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1、道 教,基本内容,道教的创立和发展简史 道教的教义 道教的经典和标记 供奉的主要对象 道观的主要殿堂 道教主要称谓 斋醮,道教的创立和发展简史,原始道教阶段 道教上升为理论化阶段 道教形成两大派系阶段,原始道教阶段,以“五斗米道”和“太平道”为代表。东汉末年，即东汉顺帝时（公元126144年），在蜀中鹤鸣山（今四川省大邑县境内），张陵（又称张道陵）倡导五斗米道，因信徒入教必须交五斗米，故名之。,原始道教阶段,张陵之孙张鲁继续弘扬其教，奉老子为教主，以老子五千文为主要经典。因老子宣扬“道”，所以“五斗米道”即为早期的道教。后来，倡导道教的张陵，被称为张天师，被尊为道教的创始者。稍后的张角创（太平

2、道），也属于早期道教。,清源山老君岩 我国现存最大的道教石雕,道教上升为理论化阶段,以东晋道士葛洪、北朝高山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。,道教形成两大派系阶段,金元以来至今，全国道教形成全真道与正一道两大教派。目前全国道教宫观大部属全真派，正一道主要流行在江南和台湾省。,道教的教义,追求长生不老、肉身成仙,宣扬“道”是“万物之母”,道教的教义,“道”是“万物之母”,道教尊先秦道家学派创始人李耳（亦名老聃）为教祖，将其老子一书改名为道德真经，作为宗教的主要经典。老子，又名道德经。该书提出“道”是“万物之母”，“德”是道的显现；“道”是无所不在的力量，“德”是

3、道的行动。所以道教的基本教义，即宣扬道是“万物之母”，是宇宙万物之巾最核心的东西。,道教的教义,追求长生不老、肉身成仙,道教有整套修炼的办法，分为内养、外养、房中术。修炼的目的是追求长生不老、肉身成仙。,道教的经典和标记,道藏是道教经籍的总集，是中国古代化遗产的重要组成部分。道教的标记为八卦太极图。,供奉的主要对象,尊神 神仙 护法神将,尊神：三清,玉清元始天尊，住清微天之玉清宫 上清灵宝天尊，住禹余天之上清宫 太清道德天尊，住大赤天之太清宫,三清殿,尊神：四御,玉皇大帝：昊天金阙至尊玉皇大帝 紫微北极：大帝紫微中天北极大皇大帝 勾陈南极：大帝勾陈上宫南极天皇大帝 后土皇地祗：承天效法厚德光大

4、后土皇地祗,玉皇大帝 总执天道之神紫微北极大帝 执掌天地经纬、日月星辰和四时气候勾陈南极大帝 执掌南北极和天地人三才，统御众星，并主持人间兵革之事后土皇地祗（女神）执掌地道，掌阴阳生育、万物之美与山河之秀,四御的职责,尊神：三官,道教称，天官赐福；地官赦罪；水官解厄。因道教将三官的诞辰日编在三元日，即上元正月十五，中元七月十五，下元十月十五，故三官大帝又称“三元大帝”。由于三官职能与民众利害密切相关，故而知名度很高，其中最负盛名的是广州的三元宫。,三官殿,天官造福 地官赦罪 水官解厄,“老而不死曰仙”，仙又有人仙、地仙、天仙和神仙之分。道教神仙的队伍十分庞大。最常见的神仙有：真武大帝、文昌帝君

5、、魁星、八仙、天妃娘娘(妈祖)等等。,神 仙,神仙：真武大帝,传真武为净乐国太子，后在武当山修炼，得道飞升，威镇北方。真武原指黄道圈上二十八宿中的北方七宿玄武，呈龟蛇形象，为星宿神。宋代玄武被人格化，成为道教大神，龟蛇亦变成真武手下两员大将。,神仙：真武大帝,为避赵宋始祖赵玄朗之讳，改称真武。元世祖忽必烈营建大都、与南宋对抗时，传北京西直门外有龟蛇显现，真武被尊为北方最高神，世祖下诏建庙祀真武。,神仙：真武大帝,明代朱棣发动“靖难之变”向南京进攻时，传真武曾显像助威。明成祖朱棣即位后，在武当山大力营建宫观，历时七年，真武信仰达到鼎盛，全国各地掀起修建真武庙的高潮，武当山亦成为全国各地真武庙的祖

6、庭。,神仙：真武大帝,因北方在五行中属水，故真武又是水神，有防止火灾之威力。全国著名的真武庙还有：广东佛山祖庙，云南昆明太和宫，广西容县经略台真武阁。,神仙：真武大帝,文昌原是星官名(民间俗称文曲星)。宋元间道士称，天上文曲星曾于西晋末降生四川梓潼七曲山为张亚子，以后历代转世，玉皇大帝命他掌管人世功名利禄，遂成为道教大神文昌帝君，备受读书人的崇拜。,神仙：文昌帝君,自元代起全国各地均兴建文昌庙、文昌祠、文昌阁等供奉文昌帝君。七曲山文昌宫(梓潼大庙)是全国文昌庙的祖庙。贵州贵阳文昌阁，主楼是九角三层宝塔形建筑，国内罕见。,神仙：文昌帝君,指北斗七星中组成斗形的前四颗星。道教称其主文运(“魁”有“

7、首”之意)，故与文昌帝君一样，备受读书人崇拜。,神仙：文昌帝君,旧时魁星阁、魁星楼亦遍布各地。魁星典型塑像为一赤发蓝面鬼，一足立：于鳌头之上，一手捧斗，一手执笔(“魁”字由“鬼”、“斗”组成)。“魁星点斗，独占鳌头”被视为读书人应试获中之征。,神仙：文昌帝君,民间最熟悉的神仙群体。八仙传说故事先后见于唐代文人记载，至明代最后定型。,神仙：八仙,八仙指李铁拐(也称铁拐李)、汉钟离(也称钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。,山东蓬莱传为八仙过海故事发生地，当地建有蓬莱阁,妈祖原名林默，生于北宋建隆元年(公元960年)。传她生而神异，救助过不少海上遇难渔民和船只，后在福建莆田湄

8、洲岛羽化升天。当地渔民在岛上盖庙祭祀。,神仙：天妃娘娘(妈祖),道教继承民间传说，把妈祖列为道教女神(海上保护神)。妈祖得到宋元明清历代皇帝褒封。全国沿海城市均建有妈祖庙、天后宫、天妃宫、朝天宫等供奉妈祖。,神仙：天妃娘娘(妈祖),湄洲天后宫是最早的一座妈祖庙,护法神将：关圣帝君,即关羽(关云长)，河东解良人(今山西运城解州)，东汉末年投奔刘备，后在湖北当阳战败被杀，且身首异处。,关羽在宋代以后才名声大震，因其为“忠、孝、义、节”的楷模而屡受皇帝褒封。儒家尊其为“武圣人”；佛家尊其为伽蓝神；道教则尊其为关圣帝君。关公遂成为惟一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。旧时关帝庙数量之多，居全国诸庙宇之

9、首。山西运城解州关帝庙是全国规模最大、最为壮观、保存最完好之关帝庙。,护法神将：王灵官,王灵官名王善，是宋朝萨真人(萨守坚)的弟子。后成为道教重要护法神将，专门镇守道观山门，镇妖压魔。,从明代起王灵官地位开始显赫，许多地方建灵官庙。,道观的名称有宫、观、庙、道院等。称“宫”的为有特殊地位的道观。道观主要殿堂有：山门殿 灵官殿 三清殿 玉皇殿 三官殿,道观的主要殿堂,(一)山门殿 一般供奉青龙神和白虎神，相当于佛寺的二王尊。有的道观山门殿即为灵宫殿。,(二)灵官殿 供奉王灵官。相当于佛教的天王殿。,(三)三清殿,崂山太清癜,供奉道教最高神三清：灵宝、元始、道德,1男教徒称道士，又称道士先生。2女教徒称道姑，也可称女冠。3道观的负责人可称为监院或住持，俗称当家的。4教外人对道士、道姑一般都可统称为道长。,道教主要称谓,即供斋醮神，是道教常见的一种法事，有日常的持诵和忏法。所谓持诵，即受持而咏读之，俗称念经。所谓忏法，即拜忏的方法与仪式，用以忏悔。斋醮常配有烛灯和音乐吹打，颇具民族特色。,斋 醮,建醮：做道场。,著名道观：北京白云观 苏州玄妙观 沈阳上清宫 广州三元宫 武汉长春宫 台北指南宫,