《富贵不能淫》中考阅试题(含答案)2018.12Word格式.docx

1、（2 分）译文：14. 孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（3 分） 富贵不能淫阅读题 2018.12 一、2013 年四川省广安市 （四）文言文阅读，完成26-29 题（14 分【甲】 舜发于畎亩之中，然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】 孟子论仁、礼、义 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒之：往之女家也，必敬必戒，无违夫子!以顺 5 为正者，妾妇6 之遣也。居天下之广居 7，立天下之正位8，行天下之大道9；得志，与民由10 之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自孟轲（

2、孟子滕文公下）26. 解释加点的词（4 分） （1） 故天将降大任于是人也（ ） （2）人则无法家拂士（ ） （3） 舜发于畎亩之中（ ） （4）是焉得为大丈夫乎（ ） 27. 翻译下列句子（4 分） （1） 困于心衡于虑，而后作。 （2） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 28. 这两则短文的主题分别是什么？用原文回答。 甲： 9 乙： 29. 选段乙中，有两处可以看出孟子对女性有歧视的思想，请选一句，并加以评议。（4 分）句子： 评议： （甲）富贵不能淫居天下之广居，.独行其道。贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞 ，系之衣带间。其词曰：“孔曰成

3、仁，孟云取义； 惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。（选自文山先生全集）二、（2017 年广西桂林市中考题）（一）文言文阅读。阅读下文，完成10 -14 题。（11 分）三、（二）阅读下面的文言文，完成69 题。（16 分）【甲】景春曰：“公孙衍.？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”此之谓大丈夫。【乙】天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书

4、所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡， 丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者，事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能捄， 为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八 日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设卒以守之天祥临刑殊 从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡拜而死。（节选自宋史文天祥传）【注】弘范：元军元帅。张世杰：宋军将领。泫然：水滴下的样子。捄：同“救”。乡： 同“向”，面对。6. 解释下列加点词在文中的意思。（4 分）（1）岂不诚

5、大丈夫哉诚： （2）富贵不能淫淫： （3）天祥泫然出涕涕： （4）吾事毕矣毕： 7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3 分）A天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之 B 天祥不寝/处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之C天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马/司设卒以守之 D 天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之8. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5 分）（1） 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2） 弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。9. 乙文中，文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关“大丈夫”的思想主张？请简要分析。四、阅读下面甲、乙两文，回答问题。甲 居天下之广居

6、，立天下之正位，.贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。乙 君子易事而难说 子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。” （ 选自论语子路） 1. 解释下列句子中加点的“之”字。 （1） 此之谓大丈夫 （2）说之不以道 2. 请结合甲、乙两文内容，简述孟子提出的“大丈夫”的标准和孔子所说的“君子”形象的特征（。请 用自己的话回答） 3. 请根据乙文内容，说说君子和小人在用人方面有什么区别。（请用自己的话回答） 五、阅读下面甲、乙两文，回答问题。甲富贵不能淫 乙嗟来之食 齐大饥 。黔敖 为食于路，以待饿者而食之。有饿

7、者，蒙袂辑屦 ，贸贸然 来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食， 以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。 （ 节选自礼记檀弓下） 注 饥：饥荒。黔敖：齐国富商。蒙袂（mi）辑屦（j）：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。贸贸然：眼睛看不清而莽撞前 行的样子4. 解释下列句子中加点的词。（1）妾妇之道也 （2）威武不能屈 （3）以待饿者而食 （4）从而谢焉 5翻译下列句子。（1）是焉得为大丈夫乎？ （2） 予唯不食嗟来之食，以至于斯也！6乙文中的故事证明了甲文中的哪一句话？六、（2016 名师预测）阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂

8、不诚大丈夫哉？威武不能屈，此之谓大丈夫。【乙】苏武牧羊 律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。 羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧 羊，卧起操持，节旄尽落。【注释】律：指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。武：苏武。羝：公羊。1、解释下列句中加点字的意思：（1）往之女家也 （2）武既至海上2、把下面句子翻译成现代汉语。 （2）天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之。3. 【甲】文中孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？（2） 下列各句中加点

9、的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是（2 分） （ ） 例句：女子之嫁也 A. 悍吏之来吾乡（捕蛇者说） B. 至之市而忘操之。（郑人买履） C. 公与之乘，战于长勺。（曹刿论战） D. 如使人之所欲莫甚于生（ 鱼我所欲也） 9. 用“”标出下面句子的两处朗读停顿。（2 分） 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉10. 翻译下列句子。（4 分） （1） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（2） 不以物喜，不以己悲。11. 孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解（2 分） 4. 你认为【乙】文中的苏武是大丈夫吗？请结合【甲】文谈谈你的看法。七阅读甲、乙两则文言文，按要求回答

10、文后问题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑 也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死 而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏 者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。【乙】孟子日：“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，威武不能屈，此之谓大丈夫。1. 解释下列句中加点字的意思：（1） 所识穷乏者得我与 （2）是亦不可以已乎（2） 往之女家（4）以顺为正者，妾妇之道也2. 用现代汉语翻译下面的两个句子。（1） 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何

11、加焉!九、按要求回答问题1、孟子 时期家、学派的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“ ”。孟子是记录 的著作。与 、 、 合称“四书”。2、解释文中加点词。“是焉得为大丈夫乎！ 丈夫之冠也， 母命之，往送之门， 富贵不能淫，3、解释一词多义的词语（1）是焉得为大丈夫乎（ ）（2）得志,与民由之（ ） （3）往送之门戒之曰（ ） （4）必敬必戒.,无违夫子（ ） （5） 居 . 天 下 之 广 居 .（ ）（ ） 4、翻译文中划线句。3. 甲、乙两文中，孟子各阐述了怎样的主张?4. 甲、乙两文中，孟子论述的观点一致的地方是什么?这其中又有何差异?八、阅读孟子滕文公下一文，完成811 题。（14 分） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。8. 根据要求，完成下列两小题。（6 分） （1） 解释下列句中加点词的意思。妾妇之道（ ） 是焉得为大丈夫乎（ ） 居天下之广居（ ） 无违夫子（ ） 5. 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “是焉得为大丈夫乎！ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。5、孟子提出关于大丈夫的做法、理想和操守是什么（用原文回答）?6、孟子所说