考一边写作， 也许需要比较长的时 间。下一节将提出大概的计划和提纲。待续。 下面正式提出一种系统提升智能的方法。 建议读者先将自己大脑 中的思想空心化， 不要急于将既有的观念拿来

5、评价这个系统。 这 个系统并不复杂， 但是具有革命性的意义， 它与陈旧的知识与价 值观念存在空间上的冲突， 所以你得预先留出位置。 但是读者无 需担心失去既有的价值观念和知识储备， 当你了解了这个开放的 系统之后， 就可以将自己的价值与知识体系整合进去， 变成你自 己的东西，让你的体系不再自相矛盾， 从而全面提升自己的智能。 这是一种巧妙的设置， 它认为每个人都具有自己的思想和知 识，具有不同的价值观念和哲学修养， 而且每个人都依赖这些东 东生存。如果这个人生活得非常好，没有挫折、失败，那么他可 能没有动机去改变自己。 如果这个人遭到了失败， 或者他愿意尝 试各种未知的世界，那么他就有动机改变

6、自己。实际的情况是， 人生不如意十有八九， 很少人一辈子顺风顺水。 那么他就有可能 反思自己，人为什么会失败？为什么事实没有按照自己的想象发 展？究竟什么地方出了问题？是自己的问题还是外在的原因？ 我要指出的是， 大多数情况下， 是自己大脑体系出现矛盾的缘故， 导致缺乏独立思考，缺乏判断力与行动力。所以，改变自己的某 些东西特别是大脑的结构是非常必要的。 究竟如何认识和改变自 己，有没有一个系统的方法，就是本文所要探讨的。本文主要包括以下几个部分：一、人脑的划分及作用二、相互关系三、如何建立自己的体系1、哲学体系2、价值体系3、知识体系四、如何运用、整合自己的体系五、经常的练习与体系的提升六、

7、实际的例子 在进入主题之前， 我不得不考虑几个重要的问题， 并且请读者也 认真思考：如果你是一个股票投资者，面对一个股票，你能否在 10 秒 钟从 K 线图形内判断出是否存在短线投机机会？能否在 5 分钟 内通过看年度报表决定这个股票是否值得投资？能否在 20 分钟 内决定买入计划并执行？如果你是一个企业家， 你能否通过自己公司的财务报告清楚 理解公司所面临的问题？你如何决策一个项目的投资以保证达 到确定的收益、 清楚面对什么样的风险？面对客户、 上司或部下， 你如何快速准确判断他的性格、信用、道德、专业水平及综合能 力？你能透过表面真正了解身边的朋友或亲人吗？或者，面对一本书， 你如何浏览目

8、录就能判断是否值得继续 读下去？面对过剩的信息， 你如何取舍决策来获得最有用的内容？ 通过有限的信息如何捕捉事物的全貌？比如通过一篇帖子看透 这个人的思想与性格特质？你知道儒家、 道家诸子百家的根本分歧在哪里， 对你有什么 价值？对西方各种思潮又该如何评价？对政治制度与经济制度 如何理解它们的优劣？面对突如其来的事件， 你如何作出快速反应？面对重大的考 验又如何作出艰难的抉择？你知道自己适合做什么不适合作什么吗？你有什么局限？你知道这些错误产生的原因吗？你能坦然面对自己的错误并且 做到以后不会重犯吗？台上一分钟，台下十年功，要达到拥有真工夫，就得进行严 格而有效的训练！你需要独立、正确而快速的

9、判断力、思考力、 行动力！ 当你真正理解和练习了这个系统方法以后， 就有机会达 到这个水平。但是，我还是要强调，不管你如何精明，错误是无 法避免的，所要做的是接受并改正错误并且寻找最大成功的概率！ 如果你做不到，那么不要勉强，这是命运，人力有无可奈何的地 方，纵使英雄如项羽， 也有无面目以见江东的时候， 留得青山在， 不怕没柴烧！ 一、人脑的划分及作用老子曰：知人者明，自知者强。下面就来分析了解一下自己： 人脑只有一个，但是不同的学科对它有不同的描述与划分， 比如左右半脑的划分。 如同地球只有一个， 人们习惯划分为南北 半球。本文假设读者已经具有基本的心理学与生理学常识， 可以 清楚大脑生理结

10、构以及心理运作过程。 那么在这个基础上， 我将 大脑按照一种新的方式进行划分， 这完全是为了便于分析的缘故， 这些划分本质上不是孤立的，大脑仍然是一个整体。元脑：主宰身体本能。比如生长、发育、呼吸、情绪、食、 色等。识脑：累积知识，进行思考，决定行动等。 智脑：检查思想的程序，监督行动的结果，领悟新的知识，改变错误的行为和思想等。在一般情况下， 元脑处在后台工作， 人们很少注意到它的存 在，因此，不太关注它的作用，也很少人去开发它的潜能。它的 开发主要有几个方面：1、体育锻炼，通过身体运动来保持健康，达到平衡2、休息，比如睡眠。在深度睡眠的时候，连梦都会停止， 所有思维情感得到抑制，元脑就会全

11、力工作，修复身体状况，早 上起来的时候就会觉得特别轻松，头脑非常清醒。3、内功修炼。从简单的呼吸吐纳到专业的内功练习，都可 以产生一定的效果。 修炼的原理类似于深度睡眠， 可以称之为醒 着的睡眠。其作用是抑制交感神经，兴奋副交感神经，让元脑的 潜能得到释放，古人称之为后天返先天。我要指出的是，这完全 是人体的一种本能， 不存在神秘的体验， 也不能称之为宗教或者 迷信。但这种修炼需要在训练有素的人的指导下进行， 否则可能 出现气血逆乱的风险。这个问题比较深入，这里只能点到为止。它们之间的关系大致是： 元脑修炼的时候需要在智脑的观照 下进行，智脑同时要对识脑进行抑制。 智脑代表着人的自由意志， 但

12、是同时受到元脑、 识脑的影响， 它的自由仅仅取决于整个大脑 知识结构，具有相对的局限。当智脑面对自我的时候，它具有领 悟的能力， 这取决于环境的影响以及自身所受教育的方式。 智脑 相当于计算机的程序员， 而识脑相当于计算机。 人类所受教育相 当于积累知识数据与价值程序， 然后它就依照这个程序运行， 通 过已知来处理未知。 如果没有智脑的参与， 这个程序有可能有矛 盾，就无法修正，结果就是错误的。如果他所接受的教育中没有 修改错误的中断程序， 那么他就认为没有修改的可能， 他的智脑 将处在未开放状态， 也就无法修复他的错误， 于是他的人生就是 由一连串的错误构成的。以上就是智脑、元脑、识脑的大致

13、功能与关系。以后还有进 一步的分析。下面论述如何建立自己的智能体系。 二、智能体系的建立一个系统是否有效， 不是越复杂越好。 复杂的系统不具有普 遍性，很难操作。而过于简单的系统缺乏深度，很难应对复杂的 问题。因此，系统建立的原则是：简单实用，开放，深入浅出。不是去构造一门新的哲学理论， 那是哲学家的事情， 而是建 立一套哲学原则， 这些原则具有普遍规律性， 来源于大多数人公 认或者可以为大多数人理解和接受的理论或实验。 它们是人类认 知世界和自身的经验总结， 也是对自然的高度概括。 它们具有局 限性，并非绝对的真理， 但是在未证明其错误之前应该奉为相对 的真理。下面依照自己的认知， 试图建立

14、一个哲学体系， 仅仅作为读 者的一个参考。事实上，读者自己可以总结不同的哲学原则，作 为自己的体系， 这正是这个系统开放性所在。 但有些基本原则我 认为是极其重要的， 它们是建立开放的智能体系的基础， 建议读 者不要随意放弃。A 、易：事物时刻处在变化之中，事物之间存在普遍关系， 没有绝对孤立、静止、不变的事物。B、阴阳：事物总是相对出现，互为存在、互相影响、互相 对立、互相转化、互相依赖。C、周期：事物运动的普遍方式即周期律。从日夜更替、四 季变换，到改朝换代、经济周期，无不呈现周期规律。D、因果关系： 遵循有 A 必有 B 的判断， 比如宏观领域的物 理学、数学等E、概率统计关系：微观领域的量子关系、人体生物学、医 学、经济学、社会学等不服从因果关系，但是可以通过统计来分 析事物发生的概率。 这是非常关键的一个哲学原则， 表明复杂的 系统之间很难作出准确的分析与判断，发生错误是无法避免的。 这也是人类有限理性的原因， 如果一个人不承认理性有限， 认为 自己完全可以准确无误预测未来， 所做的事情一定正确， 不会出 错误，那么他从哲学根本上已经断绝了自