高三语文常见文言虚词集锦文档格式.docx

1、夫当今生民之患果安在哉？安抚。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。平静。始而惭焉，久而安焉。（安：这里是心安理得的意思。恬然自安。这里指内心平静。孔明恰才心安。敬亭亦无所不安也。这里有心安理得的意思。而 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。其家甚智其子，而疑邻人之父 人不知而不愠，不亦君子乎？天下有公利而莫或兴之。青，取之于蓝，而青于蓝。表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。一丝而累，以至于寸。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。朝而往，暮而归。掩口胡卢而笑。表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。人而无信，不知其

2、可。诸君而有意，瞻予马首可也。表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。秦师轻而无礼。表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。置之地，拔剑撞而破之。灭滑而还。通“如”：好像，如同。军惊而坏都舍。通“尔”，你，你的。而翁归。若欲死而父。而母立于兹。而已罢了。口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。如是而已。俟封奏时潜易之而已。此其心以为天下之知战得惟我而已。比诸大江，不啻小支而已。而后才，方才。赖肤觉之助，而后见为体。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而

3、后成。说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。假诸人而后见也。而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯綮之未尝，而况大軱乎！尔 同“耳”，罢了。无他，但手熟尔。非死则徒尔。以头抢地尔。人生有命，吾惟守分尔！你的，你们的。今乃烦尔妪一煮芋也。不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？予佐尔贾。以吾一日长乎尔，吾以也。尔何知中寿，尔墓之木拱矣！与尔三矢。那。尔来二十有一年矣。（尔来：从那时以来。作助词。始尔未为久 呼尔而与之 子路率尔而对曰 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 如此，这样。君尔妾亦然。作计乃尔立。问君何能尔？心远地自偏。夫 丈夫

4、。其夫呓语。使君自有妇，罗敷自有夫。夫妻隅。成年男子。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。一夫不耕，或受之饥。罢夫羸老易子而咬其骨。一夫作难而七庙隳。一夫夜呼，乱者四应。吾，义夫也。（3）作语助，用在句首，表示将要发议论。夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。夫战，勇气也。夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。夫夷以近，则游者众。夫以疲病之卒御狐疑之众。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。夫秦王有虎狼之心。夫积贮者，天下之大命也。夫六国与秦皆诸侯。夫何使我至于此极也！夫精念存想。夫我乃和之，反而求之，不得吾心。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。夫天者，人之始也。（4）这，

5、那。非夫人之物而强假焉。以俟夫观人风者得焉。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。夫成功名者，此先王之千里也。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。亦犹夫人之情也。曾不异夫腐鼠。夫五人之死，去今之墓而葬焉其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，亦已众矣。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。若有所畏惧，则梦见夫人据案其身器矣。（夫：一说作助词。夫三子者之言何如？（5）作语助，放在句末，表示感叹语气。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？嗟夫！大阉之乱，而能不易其志者。四海之大，有几人欤？孟子曰：“术不可不慎。”信夫！悲夫！有如此之势。而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。嗟夫！谁知吾

6、卒先汝而死乎？闻之：一人飞升，仙及鸡犬，信夫！嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。夫子 旧时妻子对丈夫的称呼。夫子积学，当“目知其所亡”以就懿德。古代对男子的尊称。夫子何命焉为？愿夫子辅吾志。夫子不远千里，将有为乎？同“子”，旧指被役使的劳动者。你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。（夫子：这里指挑夫。论语中孔子弟子对孔子的尊称。夫子哂之。（夫子是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人，都可以取得这一敬称。夫婿丈夫。东方千余骑，夫婿居上头， 谢家辞夫婿。夫婿乐逸。夫人 官员之妻。公夫人甚爱女。王夫人一笑，点头不语。贵族之妻。公子姊为赵惠王弟平原君夫人。诸侯之妻。夫人请之，吾舍之矣！盖 遮日挡雨的用

7、具。日初出大如车盖， 平原君使者冠盖相属于魏。（盖：这里指车盖） 今已亭亭如盖矣。风则袭裘，雨则御盖。这里指伞。连接上句或上一段，表示原因。盖以诱敌。（这里有“原来”的意思。盖借寨墙为蔽也。盖一岁之犯死者二。盖追先帝这殊遇。盖音谬也。这里含“大概是由于”的意思。盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。盖失强援。盖以此得名也。盖自怨生也。盖在殷忧必竭诚以待下。遮盖，掩盖。天似穹庐，笼盖四野。枝枝相覆盖。合盖隆起。盖住） 覆盖周密无际。大概，大约。斯二者盖皆有之。这里有“想来是”的意思。盖五六百人也。盖当时未有雁荡之名。善始者实繁，克终者盖寡。发语词。盖儒者所争，尤在于名实。盖余所至，比好游者尚不能十一。五

8、人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。盖进乎技矣。盖余之勤且艰苦此。胜过，超过。英才盖世。通“盍”，何。技盖至此乎？这里可译作“怎么”。通“盍”，何不。盖亦反其本矣。（亦：这里是用以加强反问语气的助词。故 原因，缘故。马无故亡而入故。问其故。楚王问其故 既克，公问其故。扶苏以数谏故，上使外将兵。议事每不合，所操之术多异故也。人问其故。讲中外之故，力主变法。何故而至此？然议者必以为无故而动民。本来，原来。两狼并驱如故。宋将军故自负。此物故非西产。旧的。温故而知新。以故法为其国与此同。君安与项伯有故？（故：这里指旧交情。暮去朝去颜色故。这里有衰老的意思。故例，谪者移顺天府羁候。始复上街头理其

9、故业。故垒西边。这时有古老的意思。故国神游。（故国：旧地，这里指赤壁古战场。惠文、武、昭襄蒙故业。（故业：这里指原有的先人的基业。特意。桓侯故使人问之。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。今公子故过之。所以，因此。故尝与过宋将军。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。故治国无法则乱。故木受绳则直。故上兵伐谋。故不为苟得也。故王之不王之不不为也，非不能也。故忧思而作离骚。故意。广故数言欲亡。凡杀人，狱词无谋、故者，经秋审入矜，疑即免死。盖以律非故杀，必久系。故作不良计，勿复怨鬼神！则再拜，故迟不起。仍然。累官故不失州郡也。三日断五四，大火故嫌迟。事。乡园多故。这里指事故，灾祸。故乡家乡。送儿还故乡。故人

10、老朋友。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。故人具鸡黍，邀我至田家。特示故人意耳。指前夫。知是故人来。故事先例，前例。传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事。而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。故尔因此，所以。荆州水军。久不操练，青、徐之军，又素不习水战，故尔致败。故常常例。则天道变化，不主故常是已。何 什么。子何而往？（何：凭什么。大铁椎，不知何许人。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？怎么样。如太行、王屋何？其如土石何？哪里。又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。却看妻子悉何在。豫州今欲何至？何由知吾可也。多么。水何澹澹，山岛竦峙。吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！作计何不量！为什么。予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？肉食者谋之，又何间焉？安陵群不听寡人，何也？所在皆是也，而此独以钟名，何哉？齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？怎么。若为佣耕，何富贵也？徐公何能及君也？作语助词相当于“啊”。新妇车在后，隐隐何甸甸。8何：通“呵”，喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）何如怎么样，怎样。吾欲之南海，何如？今日之事何如？君谓皇上何如人也？痛定思痛，痛何如哉！求，尔何如？何消哪用得着。这自然，何消吩附。何若如何。怎样。此为何若人。何尝并非。你说的何尝不是。何为 什么是。何为“护官符”？怎么会?则众何为而不汹汹？作什么。客何为