1、一、选择题1下列各句中,没有语病的一句是( )A 爆款音乐节目成为IP,由此衍生出巡回演唱会、主题快餐厅同样大受欢迎,开辟了版权运营开发的全新领域。B 陈凯歌的电影妖猫传试图再现长安盛景,花了6年时间在湖北襄阳建了一座“唐城”,来开掘与时代气象相结合的内容。C 远去了鼓角争鸣,沐浴着新时代的光辉,流淌着家国血脉的郁孤台给人以温暖、希望和永远向前的力量。D 作为当地老百姓最喜爱的艺术形式之一的张家界阳戏艺术剧团在区脱贫攻坚指挥部的指导与合作下,组织了“戏曲进万村”精准扶贫巡回演出。2下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )恩施大峡谷是全球最长、最美丽的大峡谷之一,这里千丈飞瀑流芳,百座
2、独峰矗立,十里深壑幽长,秀色可餐,堪称生态游、休闲游的好去处。曾经一文不名的马云,经过自己的不断努力,创办了阿里巴巴,并且凭借他的毅力和才智,成为了中国年轻一代创业者的楷模。与做人一样,李天来对待实验同样谨小慎微。他说:“实验中获得的数据是要用来指导生产的,不能有差不多等情况出现。”2017年5月23日朴槿惠首登审判台庭审,与朴槿惠一同受审的还有乐天韩国会长辛东彬,以及与朴槿惠有着40年交情、“亲信门”事件的始作俑者崔顺实。在楚乔传的拍摄过程中,有工作人员表示,赵丽颖几乎不用替身。其中在拍和狼群搏斗的场景时,她身体多处受伤,人们对此不吝充满赞颂的溢美之词。这个新建的小区,高楼林立,环境优雅,地
3、上草坪泛着绿意,可是一些人贪图方便,行不由径,常常踩着草坪横穿而过,实在辜负了植草者的美意。A B C D 3下列各句中,表达得体的一句是( )A 现在接人待物还是简单一点好,我们登门拜访就是想跟你叙叙旧,你就略备薄酒小菜,千方别太麻烦啦。B 笔者将结合自己的教学实践就古典诗歌教学方法谈几点体会,以就正于学界同仁。C 最近我们班好多同学都特别垂青余光中先生的作品,今天早读的时候,大家还在读等你,在雨中。D 他接过李老师赠给的字画,连声说:“感谢您的惠赠,回去必当补壁,一定会使寒舍蓬荜增辉!阅读下面的文字,完成下列小小题 凭阑观潮起,逐浪扬风帆。黄海之滨,浮山湾畔。( );海纳百川,见证着开放包
4、容的广阔襟怀。应约而至,_。一架架飞机降落在青岛机场,上合组织领导人齐聚岛城,共商合作发展大计。齐鲁大地、孔孟之乡,人文气息扑面而来。和而不同、世界大同,是“和合”思想的时代思辨,是中国理念同“上海精神”的_;源远流长的儒家文化、会场内的亭台楼阁元素、地方特色的节目表演一个个细节更凸显出中华文化底蕴。而外交礼宾细节之变,日益折射出的东方大国走向世界舞台中央的诚挚友好的仪态、沉稳大气的姿态、从容自信的心态。 9日晚,青岛国际会议中心宴会厅在灯光的映照下_,犹如海浪中的风帆,蓄势待发;背景墙上的巨幅工笔画花开盛世_,恰若辉煌锦绣,尽显雍容华贵;宴会厅内,灯火通明,各方嘉宾静静聆听习近平主席的讲话。
5、(摘编自中国青年报,2018.6.12,有改动)4文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A 外交礼宾细节之变,折射出的东方大国日益走向世界舞台中央的诚挚友好的仪态、沉稳大气的姿态、从容自信的心态。B 外交礼宾细节之变,日益折射出的走向世界舞台中央的东方大国诚挚友好的姿态、沉稳大气的心态、从容自信的仪态。C 外交礼宾细节之变,日益折射出了东方大国走向世界舞台中央的诚挚友好的心态、沉稳大气的姿态、从容自信的仪态。D 外交礼宾细节之变,折射出了日益走向世界舞台中央的东方大国诚挚友好的姿态、沉稳大气的仪态、从容自信的心态。5根据文中画波浪线的句子,下列在括号内补写的语句,最恰当的一项是(
6、 )A 风送千帆,奔涌着合作共赢的澎湃力量 B 心存一处,演绎着美美与共的大同世界C 乐奏万方,响彻在寥廓丰饶的齐鲁大地 D 文承一脉,彰显着融通相生的文明之邦6依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )A 风云变幻 肝胆相照 巧夺天工 赏心悦目B 风云变幻 相得益彰 美轮美奂 叹为观止C 风云际会 相得益彰 美轮美奂 赏心悦目D 风云际会 肝胆相照 巧夺天工 叹为观止 宋人的“意”如何呢?大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性,一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法,苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”,黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品黄州寒食帖
7、来说,写得_,一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等,都是_,毫无做作之态。然而即使这样_的作品,其韵味也与兰亭集序不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法,而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈;如前赤壁赋,其字形多欹侧,笔法既继承王羲之等前人笔意,又自由不拘,(),尽显其书法个性,即“端庄杂流丽,刚健含婀娜”。兰亭集序则多以中锋行笔,优雅从容,在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感,而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见;而兰亭集序则不仅全篇内容显得_,只在篇末一点淡
8、淡的忧伤,而且在书写的过程中,也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅,不令其产生突兀的阻滞。因此,前者表现出较为浓郁的“意”,后者则显得“无为而治”。7依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )A 行云流水 信手拈来 浑然天成 悠然自得B 行云流水 信马由缰 相得益彰 悠然自得C 天衣无缝 信手拈来 相得益彰 泰然自若D 天衣无缝 信马由缰 浑然天成 泰然自若8下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A 进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿,又端整沉着B 进而通篇作品既端整沉着,又颇具跌宕摇曳之姿C 因此通篇作品既端整沉着,又颇具跌宕摇曳之姿D 因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿,又端
9、整沉着9文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A 不仅诗的笔法的变换,而且在内容中鲜明可感,其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见B 这不仅在诗的笔法的变换,而且在内容中鲜明可感,其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见C 不仅诗的内容中鲜明可感,而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见D 这不仅在诗的内容中鲜明可感,而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见第II卷(非选择题)请点击修改第II卷的文字说明二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。 山林是一个隐秘的宝
10、库,为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,以维持他们最基本的生活。但有时候,这并不足够。鲁迅先生在且介亭杂文隐士里曾说:“凡是有名的隐士,他总是已经有了优哉游哉,聊以卒岁的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔畋,据称有田数百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助,也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见,受到赏赐,他隐居的华山云台观也为官府修建。这些隐士,大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么幸运,特别是山林隐士,往往是清贫的,为了“讨生活”,他们还是需要从事一两种职业,以谋生计。 农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕,作为一种直接作用于自然的劳动,被视为是符合隐士身份的。并且,隐士的躬耕,与求取什一
11、之利的田舍翁不同,被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中,隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应,进而让身心达到与自然同步的境界。正如高士传中所言:“春耕种,形足以劳动,秋收敛,身足以休食。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由,春秋有老莱子,三国时的诸葛亮在出山之前,也躬耕于南阳,静观天下之变。 渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过,与自给自足的躬耕相比,渔樵因为要出售其剩余产品,不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬为业,每次他将樵箬放在路边,自己走开,人们便自取樵箬,按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性地出
12、现,在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父,庄子渔父中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士的世界,却对人世有着独特的见解,只言片语,拨醒梦中人。渐渐地,渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外,隐士还依托山林资源,从事其他职业,如安期生卖药,姜歧蓄养蜜蜂,范元琰种菜,傅山行医等,凡此种种,行于世间。 尽管隐士也在谋生,却无贪欲,所谋乃是最本源的生存需要,而在谋生过程中,他们也绝不放弃隐士的自尊。因此,隐士一般是贫穷的,甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚,所谓“士不穷无以见义,不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷,不困于功名利禄的樊笼,他们才绝少欲望
13、,无需对繁华世界阿谀取媚,才可昂起高傲的头,立于山林之间。(摘编自住在云山深处: 隐士的衣食住行及其他)10下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A 山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,但并没有解决隐士生活的所有问题。B 来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解,他们能用只言片语点醒“梦中人”。C 躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动,但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。D 有名的隐士能过着超然世外的生活,要么自己就拥有良田数百亩,要么靠官员赞助。11下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A 文章论述隐士也要“讨生活”,但先从不讨生活的隐士说起,并分析了不用讨
14、的原因。B 农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业,作者在论证时都用了比喻论证的方法。C 文彰引用鲁迅且介亭杂文隐士里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥。D 文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举其他职业,意在表现隐士的生存状态。12根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A 虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计,但他们的自尊却仍然被人们所认同,如朱百年。B 在春耕秋收中,隐士们秉承道家“天人合一”之念,进而让身心达到与自然同步的境界。C 隐士并不需要完全与外界隔绝,即便是不得已而有时与外界接触,也并不影响隐士的身份。D 从某种意义上讲,隐士的贫穷生活成就了其高尚情操,因为安于贫穷也就无需迎合他人。多余一句话秋林 那天我坐公交车去找朋友。 车上人不多,但也没有空位子,有几个人还站着吊在
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