必修三文言文基础知识梳理Word格式.docx

1、欲加之罪，何患无辞加：7、食鱼鳖不可胜食食：狗彘食人食而不知检食：谨食之食：8、于则无望民之多于邻国也 于：寡人之于国也 于：颁白者不负戴于道路矣 于：则移其民于河东 于：9、之王道之始也 之：寡人之于国也 之：填然鼓之 之：申之以孝悌之义 之：10、以请以战喻 以：以时入山林 以：申之以孝悌之义 以：以五十步笑百步 以：不以物喜，不以己悲 以：三、古今异义1河内凶，则移其民于河东河：古义：；今义：泛指河流。2河内凶，则移其民于河东凶：人或动物暴躁，心肠狠。3弃甲曳兵而走。走：行走。4五十者可以衣帛矣可以：常连用，表示同意。5是使民养生丧死无憾也。养生：保养身体。四、指出下列加点词的活用类型并

2、释义1填然鼓之鼓：2然而不王者，未之有也王：3五亩之宅，树之以桑树：4是使民养生丧死无憾也生：、丧：、死：5谨庠序之教谨：6则移其民于河东，移其粟于河内移：五、指出下列文言句式并翻译1非我也，岁也。2是使民养生丧死无憾也。3养生丧死无憾，王道之始也4申之以孝悌之义。5颁白者不负戴于道路矣。6然而不王者，未之有也。7鸡豚狗彘之畜，无失其时。8王如知此，则无望民之多于邻国也。劝学1輮以为轮，其曲中规通“”，释义：2君子生非异也 通“”，释义：3虽有槁暴，不复挺者通“”，释义：通“”，释义：4则知明而行无过矣通“”，释义：1、利金就砺则利利：非利足也利：2、明知明而行无过矣明：积善成德，而神明自得明

3、：火尚足以明也明：3、望吾尝跂而望矣望：日夜望将军至望：先达德隆望尊望：适冬之望日前后望：4、而君子博学而日参省乎己而：吾尝终日而思矣而：而见者远而：锲而舍之而：积善成德，而神明自得而：青，取之于蓝而青于蓝而：5、者假舟楫者者：不复挺者者：6、焉风雨兴焉焉：圣心备焉焉：7、于而寒于水于：取之于蓝于：8、之不如须臾之所学也之：青取之于蓝，而青于蓝之：1君子博学而日参省乎己博学：知识、学识的渊博。2蚓无爪牙之利，筋骨之强爪牙：坏人的党羽、帮凶。3上食埃土，下饮黄泉黄泉：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。4上食埃土，下饮黄泉，用心一也用心：读书用功或对某事肯动脑筋。5非蛇鳝之穴无可寄托者寄托：指把

4、理想、希望等放在某人或某物身上。6金就砺则利金：金子，黄金。1木直中绳，輮以为轮輮：2君子博学而日参省乎己日：3假舟楫者，非能水也水：4上食埃土，下饮黄泉上：5木直中绳，輮以为轮，其曲中规曲：6登高而招，臂非加长也高：7假舆马者，非利足也利：8积善成德，而神明自得善：9用心一也一：1虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。2君子生非异也，善假于物也。3. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。4蚓无爪牙之利，筋骨之强。5木直中绳，輮以为轮。6故不积跬步，无以至千里。过秦论1外连衡而斗诸侯通“”，释义：2合从缔交，相与为一通“”，释义：4蹑足行伍之间，而倔起于仟佰之中通“”，释义：5天下云集响应

5、，赢粮而景从通“”，释义：6序八州而朝同列，百有余年矣通“”，释义：7孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业通“”，释义：1、及非及向时之士及：及至秦始皇及：2、北乃使蒙恬北筑长城而守藩篱北：追亡逐北北：3、制赵奢之伦制其兵制：秦有余力而制其弊制：履至尊而制六合制：赵奢之伦制其兵兵：收天下之兵兵：行军用兵之道兵：5、亡秦无亡矢遗镞之费亡：追亡逐北亡：吞二周而亡诸侯亡：6、举包举宇内举：西举巴、蜀举：7、利因利乘便利：信臣精卒陈利兵而谁何利：8、固君臣固守以窥周室固：临不测之渊，以为固固：汝心之固，固不可彻固：9、因因遗策因：因利乘便因：因河为池因：10、之不爱珍器重宝肥饶之地之：赵奢之伦制其兵之：商君

6、佐之之：聚之咸阳之：1以为桂林、象郡以为：认为。2山东豪俊遂并起山东：指山东省。3皆明智而忠信明智：通达事理。4于是秦人拱手而取西河之外河流。5不爱珍器重宝肥饶之地爱：对人或事有深挚的感情。6于是六国之士于是：连词，表承接关系，用在后面的分句里。1履至尊而制六合履：2然陈涉瓮牖绳枢之子瓮、绳：3外连衡而斗诸侯外：4天下云集响应，赢粮而景从云：、响：、景：5乃使蒙恬北筑长城而守藩篱北：6外连衡而斗诸侯斗：7焚百家之言以愚黔首愚：8且夫天下非小弱也小：、弱：9追亡逐北亡：、北：10秦孝公据崤函之固固：1始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。2然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之

7、徒也。3仁义不施而攻守之势异也。4铸以为金人十二。5谪戍之众，非抗于九国之师也。6百越之君，俯首系颈，委命下吏。师说1师者，所以传道受业解惑也通“”，释义：2或师焉，或不焉通“”，释义：3授之书而习其句读者通“”，释义：1、师古之学者必有师师：巫医乐师百工之人师：吾师道也师：师道之不传也久矣师：吾从而师之师：2、惑师者，所以传道受业解惑也惑：于其身也，则耻师焉，惑矣惑：3、道师者，所以传道受业解惑也道：师道之不传也久矣道：4、传所以传道、受业、解惑也传：师道之不传也久矣传：六艺经传皆通习之传：5、贤其贤不及孔子贤：师不必贤于弟子贤：尊贤而重士贤：6、无孰能无惑无：是故无贵无贱，无长无少无：7、

8、之择师而教之之：郯子之徒之：古之学者必有师之：句读之不知之：六艺经传，皆通习之之：师道之不复可知矣 之：8、其生乎吾前，其闻道也，固先乎吾其：古之圣人，其出人也远矣其：夫庸知其年之先后生于吾乎其：惑而不从师，其为惑也，终不解矣其：圣人之所以为圣其皆出于此乎其：其可怪也欤其：9、乎其皆出于此乎乎：生乎吾前乎：固先乎吾乎：10、于耻学于师于：其皆出于此乎？于：于其身也于：师不必贤于弟子于：不拘于时于：1古之学者必有师学者：在学术上有所成就的人。2师者，所以传道受业解惑也所以：表示因果关系的连词。3圣人之所以为圣4吾从而师之从而：表目的或结果，是连词。5是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子不必：用不着

9、、不需要。6年十七，好古文古文：“五四”之前的文言文的统称。7今之众人，其下圣人也亦远矣众人：大多数人。8小学而大遗小学：初级正规教育学校。1吾师道也师：2师者，所以传道受业解惑也惑：3小学而大遗小：、大：4吾从而师之师：5于其身也，则耻师焉耻：1师者，所以传道受业解惑也。2是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3不拘于时，学于余。4句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。5弟子不必不如师，师不必贤于弟子。必修三文言文基础知识梳理参考答案一、1“无”通“勿”或“毋”，不要。2“颁”通“斑”，花白。3“涂”通“途”，道路。4“直”通“只”只是、不过。5“检”通“敛”，约束、收敛。二、1数c

10、密、细密；几、若干；命运；shu屡次；数目、数量；sh计算。2直仅、只；与“曲”相对，不弯曲；价值；正确。3发：指打开粮仓救济百姓；出发；征发、派遣；开放；发射。4兵：兵器；士兵；军队；战争。5、胜：尽；承受；胜利；超过；优美的。6、加：更加；增加；夸大；放；施加。7、食：读sh，吃，动词；读sh，名词，食物；读s，通“饲”，喂养。8、于：介词，比；介词，对；介词，在；介词，到。9、之：助词，的；助词，取消句子独立性；助词，衬音，无意义；代词，代百姓。10、以：介词，用；介词，按照；介词，把；介词，凭借；连词，因。三、1河：专指黄河；2凶：谷物收成不好，荒年；3走：逃跑；4可以：可以，凭借；5养生：供养活着的人。四、1鼓：名词活用为动词：打鼓,击鼓进军。2王：名词此活用为动词：为王、称王。3树：名词活用为动词，种树。4生：动词活用为名词，活着的人；丧，为动用法，为办丧事；死：动词活用为名词，死去的人。5谨：形容词活用为动词，认真从事。6移：使动用法，使迁移。五、1判断句。这不是我的过错，这是年成不好。2判断句。这就是让百姓对生养死葬没什么不满3