1、3. 词 类 活 用(1) 陈太丘与友期行(名词用作动词,约定。(2) 元芳时年七岁,门外戏。(名词用作状语,在门外。(3) 友人惭(形容词意动用法,感到惭愧。4. 文言实词:咏雪1. 内集:家庭聚会2.儿女:泛指子侄辈,这里指谢太傅的侄儿侄女 3.俄而:不久,一会儿4. 聚:急速5.欣然:高兴地样子 6.差:大致、差不多7. 拟:相比8.未若:不如比作9. 因:凭借10.起:飘起 11.即:就是陈太丘与友期1.期:约定2.期行:相约同行 3.戏:玩耍4.舍去:去,离开,舍去,在这里指不再等候就走了 5.乃:才6.时:当时 7.惭:感到惭愧8.尊君:对别人父亲的尊称9.不:通“否” 句末语气词
2、,表询问。 10.待: 等待 11.非:不,不是12. 相委:委,丢下、舍弃 13. 君:对对方的一种尊称 14. 家君:对别人称自己父亲的一种谦词15.日中:正午时分16. 引 :拉17.顾:回头看三、翻译课文。咏雪原文:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰“:白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左 将军王凝之妻也。译文: 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人召集在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了, 太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不 多。”他哥哥的女儿道
3、韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她 就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。原文:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客 问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相 委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。友”人 惭,下车引之,元方入门不顾。陈太丘和朋友约定一同出门,约定的时间是正午。正午已过,(友人)仍然没有到达,太 丘不再等候就离开了。太丘离开后,友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁,当时正在门外玩耍。客人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“
4、等你好久都不来,他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来,骂道:“不是人哪!跟别人相约同行,却把别人丢下,自个儿离开了。” 元 方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲, 就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方连头也不回地走进了自家的 大门。四、元方与友人各是怎样的人,请结合内容简要分析这两个人物形象。 元方:聪明伶俐,明白事理,能言善辨,落落大方,但有些傲慢。友人:不讲诚信,没有礼貌,但知错能改。论语十二章知识点归纳一、文学常识填空1. 论语是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主, 记录了孔子及其弟子言
5、行。论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。共二十篇。2. 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教 育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊 为“ 圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ 孔孟”二、略三、解释加点词语1. 学而时习之(按时复习)2.有朋自远方来(从 ) 3. 人不知而不愠(了解)(生气,发怒 )4.不亦君子乎(指道德上有修养的人) 5.吾日三省吾身(每天)(多次反省 )6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)7.传不习乎(老师传授的知识)8. 三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)9. 四
6、十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩( 越过,超过)(规矩,规范)11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适 从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词,的人)(喜欢,爱好)17.好知者不如乐知者(以为乐 趣)18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)21.于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)23.择其善者而从之(好的方 面,
7、优点)24 子在川上曰(河流上,河边)25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)26.不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军队的通称)28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)29.博学而笃志(忠实,坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事) 四、通假字1.不亦说乎说通悦,意思是 愉快 2.吾十有五而志于学有通 又,意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有” 字 五、古今异义词语1. 学而时习之 (时,古义:按一定时间;时间。习,古义:复习;学习)2. 吾日三省吾身(日,古义:每天;一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三)3. 温故而知新(古义:旧的知识;过去的,老的)4. 择其
8、善者而从之(善者,古义:优点;善良的人。从,古义:跟从(学习);跟从。5. 可以为师矣(古义:可以凭借;可能,许可) 六、一词多义1. 为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做)2. 而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译)3. 知:人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得) 温故而知新(得到)4. 乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以为乐)七、成语归类1.不亦乐乎 2. 温故知新3. 择善而从4.三人行,必有我师5.逝者如斯6. 匹夫不可夺志7. 富贵浮云8.箪食瓢饮八、按要求默写1阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。 2.求学
9、应该谦虚,正如论语中所说: 三人行,必有我师焉。 3. 复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣。 4. 当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎? 5. 孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 6. 孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。 7. 唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之 九、用现代汉语翻译下列句子1. 人不知而不愠,不亦君子乎? 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?
10、 2. 三人行,必有我师焉。 几个人在一起行走,其中一定有我的老师。 3. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。 我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理。 4. 不义而富且贵,与我如浮云。 用不义的手段得到富与贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。 5. 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢? 6. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。 第 16 课诫子书会知识点梳理一、【课题解析】诫:告诫、劝勉。子,指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。本文是三
11、国时期政治家诸葛 亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家,殷殷教诲中蕴含着无限期望。二、【走近作者】诸葛亮(181234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时蜀汉政治家、军 事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。三、字词句梳理读音: 夫(f) 淫慢(yn) 励精(l) 险躁 治(y)性 遂成 穷庐淡泊字词理解:1、一词多义 “以”“成”2 、古今异义“险”“穷”“去”3 、词类活用非淡泊无以明志明:形容词使动用法,使 明确。非宁静无以致远远:形容词活用为名词,远大目标。非志无以成学志:名词活用为动词,立志。4、 句子:a. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远非学无以广才,非志无以成学。b. 年与时驰,
12、意与日去,遂成枯萎,多不接世。四、朗读停顿夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不 能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!五、翻译1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。翻译:君子的行为操守,(应该)用宁静专一来修善自身,用俭朴来培养自身的品德。2 、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不内心恬淡,淡泊名利就不能明确自己的志向,不宁静专一就不能达到远大的目 标。3 、夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。学习必须宁静专一,才识需要学习。不学习无从增长才干,不立志不能取得学业 的成就。4、淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。5、 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!年纪随同时光而疾速逝去,意志也随岁月而消失,于是渐渐枯零凋落,大多对社 会没有任何贡献,可悲地守着贫寒的居舍,(那时后悔)哪来得及!六、背诵课文七、文意理解:1、 本文作者提出的中心论点是什么?作者是从哪两个方面
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