论曹操的谋士——荀彧（经济论文）Word文档下载推荐.docx

1、“祖父淑，字季和，郎陵令。彧父绲，济南相。叔父爽，司空。”三国时代的智谋人物，除了诸葛亮，似乎对荀彧的历史评价最高。在荀彧少年时代，荀彧就显示出了其经天纬地之才，“彧年少时，南阳何颙异之，曰：王佐才也”。意思就是说荀彧具有可以辅佐英主成就帝王霸业的才能。永嘉元年，荀彧被举荐为孝廉，出任守宫令。一、慧眼识英主东汉末年，黄巾起义使得东汉政权名存实亡，中平六年八月，董卓入主京师，社会矛盾变得更加尖锐。各路诸侯推举元袁绍为盟主，统帅十八路诸侯讨伐董卓。其实，各路诸侯表面上都是为讨伐董卓，实际上都是打着“奉旨讨贼”的旗号借机扩充自己的势力，为自身谋取利益。一大批的士吏也身不由己的卷入此次政治斗争，刚出仕

2、的荀彧便迈出了他人生很重要的一步。俗话说：“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。董卓入京后，荀彧认为：“卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也”。于是就用“求出辅吏”为借口，巧妙地离开了董卓阵营。在荀彧眼里，董卓知识一个残暴不仁的集团首领，绝对不是雄才大略的英主。后来，荀彧逃难到冀州，当时冀州已经归属“四世三公”的袁绍，袁绍的声威在当时可以说是四海之内?人能及，“豪杰皆附绍，皆思为之报，州郡蜂起，莫不假其名”。当时，荀彧的兄弟荀谌、同乡郭图等人都已经成为袁绍帐下谋士，袁绍以上宾之礼对待荀彧，希望荀彧能留在自己帐下，为自己出谋划策。荀彧却见袁绍“终不能成大事”，初平二年，荀彧离袁绍而投曹操。曹操知道荀彧来投靠

3、自己，非常高兴，说：“吾之子房也”。任荀彧为司马，荀彧当时二十九岁。荀彧到了曹操集团，如鱼得水，尽情发挥自己的才干。事实证明，荀彧的选择是完全正确的。从公元191年到公元212年，荀彧前后位曹操效命21年，不仅为曹操谋划了许多大计，还为曹魏集团举荐了大批人才。如戏志才，郭嘉等人。荀彧居间人的思想是“取士不以一揆。”这无疑与东汉末年依门第族望举荐之风相悖。赤壁战败后的曹操在撤退途中发出感慨：“郭奉孝（郭嘉）在，不使孤至此”。从这里，即可以看出郭嘉之才，也可以看出，荀彧推荐的人才绝对不是酒囊饭袋之辈，而是真有学识得人。虽然荀彧推荐的人才，大多数都是颍川人士，但主要是颍川当时是曹操的势力范围。当时人

4、便盛称“汝、颍多奇士。”荀彧推荐的人才在曹操帐下，逐步成为消灭群雄，平定天下的中坚力量。曹操把“君之相为举人”列为荀彧卓著功勋之一，既是曹操对荀彧推荐人才的肯定，也是对荀彧的肯定。二、七条奇计荀彧到了曹营，一直是曹操的留守“大将军”，稳固着曹操的大后方，使得曹操没有后顾之忧。期间充分展示了自身的军事谋略，长远的眼光。第一条，深固根本。初平三年，曹操出任兖州牧，兴平元年，曹操东征陶谦，荀彧留守大本营兖州。张邈，陈宫趁机发动叛乱，吕布率军准备攻打兖州。此时，荀彧兵微将寡，处变不惊。他先安抚其中两座城池，并且迅速出击出击杀死了勾结叛军的官吏，又智退郭贡大军，保住了曹操的大本营，并且劝谏曹操先保有兖州

5、，深固根本，避免吕布等再次偷袭，建议曹操先平吕布，再图徐州，并且在征战中尽量减少杀戮。曹操听取了荀彧的建议，大败吕布，巩固了自己的后方。第二条，奉迎天子。公元196年，汉献帝讨回洛阳，对于是否奉迎汉献帝，曹操手下争论不休，始终没有统一意见，此时荀彧建议曹操说：“昔晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也。今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不

6、能为累，明矣。韩暹、杨奉其敢为害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。”一番精辟的言论，让曹操采纳了荀彧的意见。曹操最后奉迎天子，将天子牢牢掌握在自己手上。当时袁绍等人都认为汉室气数已尽，都有称帝之心，袁术便是最早称帝者。毛玠便建议曹操“宜奉天子以令不臣，同时修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也”。其实因为是建议曹操佳节天子的名钳制诸侯。“挟天子以令诸侯”的局面正式形成。第三条，安抚主公。曹操奉迎汉献帝后，袁绍不服，当时袁绍的实力天下第一，然而曹操北有袁绍，南有袁术，东有吕布，西有张秀等强敌未平，袁绍根本没把曹操放在眼里。“绍益骄，与太祖书，其辞悖慢”曹操看了非常生气，想要出兵讨伐袁绍。当时曹

7、操手下众将士还以为曹操因为败给张绣生气，只有荀彧看出了曹操的心思。荀彧劝曹操忍让，又把袁绍和曹操进行对比：“绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也。夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！”这就是著名的“四胜说”。一番言论是的曹操的怒气被抚平，也大大增强了曹操面对袁

8、绍必胜的信心。 第四条，谋定官渡。公元200年，曹操袁绍官渡决战，两军相持半年，曹军缺粮，曹操丧失信心，打算退兵。此时，荀彧写信给曹操说：“今军食虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。是时刘、项莫肯先退，先退者势屈也。公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”曹操听从了荀彧的建议，继续和袁绍对峙。后来采用投奔而来的许攸的建议，亲自率兵奇袭乌巢，杀掉袁绍的押粮大将军淳于琼，焚毁袁绍粮草，最后取得了官渡之战的胜利。从此，曹操一跃成为当时最大的诸侯，实力大增。第五条，一统北方。官渡之战后，曹操想南下攻打刘表，荀彧说，“今绍败，其众离心，宜乘其困，

9、遂定之；而背兖、豫，远师江、汉，若绍收其馀烬，承虚以出人后，则公事去矣。”曹操依旧听从了荀彧的建议，重新屯兵黄河，随着袁绍病死，袁绍军团战斗力进一步被削弱，袁绍的几个儿子也开始为争夺权力内战不休。曹操果断出击，率军攻打袁绍之子袁谭、袁尚。这样，袁绍势力被消灭，仅剩残余，曹操一统北方，获得了相对较安定的发展局面。第六条，先谋定，后复典。曹操领冀州牧后，有人建议他恢复九州制度，扩大冀州地域，让天下臣服。荀彧劝谏曹操说：“若是，则冀州当得河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地，所夺者众。前日公破袁尚，禽审配，海内震骇，必人人自恐不得保其土地，守其兵众也；今使分属冀州，将皆动心。且人多说关右诸将以闭关之计

10、；今闻此，以为必以次见夺。一旦生变，虽有守善者，转相胁为非，则袁尚得宽其死，而袁谭怀贰，刘表遂保江、汉之间，天下未易图也。原公急引兵先定河北，然后修复旧京，南临荆州，责贡之不入，则天下咸知公意，人人自安。天下大定，乃议古制，此社稷长久之利也。”荀彧详尽的分析了恢复九州制度的利和弊，也让曹操本来犹豫不决的内心有了答案。于是曹操将此事搁置，继续追剿袁氏兄弟残余势力，使其统治地区得到进一步巩固。到建安十八年，曹操才恢复九州制度。第七条，智取荆州。公元208年，曹操已经平定乌桓，灭了袁尚、高干。从此再无后顾之忧，决定举大兵南下，讨伐刘表，曹操又一次向荀彧征询讨伐的策略，荀彧说：“今华夏已平，南土知困矣

11、。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。”意思就是虚张声势，给刘表制造错觉，再出其不意，让刘表没有还手之机。曹操采用荀彧的建议，果然轻而易举拿下荆州。以上七条奇计充分显示出荀彧军事谋略，战略眼光，说明荀彧是一个坚定沉着，智勇双全的谋士，思考问题表现出全局性、深刻性、预见性。他投靠曹操并不是为了偷生苟安，而是为了实现自己的理想，抱负，这也是荀彧人格的宝贵所在。三、荀彧之死曹操和荀彧的关系，可以说好的像蜀汉的刘备和诸葛亮一样，荀彧对曹操军事集团也可说是鞠躬尽瘁，曹操将荀彧、荀攸称为自己的左右手，更称赞荀彧为“吾之子房。”也曾高度评价荀彧的功劳说：“天下之定，彧之功也。”直到东晋初，王导还说荀彧你是曹

12、操的第一大功臣。到了建安十七年，曹操想接受董昭等人的建议，为自己进爵国公，加封九锡，而荀彧却坚决反对，曹操因此而不快，荀彧知道曹操开始猜忌自己，在跟随曹操征讨孙权时，抑郁而终。另一种说法是“太祖馈饮食，发之乃空器也，于是饮药而卒。其实，荀彧无论是抑郁而终还是饮药而卒，至少说明荀彧在思想上和曹操不是完全和轨的，还是存在不可融合之处。荀彧之死肯定和他违背了曹操的意思有关。为何荀彧会有如此的悲剧命运呢？首先，从主观上说，荀彧是当时知识分子，也是世族阶级的代表，他也有着强烈的归属感个责任感，即“生为汉臣，死亦汉魂”的封建正统观，无论汉室如何衰微，在当时始终是天下正统。他也是抱着“匡扶汉室”的思想入仕的

13、。“彧德行周备，非正道不用心，名重天下，莫不以为仪表，海内英俊咸宗焉。司马宣王常称书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。”可以看出荀彧当时是天下仕人的仪表，也可以看出，荀彧对于汉室忠贞思想的根深蒂固。当时的荀彧，虽然极富盛名，但是势单力薄，曹操则是汉室的将军，也需要谋士来帮助自己，所以二人一拍即合。荀彧投靠曹操，知识把他定位在可以拯救汉室的英雄，绝非帝王。后来曹操准备进爵封王，这与荀彧的初衷是完全相悖的。作为东汉末大姓名士的领袖，荀彧辅佐曹操，可谓倾尽全力。但随着曹操一统北方，曹操便开始谋划如何踢开刘氏，经营自己的天下。这对荀彧来说是极其残酷的。历史已经走上了汉亡的轨

14、道，荀彧却依旧留恋在祖上世受汉室恩德的汉官威仪，可以说荀彧是被自己的思想捆缚而死，也可说是忠贞汉室的卫道而死。其次，从客观上说，随着一个旧时代的过去，和一个新时代的到来，曹氏和刘氏已经发生了关系上的质的变化。荀彧作为一个谋士，至始至终还是要依附于统治者的重用才能得以施展才华，得以生存。曹操在早期重用荀彧，也是因为曹操当时并不强大，各方战事吃紧，荀彧的才能可以满足曹操的需要，帮助曹操扩大领地，获得更大、更多的利益。所以曹操才对荀彧委以重任，信任有加。后期，曹操开始想经营自己的曹氏天下，结果反对最强烈的就是自己的首席谋士荀彧，荀彧极力阻止曹操进爵，以为“不宜如此”，操“由是心不能平”对于“宁教我负

15、天下人，修教天下人负我”的曹操来说这是不可容忍的。所以曹操对于贤士并不是真正的尊重，知识属于利用范畴，当荀彧这个人不能再为曹操所用，自然是要丢弃的。这就我们所了解的王权之术不在乎牺牲谁，只要达到自己的目的，江山永固。而荀彧没有及时的和曹操调整关系，在当时曹魏不然代汉的历史潮流下，荀彧成为汉室的陪葬品是必然的。最后，荀彧的死各种说法虽然不尽相同，但是可以看出一点，古人都有一种正统观，统治者更加在乎自己的正统地位，如李世民很忌讳别人说他是胡人之后，元代统治者也一样。所以，后人，尤其是晋朝，必须承认魏的正统地位，才能说明晋取代魏是取代正统。犹如水浒传的梁山好汉，大多数都希望接受朝廷招安，为朝廷建功立业，名垂青史。实际上还是承认赵家的正统地位。大家觉得荀彧之死未免可惜，为何曹操不能容忍这样一位曾经为自己