1、匆匆是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕着“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜。全文语言优美、内容趣味性强,运用了大量对比、比喻、排比、拟人的修辞手法,语言生动具体。但是由于文章创作于二十年代,在表达上与现代文章有所不同,学生理解起来有一定难度。所以,在教学设计时,我力求让学生在读中感悟、理解,从而体会作者的思想感情。一、 巧借文中句子,抓住主线感悟。在上课伊始,我就直截了当地向同学们介绍了朱自清这位作家,介绍了他的字号,介绍了他的作品,也介绍了他的生平。同学们马上被吸引住了。紧接着我就说:“同学们,今天我们要来拜读一下朱自清先生在24
2、岁时写的一篇散文匆匆,先请同学们用自己喜欢的方式自读课文,注意读正确。”在学生充分自读后,我用深情地眼神望着学生说:“但是,聪明的,你告诉我,朱自清的这篇匆匆都是围绕哪一句来写的呢?”这下,学生来劲儿了,马上找到了“但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”,我就趁势提问:“你从课文中的哪些地方感受到这一点的?”一切也就水到渠成了。二、反复指导诵读,积淀深厚感情。朱自清先生说,“文章的成功,最大因由却在情感的浓厚!”此篇散文最为感人的地方,一是其语言的优美,二是其情感的浓厚。在课堂上,我引导学生深入地读,富有个性地悟,结合自己内心的情感体验去读、去倾听,倾听作者的彷徨,倾听作者的
3、无奈,倾听作者的伤感及对人生的思索。让学生在阅读中揣摩,在阅读中体会,在阅读中领悟,在交流和讨论中说出自己的看法,作出自己的判断,在这节课上也有较好的体现。三、注重学法指导,培养语文实践能力。匆匆这篇散文采取了多种修辞手段,用得精当,而且又比较难懂,所以在学习的过程中,学生做一些记号是很有必要的。我一直坚持着一个原则,那就是在小学的语文教学中,一定要帮助学生打下扎实的基础。因此,在各个方面,我都考虑得非常细致。比如哪些地方要用三角形符号,哪些地方要用不同的线标示,哪些地方应该写上它的意义,哪些地方应该作些注释等。甚至连画线的时候要先用铅笔画,等答案确定后再改成其他颜色我都讲得很细。在我的指导下
4、,学生能主动积累好词、好句、好段,并学习运用所学知识。边读边圈、点、勾、画,品读自己喜欢的句子,当堂背诵部分句、段等。3让中差生拥有同一片温暖的天所谓差生也就是后进生,一种表现为成绩差,一种表现为思想落后及行为习惯差。优生则相反。而介于优生和差生之间的则为中等生。 由于中差生的种种表现欠佳而影响集体,作为人的正常心理反应,他们会不同程度受到师生的冷落、薄待甚至歧视。这样教育的结果是差生更差。 而不容忽视的是:优生毕竟是少数,中差生却是学生群体中占压倒多数的芸芸众生。 教育学理论告诉我们:中学教育的基本任务就是对青少年进行身心全面发展的基础性素质教育,也就是说,应属于为青少年身心两方面的和谐、统
5、一发展,为他们学会怎样做人和进一步的学习与发展,全面地打基础的教育。素质教育主要的标志是:教师是否面向全体学生,是否进行全面发展的教育。 由此看来,教育者如何对待中差生问题,中差生的境遇和状况如何,关系着我们教育者是否在全面育人,是否在实质性地进行素质教育 应该说不存在面向优生的问题,故而面向全体的关键就在于能否面向中差生。大量事实说明:今天的 尖子 明天不一定就是 ,今天的差生,不一定明天还是差生,更何况所谓 优生 与 差生 的评判标准本身就有局限性和片面性。比如许多在校的优生,在社会实践中不一定工作就很出色,而有一些所谓在校时的差生,倒还表现出了创造性。这说明:唯有坚持 面向全体 ,特别是
6、面向中差生才是切切实实的素质教育。不是有人曾说:如果孩子天生就是优生,哪教育还有什么功能?又谈什么基础的素质教育呢? 因而对占相对多数的中差生,我们更应变嫌弃为喜爱,变忽视为重视变冷漠为关注,变薄待为厚待。 寻找一下中差生的原因(排除弱智儿童),是多方面的,普遍的认为是:学生的学习态度不端正,要求自己不严格。为什么会这样呢?客观的原因是小学生本身就有的个别差异所至。有些人为的因素是:由于犯有某个缺点而遭老师严厉责问而自我调节力差产生厌烦情绪;或由于老师的误会蒙受过 不白之冤 产生心理失衡而自暴自弃和逆反;或由于家庭的负担或面对社会阴暗面时缺少应有的正确引导而形成不良习性。等等。4.顶碗少年教学
7、随笔 赵丽宏的顶碗少年讲述了“我”二十年前在上海大剧院观看杂技表演,一位表演顶碗的少年在接连两次失误的情况下,最终获得了成功,赞扬了少年不怕失败、勇于拼搏的精神,同时也表明任何一个人的成长,都离不开他人的鼓励与支持。文章的正面描写和侧面描写很精彩,也是一次很好的练笔的机会。讲授这篇文章的时候,有一个小插曲。文章末尾,文中的“我”确信,“他是一个强者”,所以我在导入新课的时候,就联系到雨果的“诺曼底”号遇难记中的题记,“真正的强者是那些有自制力的人”,那么文中的少年是不是一个强者呢?在我看来,这应该不算一个问题,面对两次失误的少年,最终战胜困难,取得成功,当然是一个强者了,然后顺势请同学们分析少
8、年的形象,再分析观众和老者等侧面描写的部分,重、难点就解决了,这显然是我的一厢情愿。有的学生却不这样认为,因为文中的观众们在少年第二次失误的时候,有人在大声地喊:“行了,不要再来了,演下一个节目吧!”这段文字可以看出观众们很不耐烦了,很不满意少年的表现,而这时的少年神态木然,脸上全是汗,不知所措,不知道该做些什么,怎么能说他是强者呢?有的同学则认为他当然是强者,理由与我的观点相同。 怎么办?不是问题的问题却成了问题。我们先不下定论他到底是不是强者,先看看观众们前后的表现,想想为什么他们会要求演下一个节目,体会他们此时的心情。同学们开始认真的读课文,圈划相关的语句,有的开始小范围的讨论起来了。经
9、过一番的讨论,同学们发现观众们没有不耐烦,而是担心少年承受不了打击,所以才会说出那样的话,那是对少年的呵护和关爱,文章开始部分,观众聚精会神地观看少年的精彩演出,如“屏住气”、“目不转睛”等词语,充分表现了观众们的紧张情绪,而接下来第三次表演中,“场子里惊得没有一丝儿生息。有一些女观众,索性用手捂住了眼睛”,“全场响起了暴风雨般的掌声”,对这些语段的朗读和品析,体会到了观众们对少年的爱护、鼓励和赞赏。那么,这是一个怎样的少年呢?(从他精彩的表演和优秀的品质两方面来考虑)在这样一个探讨的氛围中,结束了课文的教学。真是计划没有变化快呀!在这样一个动态的、生成的过程中,课堂教学千变万化,小问题成为学
10、生们的大问题,备教材,更要被我们的学生,这样课堂才会成为如来佛手中的孙悟空万变不离其中。5.手指教学随笔手指是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理,“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了”。与以前课本中选入的先生的白鹅一样,文章语言风趣幽默,结构清晰严谨,主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写,运用多种表达方法,刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文虽是一篇略读课文,但由于
11、我十分喜欢和欣赏先生的文风,就当做精读课文来讲的,课前还请美术吴老师在黑板上画了插图。果然,学生也十分喜欢学习本文。初读课文,了解大意后,五根手指的特点,学生容易把握,我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格,各有所长,各有所短;领会作者的写作意图:“手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段,进行重点体会。如,描写“大拇指在五指中,形状实在算不上美”一段话,先指导学生理解大拇指的形状(姿态)特
12、点不美。具体表现为:身体矮而胖、头大而肥,构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写,大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转,写他在五指中,却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现,突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思,再引导学生体会写法,画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子,体会作者运用什么表达方法进行描写,重点体会排比句式的表达作用。 课后我还布置了小练笔,结合自己的生活实际,写一写自己眼中的五根手指,要写出自己的独特见解。结果很多孩子能模仿先生的语言风格,幽默地写了自己眼中五指的不同姿
13、态和性格,而且很有见解。如:有的孩子认为中指并不向先生说的那样“养尊处优”,反而是“忍辱负重”,每天扛着钢笔写个不停,都累得驼了背。多么生动的比喻啊!由此可见,我们高年级语文教师应该挖掘不同课文中的写法特点,让学生在仿写、续写、扩写等活动中,学习写作方法,提高写作能力。6. 北京的春节教学随笔一直以来,总以为精致的教学便是细腻,然而,现在终于感觉到自己的错了。精致的教学需要的不仅是这些,至少它还需要拥有大局的目光;需要摆正教学的详略;需要谋划精准的策略。一、拥有大局的目光。六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿,他们已经拥有了比较强的语感,能对文章进行前后贯通的理
14、解。于是,我们的教学便更应该着眼于整个篇章,而不应该只是一个段落。然而,反观我的教学过程,却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作,是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字,正月初一重在一个“逛”字,元宵重在一个“闹”字或“灯”字,为什么分别选这个特点进行描写?因为这是它的显著特色,除夕也挂灯,可是这不是它的主要特色,正月初一也忙,但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样,在教学“元宵”这一部分的时候,我大可以把三个部分联系起来进行比较,让学生明白,老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”,再来体会灯,效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形,也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是,这灯也就活了,不再是静止的,没有生气的了。二、摆正教学的详略刚拿到这篇文章,总觉得这也不舍,那也不弃。老舍的语言特色要教,北京的人文底蕴要讲,春节的传统文化也要说教学活动俨然也了“熬腊八粥”。特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候,连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读,去了解。实际上这些内容,
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