高中语文人教版 选修 语言文字应用第六课 语言的艺术 第四节 入乡问俗语言和文化 Word版含答案Word格式.docx

1、另一种情况是不同语言中似乎相同的词语实际的意义和用法可能很不相同，这也往往需要从民族文化意识来解释（2）民族文化对语言的影响在语言的运用和表达上表现得也很明显1下列关于语言与民族文化关系的说法不正确的一项是（）A不同的民族心理和民族文化是产生不同民族语言差异的根源。B语言是一个民族的重要标志，能产生强大的民族凝聚力。C民族语言植根于民族文化之中，民族文化渗透于民族语言的每一个方面。D中西方语言的差异是表面的，其实质是一样的。解析：选D由于文化、地理等影响，中西方的语言有着本质的不同。2日常生活中，讲究措辞文雅和形象是中华民族的优良传统，请写出下列不同场合使用的词语和句子。示例：比赛夺了冠军，可

2、以直接说“胜利”；文雅一点，可以说“折桂”“夺魁”；如用四个字，可以说“成为擂主”“传来捷报”；甚至还可用“雄壮的国歌响起来了”这样的句子来表达。（1）决赛输了，可以直接说“失利”；文雅一点，可以说“_”“_”（两个字）；如果用四个字的成语或熟语，可以说“_”“_”；甚至可以用“_”这样的句子来表达。（2）比赛平了，可以直接说“战平”；如果用四个字的成语或熟语，可以说“互交白卷”“_”“_”“_”“_”。答案：（1）败北折戟饮恨赛场铩羽而归冲击冠军的努力付之东流（2）握手言和难分伯仲均无建树难决雌雄32008年北京奥运会开幕式上，“和”字被精彩地呈现和演绎。请你从“和”字所体现的民族文化方面来

3、谈一谈，为什么要选取“和”字作为向世界展示的一个汉字。答：_“和”字体现了中华传统文化思想的精髓。儒家思想认为“礼之用，和为贵”，作为关系国计民生、天下之计的“礼”，是古代社会政治制度的核心内容，“礼”都讲求“和”，这对中华民族产生了深远的影响。“和”字还体现了逐渐富裕起来的中国人民“国强不称霸”的主张和希望世界和平的美好愿望。4请看下面这些称谓词语，按要求回答问题。海涵家严令堂高足拙荆贤契寒舍伉俪后进贵庚台甫忝列拙作不佞（1）将这些称谓语分为两类：敬辞： _谦辞： _（2）说说这些词语的意义。（1）敬辞：海涵、令堂、高足、贤契、伉俪、贵庚、台甫谦辞：家严、拙荆、寒舍、后进、忝列、拙作、不佞（

4、2）海涵：大度包容（用于请人特别原谅时）。令堂：尊称对方的母亲。高足：称呼别人的学生。贤契：对弟子或朋友子侄辈的敬称（多用于书面语）。伉俪：指对方夫妻。贵庚：问人年龄。台甫：旧时用于问人的表字。家严：对人称自己的父亲。拙荆：旧时称自己的妻子。寒舍：称自己的家。后进：表示学识和资历较浅的人。忝列：表示辱没他人，自己有愧。拙作：称自己的作品。不佞：表示没有才能，旧时用作“我”的谦称。链接考点论述类文本阅读本节主要是让同学们了解民族语言和民族文化之间的差异。本节内容没有直接与高考相对应的考点。但这些知识间接地与考试大纲中的“现代文（论述类文本）阅读”相关联。例（全国乙卷）阅读下面的文字，完成13题。

5、殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的史记殷本纪，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的尚书盘庚篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了殷卜辞中所见先公先王考及续考，证明史记殷本纪与世本所

6、载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明殷本纪所载的商王朝是确实存在的。甲骨文的发现也使史记之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然殷本纪中的商王世系基本可信，司马迁的史记也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在史记夏本纪中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了殷本纪与世本的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，

7、古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授古史新证，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的说文解字，传统的文字学主要是说文学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对

8、金文的研究，已不断地用商周古文字对说文的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使说文的权威性受到了较大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。说文以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。（摘编自朱凤瀚近百年来的殷墟甲骨文研究）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜吉凶时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。B在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。C由于缺少

9、成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。D1917年王国维写的殷卜辞中所见先公先王考及续考，证明了史记殷本纪所载内容的真实性。解析D项，“证明了史记殷本纪所载内容的真实性”一句属以偏概全且夸大事实，从原文第二段倒数第二句话“证明史记殷本纪与世本所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的”看，王国维写的殷卜辞中所见先公先王考及续考只能证明史记殷本纪记载的殷王世系基本可靠，并不能证明史记殷本纪所有的内容都真实可信。答案D2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对世本的可靠性将信将疑，认为其中记载

10、的一些内容恐怕是虚构的。B旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料，因而它受到古史辨派的无情批判。C王国维的“二重证据法”让中国历史学研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视地下出土的新材料。D许慎的说文解字没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。解析B项，从原文第四段“一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏”一句看，古史辨派批判旧史学是因为旧史学经不住史证，其中有缺乏科学的考古资料的原因；说他们“缺少实事求是的科学态度”于文无据。

11、答案B3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A尚书盘庚明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证实商王朝的存在。B若想证实司马迁在史记夏本纪中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。C第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。D直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。解析D项，“直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依”说法错误，东汉时期就有了以小篆为本探究先民造字之法的说文解字，自

12、北宋以来，随着金石学的发展，对金文的研究成果又成为了学者们探究造字法的重要依据。解答论述类文章阅读的方法1初读快速扫描，有个大体印象。2再读逐句快读，迅速地抓住文中提供的重要信息，整体把握文意。同时动笔画出关键词、句，以备解题之需。关键词主要包括文章重点阐述的名词术语，对说明新知识、新发现、新理论等形成、发展过程及作用有重要意义的修饰语、限制语以及有指代意义的词等。如“目前”“将会”“已经”“最”“除之外”“大概”“也许”“可能”“其”“这”“与此相反”等，以及那些表示事物之间逻辑关系的关联词语。而关键句则主要包括表明文章或文段主要意思的中心句、要点句，表明结构层次关系的联结句以及使用双重否定、疑问语气的句子。经验告诉我们，这些关键词、句往往是阅读解题的突破口。3精读看清题干要求，将选项一一对照原文，精读相应文字，确定答案。这一步的关键在于对照比较。4注意选项的设置选项的设置一般不照抄原文语句，而要换一种说法。经过转换，正确的说