版高中语文人教版先秦诸子选读学案第二单元 五人和 Word版含答案Word文档下载推荐.docx

1、孟子不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员和君王（统治者）两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。孟子认为，就一般的社会成员而言，心存“仁”“礼”，凡事从严要求自己、反省自己、不与别人计较是构筑人和社会关系的重要条件。就统治者来说，以仁爱人，以礼敬人，凡事从自身找原因，力求身正，并且怀有推恩之心，发政施仁利民之产，就一定能达到人和而王天下。1词语理解（1）通假字寡助之至，亲戚畔之通“_”，_ 其横逆由是也 同“_”，_ 若夫君子所患则亡矣 同“_”，_ 刑于寡妻 通“_”，_ 则盍反其本矣 通“_”，_ 无失其时 通“_”，_ （2）一词多义轻至刑（3）古

2、今异义池非不深也古义：_今义：池塘。委而去之到、往。其横逆由是也表肯定判断。天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王疾病。七十者可以食肉矣表示可能或能够。仰不足以事父母事情。寡助之至，亲戚畔之跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。君子以仁存心怀着某种念头；有意，故意。爱人者，人恒爱之丈夫或妻子，指恋爱中男女的一方。吾惛，不能进于是矣连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。 （4）虚词归纳以2词类活用（1）域民不以封疆之界：_（2）固国不以山溪之险：_（3）威天下不以兵革之利：_（4）礼人不答：_（5）老吾老以及人之老：_（6）幼吾幼以及人之幼：（7）刑于寡妻：_3特殊句式（1）

3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。（2）委而去之，是地利不如人和也。（3）君子所以异于人者，以其存心也。（4）舜，人也；我，亦人也。（5）及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。（6）于禽兽又何难焉？（7）其待我以横逆。（8）舜为法于天下。（9）天下可运于掌。（10）使天下仕者皆欲立于王之朝。（11）耕者皆欲耕于王之野。（12）商贾皆欲藏于王之市。（13）行旅皆欲出于王之涂。（14）天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。答：4语句翻译（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 译文：（2）君子以仁存心，以礼存心。（3）是故君子有终身之忧，无一朝之患也。（4）行有不得者

4、，皆反求诸己。其身正，而天下归之。（5）无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。（6）是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。文本名句1天时不如地利，地利不如人和。2得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。3爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。4老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。5君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。6是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。文外名句1始作俑者，其无后乎？2则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。3仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。4穷困便独善其身，得志便兼善天下。1. （孟子公孙丑下）2. 离娄下）3. 离娄上）4. 梁惠王上） 1结合选文第2、3则，谈谈孟子认为如何才能达到“人和”？2结合选文第4则，试分析孟子给宣王提出的达到“人和”的施政纲领有哪些。3结合这四则选文，说说孟子的说理艺术带给你什么样的启示。孟子的主张为什么在当时不能实现？成功创业新模式天地人和参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭，议而未决。今天阅读小羽的创业故事，颇有感触