1、(4)词语活用:负势竞上:动词“竞”作“上”的状语,表示动作行为的状态,争着。互相轩邈:轩、邈,形容词作动词,分别指高处和远处,充当省略主语的谓语。任意东西:东西,名词作状语,向东或向西,充当省略主语的谓语。凤烟俱净:净,受副词“俱”修饰,胸容词作动词,消净,散净。猛浪若奔:奔,动词作名词,充当“若”的宾语。(5)特殊句式及重点句子翻译:省略句:从流飘荡,任意东西:省略主语“我的小船”,译为(我的小船)随着江流飘荡,时而向东时而向西。翻译:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。译:那些追求名利,极力攀爬的人,看到这些凶奇的山峰,就会平息了热衷于功名利禄的心:那些忙于治理社会事务的人,看到
2、这些幽深的山谷,就会流连忘返。备注:本课出现较多骈句,即四字一分,一句两分;后来出现的六字一分,也属于骈句的范畴。2、五柳先生传陶渊明名潜,字元亮,号五柳先生,本文实为他的自传。五柳先生传文中言“不”,其实正突出了作者与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,使得文章显得与众不同,读来生动活泼,很好的表达了陶渊明平淡自然的境界。(1)词语释义:会意:指对书中的内容有所领会;会,体会,领会。造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴;辄,就。其在必醉:希望一定喝醉;期,期望。不求甚解:指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。现在多指只求懂得个大概,不求深刻了解。造:往、到,造饮辄尽;今常用于“创造”“制造”
3、等义。赞:传记结尾处评论性文字。今常用于“赞美”、“夸赞”等义。以:把,因以为号焉;凭借,以此自终。之:代词,他,或置酒而招之;助词,译为“的”,无怀氏之民欤?言:说话,说,闲静少言;言语,话,黔娄之妻有言。其:代词,他,亲旧知其如此;语气词,表示揣测、反问,其言兹若人之俦乎?如:的样子,晏如(安然自若的样子);像,亲旧知其如此。亦不详其姓字:详,形容词作动词,详细地知道。亲旧知其如此,或置酒而招之:亲旧,形容词作动词,亲戚朋友。以乐其志:乐,形容词使动用法,使乐。A:省略句:性嗜酒,家贫,不能常得。(应为“先生性嗜酒,家贫,不能常得。”先生生性喜欢喝酒,家中贫穷不能经常有酒喝。)因以为号焉。
4、(应为“因以为号焉。”译:于是就把(五柳)作为号了。倒装句:先生不知何许人也。(应为“不知先生何许人也”,译:这位先生不知道是什么地方的人。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(“于贫贱”“于富贵”介词结构后置,译:不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。B:翻译:既醉而退,曾不吝情去留。已经醉了便回家,没有留恋之情。“曾”用在“不”前,加强否定语气;吝情,舍不得;去留,意思是留;表现五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。3、马说马说是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作杂说的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间(795D800)。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨
5、。“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。才美不外见:“见”通“现”,表现。句意:才能和特长不能表现出来。食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。喂养它,又不能竭尽它的才能。其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。真的没有马吗?食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。喂马人不懂它能日行千里喂养它。(2)一词多义:之:助词,译为的,虽有千里之能;不译,定语后置的标志,马之千里者;代词,它,代千里马,策之不以其道;不译,补充音节,鸣之而不能通其意。食:吃,食不饱;通“饲”,喂,食马者不知其能千里而食也;顿:一食或尽粟一石。策:名词,鞭子,执策而临之;动词,
6、鞭打,策之不以其道。以:用,不以千里称也;按照,策之不以其道。能:能够,安求其能千里也;能力,虽有千里之能。其:它的,代词,策之不以其道;表反问语气,难得,其真无马耶;其实,其真不知马也!乎:介词,于,出乎其性;语气词,勉乎哉。(3)词语活用:祗辱于奴隶人之手:辱,形容词作动词,辱没。一食或尽粟一石:尽,形容词作动词,吃尽。策之不以其道:策,名词作动词,鞭打,驱使。食马者不知其能千里而食也:千里,数量词作动词,行千里。食之不能尽其材:尽,形容词的使动用法,使尽,竭尽。(4)特殊句式及重点句子翻译:倒装句:马之千里者(定语后置,“千里”是中心词“马”的后置定语。译:千里的马。祗辱于奴隶人之手(状
7、语后置,“于”相当于“在”,“于奴隶人之手”是介词结构的后置。只好屈辱在低贱的人的手里。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。鞭策它,不按照驱使千里马的方法,喂养它,不能竭尽它的哪里,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。4、送东阳马生序送东阳马生序是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章,勉励马生勤苦学习。(1)词语:言和而色夷:“夷”通“怡”,和善,愉快。至舍,四支僵劲不能动:“支”通“肢”,肢体。到了校舍,四肢坚硬不能动弹。同舍生皆被绮绣:“被”通“披”。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。走:跑,录毕,走送了;今表行走。汤:热水,媵人持汤沃灌;今表食物煮后所得的汁水。假:借
8、,以是人多以书假余;今表虚伪的,不真实的。趋:奔,快走,尝趋白里外从乡之迭达;表趋向,执经叩问。用,以衾拥覆;连词,因为,以中有足乐者;相当于“而”,俯身倾耳以请;把,以是人多以书假余;连词,表目的,可译为“来”,家贫,无致书以观。书:书籍,每假借于藏书之家;信,与朱元思书。从:向,尝趋百里外从乡之先达执经叩问;跟从,当余之从师也。他,俟其欣悦;他的,门人弟子填其室。至:周到。礼愈至;到,到底,至舍,四支僵劲不能动。若:好像,烨然若神人;如,不知口体之奉不若人也。患:动词,担忧,忧虑,又患无硕师名人;名词,忧患,无冻馁之患矣。故:连词,所以,故余虽愚;副词,特意,故意,余故道为学之难以若之。道
9、:名词,学说,益慕圣贤之道;动词,说,余故道为学之难以告之。质:动词,询问,援疑质理;名词,本资,资质,非天质之卑。腰白玉之环:腰,名词作动词,挂在腰间。余则A袍敝衣处其间:A袍敝衣,名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服。手自笔录:手,名词作动词,动手;手自笔录:笔,名词作状语,用笔。县官日S稍之供:名词作状语,每天。父母岁有裘葛之遗:岁,名词作状语,每年。余立侍左右:立,名词作状语,站着。是可谓善学者矣:善,形容词作动词,擅长。录毕,走送之:走,动词作状语,跑着赶快。判断句:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。他们的学业要是不精通,德行要是不成器的,不是天资低下的,而是用心不及我
10、的专一罢了。先达德隆望尊,(先达)门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,(余)援疑质理,(余)俯身倾耳以请;或遇其叱咄,(余)色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,(余)则又请焉。前辈道德声望高,(向他求学的)学生挤满了他的屋子,(他)从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我(恭敬)地站在他旁边,提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时候遇到他地训斥、呵责,(我的)表情态度更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来回答;等到他高兴了,我旧又请教。(余)又患无硕师名人与(之)游。(省略主语)(我)又担心没有大师,名人同(我)交游,(向他们请教)。寓(于)逆旅主人。(省略介词)我寄居在
11、旅店主人那里。C:手指不可屈伸,弗之怠(宾语前置,“之”是“怠”的宾语,“弗”表示否定,在否定句中,代词作宾语往往前置。手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄书。每假借于藏书之家( “于藏书之家”,介词结构作状语,后置。经常向有书的人家去借。自谓少时用心于学其劳。自己说少年时学习用心很劳苦。D:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。因为(我)心中有值得快乐的事情,不感到吃穿的享受不如别人。斗:名词作状语,像北斗一样。例句:斗折蛇行。蛇:名词作状语,像蛇一样。犬牙:名词作状语,像狗的牙齿一样。其岸势犬牙差互。凄:形容词的使动用法,使.凄凉。凄神寒骨。寒:形容词的使动用法,使.寒冷。空:名词“空”用作“
12、游”的状语,“在空中”。皆若空游无所依。近:形容词“近”带宾语“岸”,作动词表示靠近,接近。a、环:名词作状语,像环一样,四面竹树环合。B、彻:形容词充当“阳光”的谓语,深深透过;日光下彻:译为:太阳光直射水底。倒装句:全石以为底。(应为“以全石为底”。以整块石头为底。省略句:(余)以其境过清。(译:我因为它的环境过于清凉。日光下澈(潭水)。太阳光直射到潭底。(溪泉)斗折蛇行。溪水像北斗星座那样曲折,又像蛇那样爬行。坐(于)潭上。坐在潭边。翻译:A、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。青葱的树,翠绿的茎蔓,(树枝藤条)遮盖交结,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。B、日光下澈,影布石上,倘徊欢;m尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐。阳光直照到水底,石上有鱼的影子,静止不动;又忽然向远处游走,往来很快。好像和游人互相嬉戏。6、体会诗的表现手
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