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1、2.教育的发展 原始社会的教育的特点：教育具有非独立性,与社会生产劳动紧密相连教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性和无阶级性教育具有原始性,内容简单,方法单一.古代社会的教育的特征:阶级性、道统性、专制型、刻板性、教育的象征性功能占主导地位古代中国 夏代出现学校教育的形态 西周学校教育制度完备、政教一体,有国学、乡学之分,学校教育基本学科六艺:礼乐射御书数 春秋战国官学衰私学兴,儒墨两家的私学成显学,百家争鸣,稷下学宫 两汉董仲舒罢黜百家,独尊儒术,设立最高教育机构太学,实行思想专制主义教育政策和选士制度 隋唐产生科举制度,六学二馆 宋元程朱理学成为国学,四书:大学中庸论语孟子、五经:诗书

2、礼易春秋 明八股文成为科举考试的固定格式,标志科举制度的鼎盛时期,清至光绪三十一年（1905年）废科举开学堂古代印度教育控制:婆罗门和佛教 教育目的:培养僧侣 教育内容吠陀 教育活动:背诵经典和钻研经义等级:僧侣祭司（最优良教育） 刹帝利（军事贵族）吠舍种姓（从事农业商业） 首陀罗种姓（被剥夺受教育权,最低级等级）古代埃及以僧为师,以（书）吏为师 开设最多学士学校,学为学士古代希腊罗马贵族聘请家庭教师，贫民私立学校 古雅典教育目的:培养有文化修养和多种才能的政治家和商人古斯巴达教育目的:培养忠于统治阶级的强悍的军人 西欧中世纪:宗教教育、骑士教育、世俗教育文艺复兴后的欧洲教育人文主义:即以人为

3、中心的文化,即以人为中心的教育.近代社会的教育变化特征：国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起初等义务教育的普通实施教育的世俗化重视教育立法,以法治教*近代教育史在掌握知识和发展能力究竟以谁为主的问题上存在争论:一种理论是形式教育论,另一种是实质教育论简述现代教育的基本特征教育的终身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技术的现代化考点（2）教育学的产生与发展 （一）中国古代的教育学思想 1.孔子论语孔子学说核心:仁和礼教育对象:主张有教无类论教育内容:诗书礼乐易春秋论教学原则与方法 启发诱导,“不愤不启,不悱不发”学、思、行相结合,学而不思则罔,思而不学则殆,强调学习与行动相

4、结合,要求学以致用温故知新温故而知新,可以为师矣因材施教,前提承认学生间的个体差异,强调学而知之2.墨翟以兼爱和非攻为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重使用技术的传习对于获得知识的理解主要有亲知、闻知和说知,前两种都不够全面和可靠,所以必须重视说知,依靠推理的方法来追求理性知识.3.道家主张绝学和愚民,认为绝学无忧,根据道法自然的哲学,主张回归自然、无为而治4.学记（中国也是世界教育史上的第一部教育专著）教学相长辩证关系,故学然后知不足,教然后知困.知不足.然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也尊师重道,师严然后道尊,道尊然后民知敬学藏息相辅课内与课外相结合,时

5、教必有正业,退息必有居学豫时孙摩,预防、及时、循序、观摩启发诱导 君子之教,喻也、道而弗牵,强而弗抑,开而弗达长善救失 知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也主张教学要遵循学生心理发展特点学不躐等,即循序渐进5.孟子性善论我国最早使用“教育”一词（二）西方古代的教育学思想 1.（古希腊）苏格拉底问答法:第一步称为苏格拉底讽刺,第二步叫定义,第三步叫助产术2.（古希腊）柏拉图理想国认为教育与政治有着密切的联系,以培养未来的统治者为宗旨的教育乃是在现实世界中实现这种理想的工具.把可见的现实世界与抽象的理念世界区分开来,认为现实世界不过是理念世界的摹本和影子,建立本质思维的抽象世界.3.（

6、古希腊）亚里士多德政治学古希腊百科全书式的哲学家首次提出教育遵循自然认为追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的 4.（古罗马）昆体良论演说家的教育西方最早的教育著作,誉为古代西方的第一部教学法论著西方第一个论述教育问题的教育家,代表作雄辩术原理又称论演说家的教育最早对班级授课制进行阐述（三）教育学学科的建立教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯 1.（捷克）夸美纽斯近代第一本教育学著作大教学论观点:泛智教育、教育适应自然、班级授课制、教学原则2.（法）卢梭爱弥尔性善论者,认为教育的任务应使儿童归于自然,自然主义教育的核心.3.（德）康德康德论教育人的所有自然禀赋都有待于发展才能生存,人是唯一需

7、要教育的动物,教育的任务根本在于充分发展人,都得到自我完善4.（瑞）裴斯泰洛齐教育遵循自然,教育者对儿童施加的影响必须和儿童的本性一致,使儿童自然发展,并引向正确的道路.教育学建立在人的心灵活动规律的基础上5.（英）洛克教育漫话白板说:主张取消封建等级教育,人人都可以接受教育绅士教育论,（四）规范教育学的建立从一门规范学科的建立,通常以（德）赫尔巴特的普通教育学为标志1.（德）赫尔巴特现代教育学之父现代第一本教育学著作普通教育学赫尔巴特的贡献在于把教学理论建立在心理学的基础上,把道德教育理论建立在伦理学基础上,可以说是奠定了科学教育学的基础.主张旧三中心论教师中心、教材中心、课堂中心的特点（教

8、师在课堂上讲教材）教学四阶段论:明了、联合、系统、方法2.（美）杜威与民本主义与教育实用主义,儿童中心主义主张教育即生活,强调教法与教材的统一,强调目的与生活的统一,主张在做中学,在问题中学习.杜威强调儿童在教育中的中心地位主张教师应以学生的发展为目的,围绕学生的需要和活动组织教学新三中心论,儿童中心、活动中心、经验中心（儿童在活动中学经验）（五）20世纪教育学的多元化发展 实验教育学德梅伊曼实验教育学德拉伊实验教育学纲要文化教育学德狄尔泰关于普遍妥当的教育学的可能德斯普兰格教育与文化实用主义教育学美杜威民主主义与教育美克伯屈经验与教育马克思主义教育学克鲁普斯卡娅民国教育与民主制定凯洛夫教育学

9、杨贤江新教育大纲批判教育学美鲍尔斯资本主义美国的学校教育（六）当代教育学理论的新发展20世纪中叶以后人力资源开发和智力开发成为世界教育瞩目的重大问题1.布鲁纳教育过程书中提出结构教学论观点：倡导发现法,培养学生科学探索精神、科学兴趣和创造能力2.赞科夫教学与发展书中提出发展性教学核心:以最好的教学效果来达到学生最理想的发展水平,强调学生的一般发展与特殊发展的结合3.瓦根舍因倡导范例教学理论,加强教材的基本性、基础性4.保罗朗格朗终身教育引论终身教育理论,提出了终身教育的思想5.前苏苏霍姆林斯基给教师的一百条建议把整个心灵献给孩子提出全面发展的教育理论6.瑞士皮亚杰教育科学与儿童心理学考点2.教

10、育与社会发展 考点（1）教育与政治经济制度 1.政治经济制度对教育的制约政治经济制度决定教育的领导权 政治经济制度决定着受教育的权利政治经济制度决定着教育目的的性质和思想品德的内容 教育相对独立于政治经济制度*教育的根本任务是培养人2.教育对政治经济制度的影响教育为政治经济制度培养所需要的人才 教育是一种影响政治经济的舆论力量教育可以促进民主 教育对政治、经济的变革不起决定作用 考点（2）教育与社会生产力 1.生产力水平对教育的决定作用生产力水平决定教育的规模和速度 生产力水平制约教育结构的变化生产力水平制约着教育的内容和手段 教育相对独立于生产力的发展水平2.教育对生产力发展的促进作用教育再

11、生产劳动力，提高劳动者素质教育再生产科学技术知识教育把可能的生产力转化为直接的现实的生产力，促进经济发展教育可以实现科学知识的再生产考点（3）教育与文化1.教育与文化是相互依存、相互制约的关系教育是一种特殊的文化现象教育与文化的相互依存、相互制约的关系教育的文化功能教育具有保存、传递文化的功能 教育具有传播、交流文化的功能教育具有选择、提升文化的功能 教育具有生产、创新文化的功能2.学校文化学校文化的基点:学校文化不仅包括学校全体成员共同遵循的一些观念和行为,而且也包括部分成员共同遵循的观念和行为学校文化既可能会给学校预定教育目的达成带来积极意义,也有可能阻碍教育目的的达成,这是由学校文化中蕴

12、含的丰富多样性和歧义性所决定的学校文化核心是学校各群体所具有的思想观念和行为方式,最具决定作用的是思想观念特别是价值观念学校文化的特性学校文化是一种组织文化 学校文化是一种整合性较强的文化学校文化以传递文化传统为己任 校园文化学校文化的缩影学校物质文化是校园文化的空间物态形式,是学校精神文化的物质载体.学校物质文化有两种表达方式:一是学校环境文化,二是设施文化学校组织文化和制度文化有三种主要的表达方式:一是保证学校正常运行的组织形态,不同层次、不同性质的学校有不同的组织形态和体系;二是规章制度;三是角色规范.学校的精神或观念文化是校园文化的核心校风是学校中物质文化、制度文化、精神文化的统一体.校园文化按照不同的层次和标准分成:学校物质文化、学校组织和制度文化、学校精神文化以及学校领导亚文化、教师亚文化、学生亚文化、学校职工亚文化