完整word版苗族的历史文化Word格式文档下载.docx

1、3、一统九黎史载蚩尤因造五兵而威振天下，万民钦命，各部落纷纷与蚩尤结成联盟，形成了史称“九九八十一兄弟”的强大的九黎部落联盟。二、逐鹿中原1、“九隅之争”正当蚩尤九黎部落逐渐向黄河中下游平原扩张发展时，与来自甘陕黄土高原的炎帝神农氏部落不期而遇，开始他们和平相处了一段时期，后来在今河北、山东一带发生了激烈冲突和争逐，蚩尤驱走了炎帝，夺取了炎帝曾占有的黄河中下游的全部疆域，即史书上说的“九隅无遗”。2、涿鹿大战黄帝九战失败后，遂联合炎帝，共同进攻蚩尤。公元前4600年，黄帝大军与蚩尤部队会于涿鹿，一场空前激烈残酷的大战随即拉开序幕。黄帝以“熊、罴、貔、貅”为先锋，命善于蓄水行雨的应龙攻打翼州平原

2、。交战伊始，应龙掘开河堤放水，蚩尤急令风伯、雨师助战，顿时黄沙滚滚，风雨漫天。此时，黄帝军中走出一个玄女“魃”，施展旱魔之术，将风雨停了下来。蚩尤败北，部众或参与“釜山结盟”，或南下组成三苗国。4、画像服众蚩尤虽战败被擒杀，但其余威尚在。蚩尤死后，天下大乱，黄帝画蚩尤的像以威慑天下，人们都认为蚩尤没有死，于是天下八方万邦相继归服黄帝。三、悲壮迁徙（一）流徙“斗南一莫”蚩尤兵败被杀后，九黎部落被迫离开“甘丹地坝”（同海相连的平原），迁离位于黄河、长江下游之间的东部平原地带，向西南迁到“斗南一莫”（大江边），聚居长江中游地区。（二）三苗兴衰1、德复九黎南退长江中游的九黎部落余部，重新组成了三苗部落

3、集团，他们继承九黎的刑法、宗教等文化，休养生息，重又强大起来。2、三苗疆域三苗，与距今四五千年左右的尧、舜、禹同时代的苗族先民部落集团，史料记载他们的生活区域是“左洞庭之波，右彭蠡之水”，大致处于江汉、江淮流域和长江中下游南北、洞庭彭蠡之间的辽阔地域内，即今天的河南省南部、安徽省西部，以及湖北、湖南、江西三省。3、丹水之役帝尧陶唐氏欲禅位天下于舜、尧子丹朱不满，三苗首领同情丹朱，强烈反对尧的决定，尧杀了三苗首领并放逐丹朱于丹水，三苗余众迁居丹水支持丹朱，尧即发兵征讨三苗，大战于“丹水之浦”，即今河南西南部和河南、湖北交界处，三苗兵败。4、分迁西北三苗在江淮荆州一带，数次举兵反对舜，舜了解情况后

4、，建议尧帝强行迁徙部分三苗部落到今甘肃省内的“三危”大山附近，中国西北地区便有了三苗后裔。5、南放驩兜丹水之役失败后，在三苗部族支持下，驩兜始终反对尧禅位于舜，于是尧帝就把驩兜及其部众流放到今湘西崇山附近，企图以此来分化江南蛮众。6、干戚服苗三苗部落每每不服华夏部落集团号令，禹请命调兵征讨，舜帝不准，认为“谕教”未成，于是舜帝修文教三年，编演手执兵器的舞蹈，三苗因此而请求臣服。7、巡狩苍梧舜帝在三苗臣服后，深入三苗腹地抚慰各部落，他带着娥皇、女英二妃，泛舟洞庭，溯湘江而上，直达苍梧九疑，后长眠于九疑山。8、禹灭三苗大禹继舜帝位后，以三苗不服君令为由誓师伐三苗，三苗举众反抗，血战有日，惊天地泣鬼

5、神，天降血雨，夏天冰冻，地裂喷泉，五谷变种。后三苗首领中箭身亡，留师大乱，禹军趋势屠杀苗师殆尽。自此，三苗部落联盟解体，大部避居山林沼泽，开始向西南山区迁徙。（三）荆蛮融楚1、荆蛮疆域三苗集团被分化瓦解后，分布于荆州（洞庭湖南北，即今鄂、湘二省及邻近地区）的广阔山泽和偏远地带的三苗后裔，经过数百年繁衍生息，复又强盛起来，并与中原地区时有接触和冲突，被称之为荆蛮（或“蛮荆”、“荆楚”）。2、成汤降荆商朝成汤时期，商朝军队攻占河南南部地区后，乘胜南征荆蛮，荆蛮一度被迫归顺商朝。3、武丁伐荆成汤死后，商朝内乱，政治衰败，荆蛮摆脱商朝控制。盘庚迁殷后，商王武丁励精图治，国力增强，在征伐西北、西南地区同

6、时，对荆蛮发动大规模战争。商军从河南进入湖北，深入荆蛮腹地，打败荆蛮武装力量，并俘获大量人口北归。4、南巡不返西周初期，荆蛮经过商末脱离朝廷自由发展后，成为周朝南方劲敌。周昭王发动了三次征伐荆蛮的战争，第一次过汉水南下，遇激烈抵抗而失败；第二次所带周朝劲旅，在汉水一带全军为荆蛮所歼；第三次征讨，昭王亦客死南国江水中。5、荆人来贡周穆王即位后，两次出征荆蛮，曾涉江汉过洞庭，经过激烈攻战后，深入湖南，抵达周昭王曾到过的荆蛮腹心地区，荆蛮势力大大削弱，被迫归顺周朝，称臣进贡。这种局面维持近百年时间，后因厉王残暴，荆蛮趁“国人暴动”之乱，奋起反抗。周宣王即位后，派大将方叔率全国军队倾巢出动以征荆蛮，经

7、鏖战，荆蛮战败，被俘大批人口，被迫归服周朝。6、分支建楚楚族先民系三苗集团和荆蛮集团中的分支，其始祖鬻熊于西周初年受封建国。其始国土方圆百里，后任楚王的筚路蓝缕的精神，南下荆山地区，于荆州之域拓土扩疆。7、楚地千里楚立国后，即着手征服邻近土著“蛮”族，西周中叶开始控制长江中游，随后对江汉的苗族先民“群蛮”、“百濮”加以征服，继而远征湖南澧水、沅水流域设黔中部，至楚成王，一举征服洞庭湖以来“群蛮”，版图扩张至湘水、资水中游，楚疆已有千里之阔。8、南并蛮越楚悼王时，楚相吴起率大军沿洞庭湖东部南下，他包括苗族先民在内的“蛮越”并入楚国版籍，楚国拥有全部洞庭湖，地域扩张至九疑山及邻近的五岭南北地区。9

8、、夜郎古国据史载，夜郎国是以苗族为主体的未纳入汉朝版图的西南强国，“东接交趾、西有滇国、北有邛都国”，其范围包括今天湘西、川南、重庆、桂林、滇东北及贵州全境。史记西南夷列传：“滇王与汉使者言曰：汉孰与我大？及夜郎侯亦然。”自此，几经演变，“夜郎自大”成为一个带有贬义色彩的成语。10、庄蹻王滇楚建威王时（前339329），楚国大将庄蹻奉王命拓疆西南。庄蹻率大军溯长江而上，一路攻城拔寨，略取黔中郡以西地区，一举征服夜郎，并改名夜郎为牂牁。最后到达滇池这块肥美的地方，实行军屯，与当地民众一同开发云南，并占据此地，自立为王，史称“滇国苗王”。“楚雄”一名，即楚将庄蹻的后裔传名。庄蹻入滇，也奠定了乌蒙山

9、苗区的雏形。（四）聚居武陵在经过商、周、春秋、战国的朝廷军队多次讨伐后，部分“荆蛮”、“群蛮”、“百濮”等“蛮”族与楚人一起消融到华夏族中，但大部分“蛮”族避住山区，仍保持自己的民族特点，形成了荆、雍二州的“盘瓠”蛮，而武陵山区成为“盘瓠”蛮的主要聚居地区。（五）迁徙大西南1、苗族迁离武陵示意图自秦汉开始，一直到清朝初叶，由于战争及灾害，苗族从聚居地武陵五溪地区，陆续西迁贵州（东部、东南部）、四川（东部、南部），南迁湘南、桂北，再由黔、川、桂入滇，或由川、桂迁徙聚居贵州西部和南部，形成了贵州内苗族主要聚居地的分布格局。2、苗族第一次大迁徙秦汉至南北朝时朝，封建王朝长期实施民族歧视政策，发动了一

10、次又一次讨伐武陵苗五溪蛮的野蛮战争，给武陵五溪地区的苗民带来深重灾难，广大苗民流离失所，纷纷向外逃难。其主要流向是走入贵州、重庆、广西等地区。3、苗族第二次大迁徙唐宋时期，由于中央集权国家的建立，不断发动对苗族的讨伐战争，迫使苗民西迁南逃。除武陵五溪及其夜郎、牂牁地区仍为苗族的主要聚居区外，苗民开始大面积迁徙流离，先后进入黔西、川南和桂北。4、苗族第三次大迁徙元明和清初由于受到中央正权和汉族的挤压，开始是苗民分三路迁入贵州，形成黔东北、黔北、黔西、黔东南、黔南等苗族聚居区，其后又分三路迁入云南，即由黔西南兴义一带迁往滇东南文山，由川南进入滇东北威信、彝良等地。此次迁移，逐步形成了武陵山区、苗岭

11、和大娄山区、乌蒙山区、南山山区和云岭东南山区等苗族五大聚居区的新格局。5、盘瓠种落帝喾高辛时，犬戎族入侵，高辛帝畜狗盘瓠猎杀犬戎首领，娶高辛公主为妻，生六男六女自相婚配繁衍后人，至秦汉时，其后人散居于武陵、长沙、庐江郡，时称“盘瓠种落”。6、麻阳熟苗麻阳古称苗疆，是苗夷杂处之所，自隋唐后，封建王朝逐步加强对麻阳的统治，使麻阳成为朝廷围征湘西苗民的前哨地区，成为所谓的“熟苗”区，至今尚有“五溪蛮”后裔28万余人。7、黔西“喇叭苗”明初，朝廷实行“调北征南”讨伐苗族，不少苗族被调远征，后来就留住他乡。当时，湖南城步、武冈地区有一批苗兵由胡大海率领，被征调到贵州西部戌守，后留居晴隆、普安、郎岱、水城

12、等县，其后裔成为当地“喇叭苗”的一部分。8、川南“六寨苗”清康熙初年，吴三桂先后征调川南三千苗兵、广西苗兵讨水西，后川南苗兵后裔形成大定府新龙、八普等六个苗寨的“六寨苗”，广西苗兵后裔定居修文、平坝一带，史称“素苗”。9、海南苗民海南地方志载，明伐从广西征调苗兵讨伐不服统治的黎族，事平后，防守乐安城，其后裔散居山谷，仍称苗民。10、贵州西江千户苗寨目前最集中的苗族聚居群落。地处雷山县城37公里处，民居为木质杆栏式多层半边吊脚楼，被誉为“天然民族博物馆”。四、漫入东南亚1、越南赫蒙族越南苗族自称“赫蒙”（HMONG），明清时自中国云南迁入，是越南第七大少数民族，有人口78.8万余人，主要分布于中

13、越、老越边境临过13个省份。2、赫蒙抗法苗族迁居越南后，并没摆脱被压迫、被剥削的命运和苦难的生活，因此发动了一次又一次起义斗争，尤其是法国殖民注义者占领越南后，他们的反抗更加频繁，仅1886年至1922年的36年里，就举行了6次大规模的反抗斗争，并在长达数十年的抗法、抗日和抗美战争中，为争取越南独立做出了巨大贡献。3、老挝“老松族”19世纪初，苗族自中国、越南迁居老挝后，成为“山顶上的老挝人”（老松）的一部分，老挝苗族人口达31.5万余人，占老挝总人口的60%左右，主要分布于老挝北部山区。4、疯人战争法国殖民者扩张到老挝后，老挝苗族不肯接受法国人确定的赋税，不断起义反抗。1918年，老越边境的

14、苗民在巴斋的领导下发动起义，波及老挝、越南大片地区，声势浩大，被法国统治者称之为“疯人战争”，至1922年方告失败。5、秘密战争在老挝的历史上，一些苗族大家族之间的矛盾和竞争成为影响许多重要事件的关键因素。其中罗民家族的费当参加组织“自由老挝阵线”（通称“巴特寮”），与越南GCD关系密切。20世纪60年代，美国为把老挝建设为反共据点，放弃了缺乏斗志的老挝王家军队，效仿中国传统的“以苗制苗”策略，训练组建了一支老挝苗族“特种部队”，直接与巴特寮军队作战，并成为美国军事干涉老挝的主力军。因美国ZF未直接参加战争，而是暗中支持，所以老挝苗族军队与巴特寮的战争被称之为“秘密战争”。6、泰国“山民”19世纪90年代，苗族自中国、老挝进入泰国北部高山，开始并没有作为独立民族予以认可，被统划为“山民”族群，目前泰国北部各府都有分布，有人口12.4万余人，是泰国最大的、政治上最重要的高地部落之一。7、鸦片民族泰国苗族多处高山，继承了14世纪以来泰国种植鸦片的传统，并日渐成为种植鸦片的主体“山民”，故有人称之为“鸦片民族”。8、“山民”起义泰国苗族在政治上的重要性还表现在他们作为主要武装力量参与反对泰国ZF的起义，泰国GCD组织泰国北部山区苗族发动数次反抗斗争，最大规模的一次是1967年1968年，泰国ZF动用飞机、大炮、燃烧弹进行残酷镇压，大量“山民”因此流离失所，远循深山密林。9、缅