1、5.C形玉雕龙1971年内蒙古自治区翁牛特旗三星它拉村遗址出土 红山文化玉器的杰出代表往难以判定为何种动物, 故3玉龙为墨绿色软玉制称兽面纹。 常饰于器物 成,龙身光泽,蜷曲如勾,的腹部、颈下等重要部位作 龙首做猪嘴形,长吻修目为主题纹样,西周中期后逐4是目前发现的体形最渐衰落。大,制作最精,形态最逼真,9.岩画是用矿物质年代也最久远的碧玉龙形顡料涂绘或用石器磨刻,敲 象乃至用金属工具刻划在崖6.泥塑女神像 出土壁或岩石的图画。 我 于辽宁牛河梁红山文化遗国境内岩画分布广泛。 址 头像与真人等大,似比较重要的有内蒙古阴山 为全身像的头部。塑像面呈岩画,宁夏贺兰山岩画,江 方圆形,颧骨突出,平鼻
2、阔苏连云港岩画等。嘴,眼角高挑,眼窝内嵌圆1 0 . 原始瓷器商周时期形玉片,目光深邃,具有神出现的青釉器皿,已经具备 秘感 塑造技术成熟,水了瓷器的基本条件,但与后 平高超,令人叹为观止,其来的瓷器相比,质量较差, 内涵当与原始巫术或信仰还于原始阶段,故称原始瓷 有关,是生殖女神和丰收女器。神的象征11.帛画 中国古代画7.舞蹈纹彩陶盆 中种。 因画在帛上而得 国原始美术中马家窑文化名。帛是一种质地为白色的 彩陶艺术的杰作,出土于青丝织品,在其上用笔墨和色 海大通上孙家寨。 内壁彩描绘人物、走兽、飞鸟 画着原始人舞蹈的图像,有及神灵、异兽等形象的图画 学者认为这是表现了氏族 约兴起于战国时期
3、,至 成员分组围猎野兽的场景,西汉发展到高峰。 代表 也有人认为是载歌载舞庆有战国时期的人物御龙 祝丰收或祭祀神灵。 在图人物龙凤图 技法上,这件作品紧紧抓住12. 六“齐 ”青铜是 人物的动态和整齐的队形,红铜加锡的合金, 其 以极其精练的笔墨进行描合金成分,视用途和器类之 绘富有抒情的意念。不同而有不同的铜锡比例,8饕餮纹也叫兽面这就是周礼考工之经所 纹 是流行于商周时期谓的 “六齐”,即六种不同 一种青铜器纹饰。 基性能的铜锡配制比例。 本特征为双目圆睁,阔口隆13.甲骨文 商同时期 鼻,头上多有一对变化多端刻在龟甲和兽骨上的文字 的犄角,或更有獠牙利爪, 主要内容是商王室用来 多数兽面
4、纹的两旁还有对占卜的 “卜辞 ”甲骨文已经 称展开的兽体身躯。 具备 “六书”,是一种比 这种纹样实际上把各种动较成熟的文字。物头部的正面形象以夸张金文 : 铸或刻在殷、周时期和象征的手法综合起来,往青铜器上的铭文 .114.失蜡法铸造铜器的一种方法,也称横蜡法 先用蜡雕塑成所需形后 翻制成泥范,再用烘干的泥范铸铜器,可以获得精细的纹饰效果。 湖北随县 曾侯乙墓出土的蟠虺纹铜尊是我国失蜡法的代表作。15.青铜器是先秦时期用铜锡合金制作的器物。 主要类型有饮器、食器、酒器、兵器等。 青铜器艺术是夏、商、周时 占主导地垃的美术创造。此时期出现了大量制作精美的青铜器,其造型和纹样 在工艺美术史上具有
5、典范意义。16.人物龙凤图 战国时期帛画 1949 年出土于长沙陈家大山战国楚 墓 质地为平纹绢,高 31 厘米,宽22.5厘米画面描绘了一细腰长裙、侧身向左合掌做祈祷状的贵族妇女, 在腾龙舞凤的引导下,向天国飞升的景象 画中人物比例匀称,仪态肃穆,勾 线流利挺拔,设色采用平涂和渲染兼用的方法,格调庄重典雅,是先秦时期绘 画的代表作17.人物御龙图 战国时期帛画 1973 年出土于长沙子弹库楚墓 画中一位头戴高冠、身着长袍,腰悬宝剑、侧身向左而立的男子右手执缰绳, 驾驭着一条巨龙驰进人龙尾部企立着一只仙鹤,龙身下有一鱼 该画所表现的 是死者之魂乘龙升天的景象 色彩平涂与渲染兼用,运笔劲挺优美、
6、潇洒自 如。人物形象准确生动,揭示了人物的内在气质 画风古拙,装饰意味浓8.四羊方尊 商代晚 期青铜雕塑的代表作 出土于湖南宁乡 方尊 口沿外移,颈部高耸,四边 各装饰有蕉叶纹、兽面纹和 夔纹。 尊肩四角以高浮 雕形式铸出四个羊首,极大 地丰富了器表的层次以及 造型空间 方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器,把 器皿和动物巧妙结合起来, 整体庄重华丽,工艺高超 精湛 司母戊鼎 出土于 河南安阳殷墟 商代后 期王室著名的青铜器 鼎的内壁刻有 “司母戊 ”, 意思是商王文丁为祭祀其 母亲而铸 造型庄重、纹 饰精工,具有气势,是我国 发现的最大的青铜器20. 莲鹤方壶 出土于 河南新郑 盖顶莲瓣丛 中站立一
7、只展翅欲飞的仙 鹤,造型舒展灵动。壶身附 有浮雕的龙虎,气势升腾, 结构不凡 突破了商周以来青铜器庄重肃穆的风 格,充满了清新与活力,反 映出春秋战国时期社会大 变革的风格1. 长信宫灯 河北满 城 西汉工艺品代表作 其造型为宫女双手执灯 形象,灯的设计巧妙。灯盘 可转动,灯光的光照速度 和照射方向和调节,宫女的 袖子和身体中燃烧的烟气 可导入体内,以保持室内清 洁 达到了实用和美观 的统一,是汉代工艺雕塑的 典范马踏飞燕又称铜一位民间说唱艺人的表演奔马,是东汉青铜雕塑的代说唱艺术的瞬间,人物左手 表作 作者运用浪漫主抱鼓,右手执槌,身体用力 义的手法设计一匹风驰电前倾,右脚高跷,表现了说 掣
8、的骏马,三足腾空,一足唱者说到精彩之处情不自 踩在展翅疾飞的燕隼背上,禁、手舞足蹈、自我陶醉的 具有强烈的运动感。作者巧瞬间情态,充满了活泼的气 妙地让燕隼双翅张开,加强息 堪称东汉陶塑的杰 雕像支点的稳定感,同时用作 燕隼的疾飞之态烘托出天27、牛虎铜案战国时期马的神速 取得了内容云南江川,为一件雄健的 牛,背上为案面,写实性和 与形式、技术与思想的完美 装饰性结合。案尾饰一猛虎统一,堪称中国古代青铜雕紧咬牛尾,渲染出惨烈的气 塑的奇葩。氛,而牛的肢间置一小牛,3.马踏寻奴汉代霍却增添了一些生活的温请。画像石 是用于构 去病群雕的主体和代表作筑墓室、石棺、墓前祠堂和 作者以一匹气宇轩昂的石阙
9、的建筑石材,雕刻着不 战马来象征霍去病,以战马同画面。 盛行于汉、魏、 六朝和唐代。 内容有踏翻侵略者来歌颂其抗争 历史人物、神仙故事、孝子战争中的勇敢 作品造烈女等。 表现形式分型轮廓准确有力,形象醒阴刻和阳刻两大主类。其作品在结构、造型、线条运用 目,主题突出。风格古朴稚 上达到了朴质雄劲的境界。 拙,凝重稳练,思想性和 具有绘画性、雕塑性和 艺术性达到高度统一,是西建筑性。代表作有武梁祠画 汉雕刻艺术成就的标志性像。3谢赫画品写于梁作品代,对魏晋以来 27 位画家马王推T字形帛画进行评论,并首先阐明了绘西汉时期 帛画长 205 画的功能和艺术要求,即品 厘米,上宽 92 厘米,下宽 评绘
10、画的教育功能和艺术7.7 厘米 画面分上中 标准。作者继承秦汉以来重 下三段,下段展现的是死后 视绘画的教育感化作用的 阴域,画面描绘的神灵均为 传统,明确提出品评画家优 与死神相关的阴神,并且 劣的六条标准 “六法 ”,即: 都具有死而复生的功能;中 气韵生动,骨法用笔,应物 段展现的是自然天空,描写 象形,随类赋采,经营位置, 了墓主之魂乘龙升天的景 传模移写。把生动地反映人 象;上段为墓主最终所要到 物精神状态和性格特征,使 达的天堂胜境 是西汉 作品具有强大感染力的 “气 时期具有代表性的绘画作 韵生动 ”列为首要准则,其 品,画面构图饱满,布局繁次为用笔及形、色、构图、 复井然,线条
11、刚劲匀称, 临摹学习等绘画造形技巧。 设色沉着雅致 ( 1)气韵生动: 生动地反击鼓说唱俑 四川 映人物精神状态和性格特 成都出土 作品塑造了 征。( 2)骨法用笔: 通过对2 人物外表的描绘而反映人物特征的笔法要求。 ( 3)应物象形: 准确地描绘对象的形状。(4)随类赋彩: 按照对象的固有色彩来设色。( 5)经营位置: 指构思、构图。(6)转移模写:指绘画的临摹和复制。 “六法 ”的提出具有绘画实践及理论研究的总结意 义,对中国绘画理论的发展产生了重要影响。画品在写作上夹叙夹议,开 创了史实与理论研究相结合的体例,以后中国美术历史及评论研究颇多沿此轨 迹进行写作,出现了不少具有重要影响的著
12、作。1、杨子华北齐校书图杨子华,北齐著名画家,擅长画贵族人物、车 马、宫苑等,杨子华在当时被尊为画圣,受到北齐统治集团的重视,使其供职 宫廷,非有招不得与外人画,成为御用宫廷画家。文献记载他曾画过斛律金 像北齐贵戚游苑图。北齐校书图表现天保七年( 556)文宣帝高洋诏令樊逊等人校堪内府五经诸史之事,画面上绘校书者 坐榻校书以及侍女和牵马者。2.釉陶 低温铅釉陶出现于西汉后期,代表了汉代陶瓷工艺取得的杰出成 就。 它以铜和铁为主要着色剂,在氧化气氛中烧成。铜使釉成翠绿色,铁使 釉呈黄褐色和粽红色。 由于铅釉陶在低温下烧成,不宜实用,故多做丧葬用 的明器。张家样 萧梁时期画家张僧繇所创立的佛教人物
13、画风格,被称为 “张家样”在张家样”中,张僧繇吸取天竺凹凸花之绘法,一改 “顾陆 ”以来的“秀骨清像 ”人物造型,首创 “面短而艳 ”的富于立体感的形象,人物形象具丰腴 美,故唐代理论家评他 “得 其肉 ”是绘画技法上 的一大进步,此 “张家样 ” 式,是张僧繇区别于其它人 物画家的明显标志。35.风俗画中国传统绘画中,表现城市经济发 展和城乡生活的作品,即风 俗画。风俗画在宋代有 独特发展且题材相当广泛。 市民生活各个方面都有所 涉及,如货郎、婴戏、仕女、 盘车等。 画家们在深 入观察市民生活和精神状 态的基础上进行生动具体 的描绘,在一定程度上反映 了大众的生活思想感情,代 表了人物画发展的新成就。 北宋张择端的清明上 河图、南宋李嵩的货郎图堪称典范。36.顾陆 指魏晋南 北朝时期画家顾恺之、陆探微。陆探微的人物画师法顾恺之,顾、陆二人画风皆为笔迹周密的 “密体 ”,因而并称 “顾陆”其中顾用线 “紧劲联绵,循环超忽”,如“春蚕吐丝 ”。曹仲达被誉为
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