高考备考资料精编合肥一中冲刺高考最后1卷语 文 试 题Word文档格式.docx

1、“近代”学术起于西风东渐。明清以来，中国日趋封闭，其思想与学术也日益僵化，19世纪中叶，西方用武力打开中国大门，为救亡图存，当时的知识分子开始了解西方，随后，中国人大规模引进西学，开始了中国学术的彻底转型。这对打破中国学术封闭的状态，对改变国人观念、推动中国转型作出了贡献。中国学术引进西学的同时，也助长了一种新的思想定见的形成，即凡是西方的都是“进步”的，凡是中国的都是“落后”的。因袭照搬西方话语，也就成了中国学术“进步”的标志，造成20世纪以来中国学术越来越“西化”。现在，中国学术已基本纳入西方模板，就连“国学”也差不多放到西方的框架和方法中去研究了。这不是说，中国学者不在做中国学术，而是说

2、，有更多的中国学术变成了西方学术的传声器：套用西方方法论证西方结论，用西方语言说话，甚至直接重复西方话语。 无疑，我们对西方学术仍需要关注，抱虚心学习的态度，但无论是学习借鉴还是交流对话，都不能迷信盲从。西方学术中最值得赞赏的是它的独立思考与批评精神。西方人在不断批判自己：康德批判、黑格尔批判、“工业资本主义批判”，等等；通过批判前人，后人成就出新的理论和新的体系。设想哪一天，中国学术界出现了例如“哈贝马斯批判”、“新自由主义批判”这样的作品，即便它显得幼稚，也是逐渐走向成熟的表现。学术要求思考，思考是批评的第一步。中国学术不能再人云亦云，不能再唯“外”是从了。现在缺少的正是思考，是在思考基础

3、上的分析与批判，这是当前中国学术最大的障碍。现在的中国学术不是无知，而是没有自信，中国学术应当构筑自己的话语了！我们有几千年的文明积淀，也有一百多年学习西方的经验，中国文明和西方文明在许多方面可以互补，其理论和方法各有所长。比如，西方的逻辑是非此即彼，中国的思路是相生相克；西方主斗、以力克人，中国主和、以柔克刚；西方重“法”，中国尚“德”；西方趋“利”，中国劝“义”这些都是差异，但现代社会走到今天却已说明：若将东西方文明联系起来，取长补短，则能更加赐福于人类。例如，先秦时期“合纵连横”的理念和方法，对于当今社会中的外交活动不无启发意义。中国的历史资源和学术资源是一笔宝贵的财产，近代以来，由于社

4、会原因和政治原因，却被忽视或丢弃了。尽管从历史的角度看这是可以理解的，但从学术和社会的角度看，则不免片面，应该予以纠正。构筑中国的学术话语需要利用多种资源，包括中国自己的资源，也包括从中国之外获取的资源。正因为如此，封闭不可取，思考更重要，盲从要不得，独创是目标。（摘编自钱乘旦中国学术要构筑自己的话语）1与中国“近代”学术有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（ ）（3分）A近代”学术起于明清，那时中国封闭，其思想与学术也日益僵化，后来中国大门被西方用武力打开。B“近代”学术的出现打破了中国学术以前封闭的状态，并对改变国人观念、推动中国转型发挥了作用。C“近代”学术越来越“西化”，源自西方的都

5、是“进步”的，中国的都是“落后”的这种思想定见的形成。D“近代”学术忽视或丢弃了中国的历史和学术宝贵资源，是片面的，从历史的角度看也是可以理解的。2下列对原文中观点的概括，正确的一项是（A中国“古代”学术形成了自己的一套话语体系，“近代”学术却基本纳入西方模板，这是历史的倒退。B假如中国学术界出现了批判白己或批判前人的作品，即使是幼稚的，那也是中国学术成熟的一种标志。C中国文明的一些理论和方法长于西方，如“以柔克刚”“尚德劝义”，它们在现代社会中能够造福人类。D中国学术要发展，封闭固然不可取，盲从也是要不得，而是要利用多种资源，要独立思考，要有独创。3结合文本，谈谈中国学术应如何构筑自己的话语

6、。（4分）答： 二、（32分）阅读下面的文言文，完成47题。送王圣纪赴扶风主簿序欧阳修前年五月，大霖雨杀麦，河溢东畿浸下田。已而不雨，至于八月，菽粟死高田。三司有言：“前时溢博州，民冒河为言，得免租者盖万计。今岁秋当租，惧民幸水旱因缘得妄免，以亏兵食慎敕有司谨之。”朝廷因举田令，约束州县吏。吏无远近，皆望风恶民言水旱，一以农田敕限甚者笞而绝之。畿之民诉其县，不听；则诉于开封，又不听；则相与聚立宣德门外，诉于宰相。于是遣吏四出视诸县。视者还，而或言灾，或言否，然言否者十七八。最后视者还，言民实灾，而吏徒畏约束以苟自免尔。天子闻之恻然，尽蠲畿民之租。余尝窃叹曰：民生幸而为畿民，有缓急，近而易知也。

7、雨降于天，河溢于地，与赤日之出，是三者，物之易见也。前二三岁，旱蝗相连，朝廷岁岁随其灾之厚薄，蠲其赋之多少，至兵食不足，则岁籴或入粟以爵而充之。是在上者之爱人，而仁人之心易恻也。以易知之近，言易见之事，告易恻之仁，然吏一壅之，几不得达。况四海之大，几万里而远，事之难知，不若霖潦赤日之易见者何数！使上有恻之之心不得达于下，下有思告之苦不得通于上者，吏居其间而壅之尔，可胜叹哉！扶风为县，限关之西，讵京师在千里外，民之不幸而事有隐畏者何限，其能生死曲直之者，令与主簿、尉三人。而民之志得不壅而闻于州，州不壅而闻于上，县不壅而民志通者，令与主簿、尉达之而已。王君圣纪主簿于其县。圣纪好学有文，佐是县也，始

8、试其为政焉，故以夫素所叹者告之。景佑三年二月二十四日，庐陵欧阳修序。（选自唐宋八大家散文鉴赏辞典）4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（A皆望风恶民言水旱 恶：讨厌B甚者笞而绝之绝：死亡C蠲其赋之多少 蠲：免除D有缓急，近而易知也 缓急：紧急情况5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（A朝廷因举田令，约束州县吏 因利乘便，宰割天下B然言否者十七八 廉颇者，赵之良将也C令与主簿、尉三人 备他盗之出入与非常也D州不壅而闻于上 吾尝跛而望矣6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（A京畿地区发生水灾后，朝廷免除百姓巨额租税；接着发生旱灾，朝廷采纳三司建议，颁布法令，官员便严格

9、按照规定收税。B京畿百姓因无法忍受上级官吏对田赋的逼迫，一再向上级告状；皇帝委派官员实地调查，了解到实情，免除了百姓的赋税。C认为京畿附近遇到急难之事，朝廷容易了解处理，像远在千里之外的扶风县朝廷便难知难见，情况疏通关键在地方官。D本文是带有政论性的赠序揭露官吏见风使舵而不体恤民情，赞誉皇帝圣明仁慈，对王圣纪任职为政寄予期待和勉励。7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今岁秋当租，惧民幸水旱因缘得妄免，以亏兵食，慎敕有司谨之。译文：（2）况四海之大几万里而远，事之难知不若霖潦赤日之易见者何数！阅读下面一首宋词，完成89题。望江南苏 轼春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻

10、罗轻。酣咏乐升平。微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪呜。春色属芜菁。【注】蕉叶，指形如蕉叶的酒杯。百舌，一种只在春天呜叫的鸟。8对本诗分析不正确的一项是（A“曲水浪低蕉叶稳”这一句形象化用曲水流觞的典故。B“舞雩风软纻罗轻”很细腻地描写了季节给人的感受。C“柘林深处鹁鸪鸣”用以动衬静的手法写春去的萧条。D全词捕捉了许多生活细节和自然意象，画面清新优美。9面对暮春，词人表现出怎样的情怀？请结合词句简要说明。10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分）（6分）甲：（1），（2） ，（3） ；（4） ，（5），（6） ？此余之所得也！ （王

11、安石游褒禅山记）乙：（1）青青子衿，悠悠我心。但为君故， 。 （曹操短歌行）（2）昆山玉碎凤凰叫， （李贺李凭箜篌引）（3）管弦呕哑，（杜牧阿房宫赋），憔悴损，如今有谁堪摘？（李清照声声慢）（5） ，身世浮沉雨打萍。 （文天祥过零丁洋） （6） ，小桥流水人家。 （马致远天净沙秋思）三、（24分）阅读下面的文字，完成1114题。春将至井上靖过了年，把贺年片整理完毕，就会感到春天即将来临的那种望春的心情抬起头来。翻开年历，方知小寒是1月6日，1月21日为大寒。一年中，这时期寒气最为凛冽。当然有时也遍洒新春的阳光，却不会持久，灰色天空即刻就会回来，寒气也相随而至。严冬季节，寒气袭人，理所当然；在这

12、种情况等待春天的心情，是任何人都会产生的。生活在全被寒流覆盖着的日本列岛的一切人，不管有雪，抑或是无雪的地方，只要新年一过，都会感到春日的临近，而等待着春天。我喜爱这种等待春天的心境。住在东京的我，尽管是很少，但也能捕捉到一点春天的信息。今晨，从写作间走下庭院中去，只见一棵红梅和另一棵白梅的枝上长满牙签尖端般小而硬的蓓蕾。我的幼年在伊豆半岛的山村度过，家乡的庭院多梅树，初春季节齐放白英。没有樱树，也没有桃树，只种了一片小小的梅林。也许是幼年时代熟悉梅树，直到现在，依然喜爱梅花。梅花，对于我，已经成为特殊的花。如今，故乡家院里的梅树减少了，而且年老了，已经看不到幼年时代那种纯白的花朵。即便同是昔

13、日的白花，却略含黄色，并不像万叶集和歌中吟咏的酷似雪花的那样洁白了。“今朝春雪降，洁白似云霞；梅傲严冬尽，竟相绽白花。”“犹如观白雪，缓缓降天涯；朵朵频飞落，不知是何花。”读了这类和歌，那种纯白的沁人心脾的白梅，立刻就会浮现于眼帘。故里家中的梅树都已枯老，但东京书斋旁的唯一的一株白梅，却尚年轻，因而花是纯白的。我喜爱这种在几乎无花的严冬季节等待春天的心情。每日清晨，坐在写作间前廊子的藤椅上，总是发觉自己沉浸在这样的情致之中。眼下还是颗颗坚硬的小蓓蕾，却在一点点长大，直到那繁枝上凛然绽满白花，这种等待春天的情致始终孕育在心的深处。然而，这种等待春天的一、二、三月期间，大气中的自然运行，却是非常复杂微妙，春天决不是顺顺当当地走向前来的。新春一月是一年中最冷的时节，一直要持续