学前教育史　全套课件PPT文档格式.pptx

1、中国原始社会的儿童教育发展情况；奴隶社会的学前教育发展情况；颜之推的 家庭教育思想掌握：中国封建社会的学前教育发展情况；贾谊的早期教育思想重点掌握：朱熹的儿童教育思想;王守仁的 儿童教育思想,1 原始社会的儿童教育,时间：约200万年前公元前21世纪社会形态：生产资料公有，无阶级，成员之间平 等互助儿童教育形式：儿童公育（不独亲其亲，不独子其子礼记礼运）教育者：无专职人员，主要是老人教育地点：“庠”（原始社会后期产生）,小资料,8,庠，音xang，是传说中虞舜时代的学校名称，在各种文献中记录为养羊或存放粮食的地方，由 无劳动能力的老人看管，后演变为儿童公育场所,1 原始社会的儿童教育,9,教育

2、内容：生存教育：劳动技能与生活习俗思想教育：道德教育与宗教教育美育：歌舞、音乐、绘画（与宗教祭祀有关）体格与军事训练：锻炼体魄、使用武器、作战方法,1 原始社会的儿童教育,10,主要教育特点：对儿童实施社会公育老人是儿童教育的主要承担者教育内容与生产生活密切相关，简单而 多样教育方法主要是言传身教、观察模仿,虽然是家庭教育形式，但儿童教育还局限在贵族阶级内部，没能推广到平民。所以教育地点只能是在天子和诸侯的王宫内，“三 公”、“三母”也只是贵族阶级的专职教育者。,2 中国奴隶社会的学前教育,11,时间：公元前21世纪春秋战国时期社会形态：产生阶级，进入奴隶制社会，实行“家天下”的宗法制和贵族专

3、政儿童教育形式:家族教育或家庭教育教育者：有专职人员（如：三公、三母）教育地点：天子和诸侯的王宫内教育内容：婴幼儿身体养护；生活自理能 力；日常礼仪训练；文化知识启蒙,2 中国奴隶社会的学前教育,2.1 有计划的学前教育“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞，男鞶 革，女鞶丝。六年，教之数与方名。七年，男女 不同席，不共食。八年，出入门及即席饮食，必 后长者，始教之让。九年，教之数日。十年，出 就外傅”礼记内则（中国最早的学前教育记录）,想一想,12,结合前述教育内容，指出上述教育计划涉 及到哪些方面？,2 中国奴隶社会的学前教育,13,2.2 奴隶社会的宫廷学前教育教育制度：保傅教育制度始于殷

4、商，完善于西周，是 指朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君 主、太子进行教谕的制度。乳保教育制度是指在后宫挑选女子担任乳 母、保姆等，以承担保育、教导太子、世 子事物的制度。,关于“三公”“三少”“三母”师保傅分别指太保、太傅、太师，合称“三公”，太保负责保育身体，太傅负 责道德培养，太师负责传授文化知识和 统治经验。另设少保、少傅、少师，合 称“三少”子师、慈母、保母合称“三母”，子师 负责教育道德行为规范，慈母负责供给 衣食和其他需要，保母负责料理睡眠。,14,2 中国奴隶社会的学前教育,2.3 奴隶社会的胎教胎教是指通过对孕妇实施外界影响，或通 过孕妇的自我调节达到作用于体内胎儿，使其能良

5、好地生长、发育的教育过程。我国是最早提出并实施胎教的国家，始于 西周，并建立有明确的胎教制度。西周文王之母太任、成王之母周妃后，均小资料 在怀孕时对胎儿施以胎教，以孕贤君，后 人誉为“贤妣”。,15,2 中国奴隶社会的学前教育,奴隶社会学前教育的主要特点宗法家族承担教育儿童的任务学前教育局限于奴隶主贵族阶层学前教育和学校教育有了年龄划分能随儿童年龄增长制定相应教育计划学前教育得到统治者的重视，建立了 保傅、乳保、胎教制度,16,想一想,为什么在奴隶社会能产生专职学前教育人 员，能产生学前教育计划，能重视胎教？,根本原因：阶级的产生君权的至高无上统治 者德行培育的重要性天下兴盛、国祚绵延。推动力

6、：对胎教、幼儿教育在整个教育过程中所,起的作用有了初步认识。,17,学前教育史 第二讲,18,3 中国封建社会的学前教育,19,时间：春秋战国鸦片战争（1840）社会形态：封建社会，实行君主专制下的 宗族家长制，以儒家思想为文化核心儿童教育形式：家庭教育教育者：统治阶级有专职人员，普通家庭 为家庭成员（主要是母亲）教育地点：宫廷或家庭,“修身、齐家、治国、平天下”是封建社会时期盛行的个人理想。这种个人理想的形成源自于当时的社会形态，封建社会，家庭是社 会的基本社会细胞，同时拥有“人口生产、物质生产、教育”三重职能，国家的管理依赖于家庭管理，所以“家之不宁，国难得安”，“齐家以治国”就成了众多人

7、的理想，学前教育就为此理想的实现而服务。封建社会，个人荣辱与家族荣辱紧密相连，一人犯罪，轻则罪及三族，重则株连九族，“一人得道，也可以鸡犬升天”，在这种社会 特点之下，重视教育及学前教育，以“望子成龙，光耀门楣”就成了普通家庭的希望。,3.1 封建社会的学前家庭教育,3.1.1 封建社会学前家庭教育的目的为培养统治人才（统治者角度）齐家治国的基础（理想角度）光耀门楣（家族角度）“君子如欲化民成俗，其必由学乎。是故古之 王者建国君民，教学为先”学记小资料“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”礼记.大学,20,拔河、跳绳、踢毽子、放风筝,3.1 封建社会的学

8、前家庭教育,3.1.2 学前家庭教育的内容生活常规：童子礼，卫生习惯思想道德：孝悌、崇俭、诚信、为善、立志文化知识：识字（“三百千”）、诗赋身体保健：抗疾、游戏,小资料,21,“三百千”指南朝周兴嗣的千字文；宋代王应麟的三字经；无名氏的百 家姓,3,22,2 封,社会的胎教,胎教研究的历史线索,3.2 封建社会的胎教,注重外界环境对胎儿的影响注重母体的精神因素对胎儿的影响注重孕妇良好生活习惯的培养注重胎教和母教的结合古代胎教，实指母教，间接影响胎儿，直接影响母亲，母亲接受常规、性情、道 德、学识等训导后可对胎儿出生后的继续 教育产生积极影响。,23,自西汉武帝，采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术

9、”以来，教育内容就被儒家思想所垄断，生活常规以儒家礼教为指导思想，道德以 儒家倡导的“仁义礼智信”为原则，识字教材中包含的故事也主要涉及的是儒家诸贤。,3.3 封建社会学前教育特点,打破“学在官府”，平民家庭开始实施 学前教育教育内容丰富，并出现相关教材挖掘幼儿潜能，增加了教育内容的广度 和难度教育目的功利化，重教轻养主要受儒家思想指导,24,根本原因：生产关系的不同,奴隶主享有完全的 生产资料和劳动成果，奴隶没有教育的权利和能 力；封建地主占有基本生产资料土地和不完全占有直接生产者农民，农民有一定的余力组织教育。生产力的发展。,为什么在奴隶社会学前教育不能惠及奴隶，想一想 而在封建社会能打破

10、学在官府？,25,学前教育史 第三讲,26,4 封建社会思想家的学前教育思想,4.1 贾谊的早期教育贾谊（公元前200-前168 年），西汉洛阳人，政论 家、文学家，太傅（长沙 王，梁怀王），早期教育 思想见于新书的傅 职、保傅、劝 学、胎教,27,4.1 贾谊,28,教育思想目的：正君（天下之命，县于太子）教育思想内容：早谕教：君子慎始进左右：慎选左右（三公，三少）重儒术：忠、信、义、礼、孝、仁教养结合：德、智、体教育思想评价：综述前人思想，缺乏新意，但他是先秦以来第一位全面论述早期教育 的教育家，促进了早教理论的发展,4.2 颜之推的家庭教育思想,颜之推（531-约595年），北齐琅邪临沂

11、人，文学家，经北齐、北周、隋三代，主要家庭 教育著作颜氏家训（“家教规范”）,29,4.2 颜之推的家庭教育思想,30,教育思想目的：立身扬名、光宗耀祖教育思想内容：,（1）故须早教（3）均爱勿偏,（2）威严有慈（4）应世经务,（5）重视风化陶然（6）重视语言学习教育思想评价：颜氏家训是我国第一部系统而完整的家庭教育教科书，“古今家训，以此为祖。”多种主张在当今社会依然值得学习借鉴，可以成为 父母教育子女的指导思想。,4.3 朱熹的儿童教育思想,朱熹（1130-1200年），南宋徽州婺源人，哲 学家、思想家、教育 家，主要儿童教育著 作：小学、童 蒙须知,31,4.3 朱熹的儿童教育思想,教育

12、思想内容：重视蒙养教育要求慎师择友强调学“眼前事”提倡正面教育教育思想评价：是朱熹多年教育实践经验 的总结，是对儿童身心发展规律的直观理 解,32,4.4 王守仁的儿童教育思想,33,王守仁（1472-1528 年），明代中叶浙江 余姚人，哲学家、教 育家，主要儿童教育 思想著作：训蒙大意示教读刘伯颂等、教约、社会教条,4.4 王守仁的儿童教育思想,教育思想内容：顺导性情，鼓舞兴趣循序渐进，量力而行因材施教，各成奇才全面诱导，不执一偏教育思想评价：教育主张主要关注儿童的 身理、心理特点，符合儿童教育规律，与 近代教育学说多有一致。特别是“顺导性 情”的“自然教学论”比卢梭还早200年。,34,

13、重要学前,35,育思想梳理,专题一：思考题,36,奴隶社会时期，我国学前教育的发展特点 是什么？提示封建社会的胎教给后人留下的影响和经验 有哪些？提示封建社会学前教育总的特点是什么？提示朱熹主要的儿童教育思想有哪些？提示王守仁的儿童教育主要观点有哪些？提示,为什么中国古代没有出现学前社会教育？,古代缺乏兴办学前社会教育的客观需要（小农经济，妇女主事家务）缺乏兴办学前社会教育的观念和意识（以家庭为单位，自给自足）古代缺乏兴办学前社会教育的基本师资条件（妇女地位，受封建礼教禁锢）古代缺乏兴办学前社会教育的科学知识基础（对儿童的身心认识停留在直观经验上）,想一想,37,统治者角度,太学建立背景：西汉

14、 罢黜百家，独尊儒术，养士于太学，教化之本源，太学是封建社会的重要官学机构，其设立 动机就是“养士以教民”，为造就官僚后 备军而服务，学前教育是学校教育的基础，其目的也一样，所以“学而优则仕”就 成了教育幼童的指导思想。关键词：董仲舒 西汉武帝,38,理想角度,39,“修身、齐家、治国、平天下”是封建社 会时期盛行的个人理想。这种个人理想的 形成源自于当时的社会形态，封建社会，家庭是社会的基本细胞，同时拥有“人口 生产、物质生产、教育”三重职能，国家 的管理依赖于家庭管理，所以“家之不宁，国难得安”，“齐家以治国”就成了众 多人的理想，学前教育就为此理想的实现 而服务。,家族角度,40,封建社会，个人荣辱与家族荣辱紧密相连，一人犯罪，轻则罪及三族，重则株连九 族，“一人得道，也可以鸡犬升天”，在 这种社会特点之下，重视教育及学前教育，以“望子成龙，光耀门楣”就成了普通 家庭的希望。,生活常规,41,生活常规的训练以“封建礼教”为核心，封建礼 教是封建时代人们思想行为的规范体系，“礼”的核心则在于辩名分，定尊卑，明确君臣、父子、夫妇、长幼的等级差别，从而确定人际关系的 准则及相应的