2019年中考语文文言文阅读专题练习(带答案)文档格式.docx

1、处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1. 解释文中加点的词语。（1） 此则岳阳楼之大观也大观：（2） 至若春和景明景：2. 把下列语句翻译成现代汉语。（1）浮光跃金，静影沉璧。（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。3. “古仁人”能做到“不以物喜，不以己悲”，滕子京也有这样的胸襟吗？请结合文章内容说明理由。二、（2018黑龙江绥化中考）阅读下面的文言文，完成问题。曹刿论战（节选）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰： “肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。

2、问： “何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。 ”对曰： “小惠未徧，民弗从也。 ”公曰： “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”会曰： “小大之狱，虽不能察，必以情。“忠之属也。可以一战。战则请从。” 1解释下列加点词语。（1） 肉食者鄙鄙： （2） 神弗福也福：2. 翻译下面的句子。忠之属也。3. 下列加点词语古今含义相同的一项是（） A小大之狱，虽不能察B牺牲玉帛，弗敢加也C 阡陌交通，鸡犬相闻D经纶世务者，窥谷忘反4. 俗话说“不在其位，不谋其政”，而曹刿并非“肉食者”，却要参与，对此，你有何评价？三、（2018贵州铜仁中考）阅读下面的文言文，完成问题

3、。【甲】 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。“三人行。必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。述而）“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。子张）【乙】 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（选自送东阳马生序）1（2018改编）解释下面句

4、中加点的词。（1） 必有我师焉焉：（2） 未尝稍降辞色辞色：（3） 三十而立立：（4） 援疑质理援：2将下面的句子翻译成现代汉语。（1）博学而笃志，切问而近思。（2）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。3（2018改编）甲文认为一个人应当立志勤奋学习，提出了 “ ”的学习方式与“ ”的学习态度。乙文表现了作者求学的 _，突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上，两文是相仿的。4（2018改编）甲文采用体，记录了孔子及其弟子的言行，语言简练，含意深远。乙文是作者写给同乡后学的临别赠言，循循善诱，体现了 _的感情。四、（2018贵州遵义中考）阅读下面的文言文，完成问题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱着

5、甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 1翻译下列加点的词。（1） 予独爱莲之出淤泥而不染之：（2） 不蔓不枝枝： （3）可远观而不可亵玩焉而： （4）陶后鲜有闻鲜：2. 用现代汉语翻译下列句子。（1）予谓菊，花之隐逸者也。（2）牡丹之爱，宜乎众矣！3. 本文抒发了作者怎样的志向与情感？五、（2018贵州毕节中考）阅读下面的文言文，完成问题。生于忧患，死于安乐孟子舜发于

6、吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1. 解释下列加点词语在句中的意思。（1） 故天将降大任于是人也于：（2） 必先苦其心志苦：（3） 困于心，衡于虑衡：2. 用现代汉语翻译“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”3. 唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证

7、了本文的中心论点： 。4在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能， 有所成就的必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。六、（2018贵州安顺中考）阅读下面的文言文，完成问题。送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥

8、滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1. 解释下列句子中加点的词。（1） 媵人持汤沃灌汤：（2） 同舍生皆被绮绣被： （3） 余则缊袍敝衣处其间 敝： （4） 略无慕艳意略无：（1） 俟其欣悦，则又请焉。（2） 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。3. 作者为什么要写同舍生豪华的生活？4. 从第一段看，作者最终能够学业有成的原因有哪些？5. 思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。七、（2018云南模拟）阅读下面的文言文，完成问题。鱼，我所欲也

9、；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也， 人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今

10、为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1. 解释下列句子中加点词语的意思。（1） 万钟于我何加焉加： （2） 今为所识穷乏者得我而为之得：2. 把下列句子翻译成现代汉语。（1） 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2） 是亦不可以已乎？3. 分析第一段画波浪线句子运用的论证方法及作用。4. 孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会，面对人生的各种考验，我们应如何处理好 “舍生取义”和“珍爱生命”的关系？请结合生活实际说明。八、（2018邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣

11、冠，窥镜，谓其妻曰： “我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰： “吾孰与徐公美？ ”妾曰： “徐公何能及君也！ ”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰： “吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者， 欲有求于我也。于是入朝见威王，曰： “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ”令初下，群臣进谏， 门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1. 解释下面加点字的意思。（1） 臣之妻私臣私：（2） 今齐地方千里地方：2. 把下面的句子翻译成现代汉语。（1）我孰与城北徐公美？（2）令初下，群臣进谏，门庭若市。3. 邹忌的可贵之处表现在哪些方面？4. 齐威