泰州兴化市学年七年级下学期期末考试语文试题含答案Word文档下载推荐.docx

1、 【乙】；C. 【甲】。” 【乙】， D.【甲】”。 【乙】，3.下列说法不正确的一项是 （ ）（2分）A.（A）（B）（C）三处的“更”“发生”“和”分别是副词、动词、连词。B.画线句子中的成语“百折不挠”使用是正确的。C.“里下河地区”“地势低洼”“磨练与坚守”“得到启示”分别是偏正短语、主谓短语、并列短语和补充短语。D.“水田交接，湖荡相连，水网稠密”这句话运用排比的修辞手法，写出了里下河地区独特的地貌特征。4.根据提示补写名句或填写课文原句。（8分）不畏浮云遮望眼，_。（登飞来峰）_，一览众山小。（望岳）有约不来过夜半，_。（约客）可汗问所欲，_。（木兰诗）古诗文意味隽永，回味悠长。陆

2、游游山西村中写山环水绕、花团锦簇的景象，表明困境中仍然蕴含着希望的诗句是“_，_”；刘禹锡陋室铭中“_，_”两句描写自然环境的清幽，侧面表明作者品德高尚。5.综合性学习活动。生活处处有语文，一副对联，一则标语，一份问卷，一声吆喝语文学习的机会无处不在，只要留心就会有收获。学校开展“我的语文生活”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。（1）【店名集萃】看对联，说店名，下列选择正确的一项是（ ）（2分）书店 酒楼 药店 理发店醉里乾坤大，壶中岁月长。（ ）虽是毫末技巧，确是顶上功夫。金石草木性虽殊异，膏丸丹散用有专长。锦绣成文，原非我有；琳琅满架，惟待人求。A. B. C. D.（2）【标语拟写

3、】请你将此次活动的宣传标语补充完整。（2分）在生活中学习语文， 。（3）【材料探究】请用简洁的语言表述你从对联问卷调查表中读到的信息。年龄段12-25岁（100人）30-45岁（100人）45岁以上（100人）喜爱对联的人数比18%40%65% （4）【别样吆喝】市场上，两个商贩竞相吆喝，招揽生意。卖萝卜的吆喝道：“快来买，梨样甜！”卖梨的也吆喝道：“不买白不买，萝卜样的价！”人们听了捧腹大笑。卖梨小商贩吆喝的意思是： 。 买萝卜小贩吆喝的意思是：二、阅读理解（共66分）（一）阅读白居易的问刘十九，完成第6题。（6分）问刘十九（唐）白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？【注释】

4、绿蚁：指新出的酒。6.（1）这首诗色彩搭配很有特色，“酒的绿”“ ”与“ ”构成了极具表现力的画面。“能饮一杯无”，轻言细语邀请 （人物），更显情深。（3分）（2）这首诗运用反衬的写作手法，抒发了对友人诚挚的思念之情，请简要分析。_ （二）阅读甲乙两段文字，完成711题。（16分）【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：

5、“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （选自纪昀河中石兽）【乙】河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。【注

6、释】河间：地名。 游僧：云游四方的和尚。 研：研磨。 （选自纪昀河间游僧）7.解释下列句中加点词的意思。是非木杮（ ） 转转不已（ ）见其闭户研铁屑（ ） 乃悟其盘中之丸（ ）8.下列各句与例句中“于”的用法不相同的一项是 （ ）。（2分） 例句：卖药于市A.其一犬坐于前（狼） B.宋君令人问之于丁氏（穿井得一人）C.后有人于所寓寺内（河间游僧） D.湮于沙上（河中石兽）9.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。一 讲 学 家 设 帐 寺 中10.翻译下列句子。验之信然，其术乃败。（河间游僧）_ 尔辈不能究物理。（河中石兽）_11.两篇选文都蕴含了一定的道理。甲文寻河中石兽的故事启示我们 ；乙文

7、通过揭示游僧卖药真相告诉我们 。（三）名著阅读（10分）阅读下面的名著选段，按要求完成12-13题。在空地中间随便堆起来的石头基础上，竖起一副珊瑚的十字架，这十字架两边横出的两条长胳膊，简直使人要认为是石质的血制成的呢。A船长做个手势，一个船员走上前来，他在距十字架几英尺远的地方，从腰间取下铁锨，开始挖坑。我完全明白了！这空地是墓地，这坑是坟穴，这长形的东西是昨夜死去的人的尸体！A船长和他的船员们来到这隔绝人世的海洋底下，这所公共的墓地，埋葬他们的同伴。这时抬尸体的便走近前来，尸体用白色的麻布裹着，放到湿润的坑中。A船长两手交叉在胸前，死者曾经爱过的所有的朋友们，都跪下来，作祈祷的姿态。我的两

8、个同伴和我也很虔诚地鞠躬敬礼。坟穴被那地上挖出的土石掩盖起来，地面形成微微的隆起。当坟穴填好了，A船长和他的船员都站起来，然后走到坟前，大家屈膝，伸手，作最后告别的姿势。A船长走到我面前，我站起来，对他说：“就是跟我预料的一般，那人在夜间死了吗？”“是的，阿龙纳斯先生。”A船长答。“他现在长眠在他的同伴身边，在那珊瑚墓地中吗？”船长突然用他痉挛的手把脸孔遮住，他没法抑制他发出的呻吟，随后他说：“那里，海波下面几百英尺深的地方，就是我们安静的墓地！“至少，船长，您死去的同伴们可以在那里很安静地长眠，不受鲨鱼的欺负！“是的，先生，”A船长很严肃地回答，“不受鲨鱼和人的欺负。12.选段出自于法国作家

9、_的科幻小说海底两万里，选段中的人物A船长名字是_。13.选段中的船员因为什么而受伤导致去世的？船长为什么把死者的墓地选在珊瑚丛中？ _ _14.同学们针对骆驼祥子中“人把自己从野兽提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去”这句话展开了讨论。下面是甲、乙两位同学的发言，你赞同谁的观点？请结合小说具体内容阐述你的看法和理由。甲：祥子是被他周围的人驱赶到野兽中去的。乙：你怎么这么说呢？是祥子自己把自己驱赶到野兽中去的。（四）阅读说勤，完成1517题。（12分）中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过：“业精于勤。”这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好

10、学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字“勤”。勤出成果。马克思写资本论，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上。我国历史巨著史记的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为史记的创作奠定了基础。 我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。可见，任何一项成就的取

11、得，都是与勤奋分不开的。古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知识与日俱增,后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋。”卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”