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类似于沉思录的书籍.docx

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4、治译电影是什么(法)巴赞著,崔军垳译 12.推荐给大学生的人生修养类书籍 曾国藩曾国藩家书 洪应明菜根谭 周国平人与永恒 毕淑敏毕淑敏小说毕淑敏散文 余秋雨晨雨初听 13推荐给大学生的情感类书籍 毕淑敏性别按钮 (美)格雷白莲译男人约会往北,女人约会往南(美)格雷于海生译男人来自火星,女人来自金星适合男大学生读的书 1、平凡的世界作者:路遥 2、穆斯林的葬礼作者:霍达 3、挪威的森林作者:村上春树 4、基督山伯爵作者:大仲马 5、教父作者:马里奥普佐 6、苏菲的世界作者:乔斯坦贾德 7、麦田里的守望者作者:塞林格 8、白鹿原作者:陈忠实 9、破碎的四月作者:卡达莱 10、万历十五年作者:黄仁宇

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6、望者 10、米兰昆德拉生命中不能承受之轻缓慢 11、西蒙娜德波伏娃第二性 12、雪儿海蒂性学报告 13、德克旭贝里小王子 14、让我来成全你的幸福:小仲马茶花女 篇二:推荐大学生必读的经典书籍 推荐给大学生必读的经典书籍 推荐给大学生必读的经典书籍 1、经典大学生励志,大学生人生规划的书籍: 推荐李开复的书籍:做最好的自己与未来同行一网情深:与学生的网上对话 推荐俞敏洪的书籍:生命如一泓清水大智若愚:俞敏洪谈职场奋斗与人生成功 凌志军:成长比成功重要沙哈尔著,汪冰、刘骏杰译幸福的方法推荐徐小平的书籍:仙人指路读大学怎么读 2.大学生必读的史学书目: 全球通史从史前史到21世纪(下册)美斯塔夫里

7、阿诺斯著,吴象婴译 大国崛起系列丛书 国史十六讲樊树志著 万历十五年 3.推荐给大学生的哲学书目: 冯友兰著中国哲学简史 罗素著西方哲学史 从理想国到正义论:轻松读懂27部西方哲学经典/(英)奈杰尔沃伯顿(NigelWarburton)著 柏拉图的哲学 世界文明史美艾德华?麦克诺尔?伯因斯等著 科学史英丹皮尔著李珩译 历史研究英汤因比著曹未风等译 文明论概略日福泽谕吉 文化科学和自然科学德李凯尔特著涂纪亮译西方哲学史英罗素著何兆武等译 西方哲学原著选读北京大学哲学系编译 资本主义文化矛盾美贝尔著赵一凡译 4.推荐给大学生的政治学书目 拜因著,上册盛葵阳、崔妙因译,下册刘山译的政治学说史余英时著

8、朱熹的历史世界 托克维尔董国良译论美国的民主 5推荐给大学生的经济学书目 经济学原理曼昆 经济史理论约翰?希克斯著厉以平译 6.推荐给大学生的伦理学书目 伦理学与生活雅克?蒂洛基思?克拉斯曼著程立显等译时间简史(英)霍金著吴忠超等译的 7.推荐给大学生的社会学书目 乡土中国?计划生育费孝通 菊与刀(美)鲁思?本尼迪克特 8推荐给大学生的文学书目 生命中不能承受之轻昆德拉(法) 追忆似水年华普斯特著李恒基等译 唐诗三百首顾青编撰 宋词三百首上疆村民 9.推荐给大学生的教育学书目 伟大的书大卫?丹比著,曹雅翻译 10推荐给大学生的法学书目 普通法的精神罗斯科?庞德唐前宏,廖湘文,高雪原译 11.推

9、荐给大学生的艺术欣赏书目 大学生公共艺术欣赏何军 西方名画里的历史与神话池钶主编 论音乐的美(奥)汉斯立克著杨业治译电影是什么(法)巴赞著,崔军垳译 12.推荐给大学生的人生修养类书籍 曾国藩曾国藩家书 洪应明菜根谭 周国平人与永恒 毕淑敏毕淑敏小说毕淑敏散文 余秋雨晨雨初听 13推荐给大学生的情感类书籍 毕淑敏性别按钮 (美)格雷白莲译男人约会往北,女人约会往南(美)格雷于海生译男人来自火星,女人来自金星适合男大学生读的书 1、平凡的世界作者:路遥 2、穆斯林的葬礼作者:霍达 3、挪威的森林作者:村上春树 4、基督山伯爵作者:大仲马 5、教父作者:马里奥普佐 6、苏菲的世界作者:乔斯坦贾德

10、7、麦田里的守望者作者:塞林格 8、白鹿原作者:陈忠实 9、破碎的四月作者:卡达莱 10、万历十五年作者:黄仁宇 11、美的历程作者:李泽厚 12、围城作者:钱钟书 13、汤姆叔叔的小屋作者:斯托夫人 14、尘埃落定作者:阿来 15、根作者:亚历克黑尔 16、生命从明天开始作者:心曼春曼 17、活着作者:余华 18许三观卖血记作者:余华 19、牛虻作者:伏尼契 20、呼啸山庄作者:艾米莉勃朗特 21、拿破仑全传作者:刘乐土 22、曹禺剧本选作者:曹禺 适合女大学生读的书 1、张爱玲倾城之恋 2、马格利特杜拉斯情人 3、考林麦卡洛荆棘鸟 4、村上春树挪威的森林 5、渡边淳一失乐园男人这东西 6、

11、钱钟书围城(婚姻的镜子) 7、劳伦斯虹爱恋中的女人查太莱夫人的情人 8、泰戈尔飞鸟集新月集 9、塞林格麦田里的守望者 10、米兰昆德拉生命中不能承受之轻缓慢 11、西蒙娜德波伏娃第二性 12、雪儿海蒂性学报告 13、德克旭贝里小王子 14、让我来成全你的幸福:小仲马茶花女 篇三:像麦子一样倒下 马可奥勒留维勒斯,一个出生在距离我们1978年前的罗马人,你不认识他。我也不认识。 我不认识他,但我认识他的思想。他说:“生命必须像成熟的麦穗一样收割,一个人出生,另一个人赴死。” 读他的这句话时,窗外的阴雨绵绵不绝。我拿起钢笔,把他的这句话恭恭敬敬地抄写在沉思录的扉页上。而这本书,正是他的流传了197

12、8年的思想杰作。 品味着他的话,我知道,我正在死去。但是,没有像他说的那样,像麦子一样优雅地死去虽然,我是一个在土地上播种和收获麦子的农人的后代,在诗歌和梦想中,我曾经无数次的赞美过麦子。 一个人无法选择自己的生,也不太容易选择自己的死。对大多数人而言,选择死是困难的例外总是那样地稀少。譬如今天,我们纪念的那个人就属于例外中的例外。对,今天是端午节。纪念屈原的节日。韩国人大概在纪念几天之前自杀的他们的前总统他们也过端午节。 为了过端午节,很早,我从一个地方的宾馆里起来,赶7点经过的那趟和谐号动车。孩子在昨天晚上打电话给我,说你一定要回家过端午节。 列车在北方的平原上奔驰的时候,阴雨绵绵中,我看

13、到成熟的麦子像金黄色的地毯,铺展在绿树和村庄之间。如果不是这场阴雨,或许,它们此刻已经躺在农人的晒场上,或者,在联合收割机隆隆的推进中欢畅地歌唱或痛苦地呻吟。 我唯独没有想到的,就是死亡。人的死亡。像麦子一样被收割的死亡。 成熟的麦子在雨天里静默着,低着头,一脸痛苦。对于它们到了成熟的时候还不能及时地被收割,农人是痛苦的,因为丰收的庄稼被阴雨浸泡着,是巨大的损失。痛苦着的农人根本想不到,麦子也是痛苦的为了它的不能及时地被收割。尽管麦子没有思想和情感,它自己或许感受不到痛苦,但它其实是痛苦的。任何自然界的生命都有自己的规律,一切违反规律的东西都是违犯自然伦理和自然道德律的,违反自然本性的行为本身

14、就是一种痛苦。痛苦的麦子在端午节的阴雨里,哀戚成一片片金色的愁云,黯黯飘荡在插满艾草的大门上,铁路沿线一望无垠的金色里。 到家的时候,孩子还没有起床。我坐到他床边,摸摸他的头,把他裸露在被子外面的胳膊放在被子里我看到,他瘦劲劲的脖子上,挂着一个黄丝带拴着的绣花荷包。也或许是香囊。不用说,这是端午节的礼物了。 我想,等孩子起来,我要陪他过一个欢欢喜喜的端午节。 可是,事情的发展往往出人意料。孩子醒了,起床之后,他和一个亲戚的小女孩发生了争吵,为了粽子。 争吵很激烈。也很烦人。很长一段时间以来,大概有两年多了吧,这个小女孩和儿子一直为一些鸡毛蒜皮的事情发生着数不清的争吵,甚至是战争。她的父母亲在遥

15、远的南方广州,她和她的爷爷奶奶,还有她的牙牙学语的妹妹,从乡下过来,和我们住在一起生活。她在儿子就读的小学里读书。 这是一个漂亮的贪吃的小女孩。漂亮的女孩似乎都贪吃,不论大小。而贪吃的女孩好像都和蠢字沾边。多年来,每当看见漂亮的女孩总是不停地吃着零食,一面又做作地说话做事,却偏偏连作简单的事情都做不好的时候,我就想不明白:干嘛这样明艳的美人,连这一点事情都整不明白?现在我明白了,原来他们从小就是这样长大的。 儿子在抱怨菠萝味儿的粽子都被小女孩一个人吃完了,留给他的都是一些不好吃的。小女孩不说话,继续着她的咀嚼手里还拿着一个粽子。小女孩的奶奶也在忙着把嚼好的粽 子,慢慢吐出来,一点一点喂到哪个更

16、小的女孩嘴里。嘴对着嘴喂饭的场景往往让我恶心而感动。恶心的时候,我强迫自己想,这就叫吐哺,古代大儒们赞美过的美德。一代一代的生命就是在这样的吐哺中成长起来,然后再像麦子一样一个一个被上帝收割。 奶奶吐完了哺,更小的女孩立刻嗷嗷叫。这情景让我很直观地理解了嗷嗷待哺的意义。这位还不会说话的小小女孩,其饭量之大,堪与瘦弱的儿子一决雌雄。有谁见过在超市里买糖果或者果冻,每次只买一粒或者两粒(那些东西在我们这里,都是论斤卖的)的吗?我儿子就是其中之一。由于吃得少,他就要吃得妙。然而小女孩偏偏把他心爱的两只粽子干掉了是蓄谋已久还是顺手牵羊,无法确定,总之是干掉了,而且还在干。儿子拿出他一贯的愤怒,大喊大叫

17、地抗议。小女孩拿出他一贯的智慧,不声不响地吃。这情景我很熟悉,很无奈,很烦。因为我无法决断,无法有效地掌控事件的发展方向,皆大欢喜的解决危机。真理往往站在儿子一边,就像今天一样。但同情往往站在小女孩一边,也像今天一样。最后的结果是没有吃上自己从超市里买回来的粽子的儿子,挨了一顿来自于妈妈或者爸爸的打骂而被迫偃旗息鼓,跟今天更其一样。挨完了打,还得听姥姥的数落谁让你起来得晚?谁起得早谁就应该吃最好的! 我的心情彻底的坏了。大早上起来乘坐50分钟的动车,回家陪儿子过端午节的心情,彻底败坏了。但我不能说。无法言说。我很悲哀地上楼,走进我的房间,打开书沉思录?可是我一个字也看不下去。 他们终于吃完了饭

18、。我带着儿子冒雨上街,到书店里给他买他要的书籍。那是一段相对平静的漫长的时间。书店的环境让我忘记了烦恼,回来,午饭已经做好,但是,还没有开始吃饭,两位有战斗起来了这次的战争的起因是,儿子碰到了小女孩。 我的心情立刻就归零了。 我打开电脑,开始写这篇文字的时候,脑子里想着沉思录里的话:“树叶,一些被风驱散的树叶而这就是人类。” 是啊,人类就是被风驱散的飘零在地上的树叶。“你的孩子是树叶,那些仿佛他们配得上称颂和赞扬的人,或者因相反的诅咒、暗中的谴责和轻蔑而呼号的人,也是树叶。同样,那些将获得名声并把它传到今后的人也是树叶。因为所有这些东西就像诗人所说的,是从春天产生的,然后风把他们吹下,然后树木又在他们原先的地方长出新的叶子。所有事物都只是一个短暂的存在,而你却避免和追求所有事务,仿佛它们是永恒的一样。再过一会儿,你就将闭上眼睛,那为你上坟的人不久也将被人哀悼。” 写着这些文字的时候,我还在想,很多年前的今天,屈原决绝地选择死亡的的瞬间,他想的是自己的怨愤,还是生命轮回的不可逆转。当他像鱼一样跃入汨罗江,他难道就没有想过另一种告别方式?譬如向麦子一样优雅地死亡。 这样想着的时候,忽然就想起了那些不愉快的事情,心情立刻就变得沉郁起来。于是,搁笔吧。

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