《无问西东》作文素材整理.docx

1、无问西东作文素材整理无问西东电影里的 6点教育启迪电影无问西东用四段不同时空的交叉叙事，讲述了 4代文人在不同特殊时代下的命运与选择，用时代的悲凉衬托起人性中因着对崇高和善的执着坚 守而绽放的璀璨光芒。这部文艺片所呈现的家国情怀、人生态度都让人肃然起 敬。因为它所传递出来的价值，是教育应该重视的价值。一个微博网红 回忆专用小马甲”跨界写了个影评：刚去看了无问西东， 最戳我的点是我突然意识到，原来我们的爷爷奶奶拥有过比我们波澜壮阔的青 春啊。我们现在去看祖辈们，可能会感觉他们老了、思维陈旧了、跟不上时代 的脚步了 ；但我们忘了，我们生活在和平年代，他们经历过战乱，经历过饥荒， 经历过寒冷，经历过

2、苦难的一切。他们年轻的时候拥有过怎样向命运抗争的蓬 勃的生命力，那是何等的绚烂！ ”那么属于祖辈的这种绚烂，还存在于我们和我们的孩子身上吗 ？有人说，电影的 高级感”来自它的高度和格局，我想跟大家分享一下，也 许，我们可以带着孩子在无问西东中解读出这些教育养分。电影讲述了四个不同时空的故事无问西东涵盖了四条时间线 1923 年、1937 年、1962 年以 及现在。横跨百年，多时空交叉叙事：1923 年北平清华学堂学生吴岭澜，在选择学科的道路上迷失了方向。校长梅贻琦点拨 他，让他追求 真实”。而后他又听到泰戈尔演讲： 不要忘记你们的真心和真性”之后，开始对 生命的意义”进行思索，终于放下完全不

3、适合自己的实科， 转 去学了文。1938 年昆明时局艰难，为 不绝国家弦诵之音”三大名校南迁昆明，成立西南联大。 沈光耀，出自三代五将的大家庭，琴棋书画修车武术无一不牛。国家危难，家 人希望他独善其身，他却矛盾于忠孝不能两全。最终，国难现状还是令他投笔 从戎，加入飞虎队。1962 年北京王敏佳、陈鹏、李想，三人发小，各自胸怀伟大理想。一场意外的检举， 让三人命运发生巨大差异。李想为了获得支边名额，背叛了王敏佳；王敏佳因为 虚荣的童年谎言，遭受了严酷的审查；而陈鹏选择默默守护王敏佳，也付出了巨 大代价。2012 年北京张果果，高级白领，现实让他很困惑。一边，是要不要 为欲望奋斗”，因为人心难测：

4、遵守行规的他，被职场斗争淘汰出局，得知阴谋后，他纠结于是 否同流合污、以牙还牙。另一边，是要不要 坚持善意”，同样，因为人心难测： 他善心救助了某个贫困户，但对方的需求窟窿眼看越填越大。四段故事的陌生人，最终被无形的线索牵连起来一一曾经迷茫的吴岭澜成 了沈光耀的老师；被启发的沈光耀，救了幼年的陈鹏；陈鹏敲醒了误入歧途的李想 李想学会了牺牲，救了张果果的父母 真实”的生命力看似微弱，但却延绵不绝，薪火相传。有人感动于那一群年轻人在人生迷茫时执着地追求内心真善，有人感动于 少年气概在硝烟中逆境下的从容绽放，还有人感动于青春和爱情经历患难之后 依然有最深情的眷恋1.关于正义如果提前了解你要面对的人生

5、，不知你们是否还有勇气前来 ？”1937年，华北沦陷，清华、北大、南开的师资学子被迫撤离。以梅贻琦、 张伯苓、蒋梦麟为首的教育界精英，携领数千人来到破落的昆明小城。他们用茅草修建校舍，在荒郊野外支起黑板，授业读书。他们在这样极端 的环境下，成为了陈寅恪、冯友兰，杨振宁、邓稼先 沈光耀，是他们的一份子。沈光耀明确知道自己将要面对什么。 一次窗外的眺望，他对军人产生向往。 他心中萌发起止不住的激情，想去参军。却被母亲拦住。沈母搬出家训，对他 说一一身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草，故不得以有学之贫贱，比于无学 之富贵也。言下之意就是：我们不要用功名利禄，来评判人生的价值。不要因为追求人生的幻光，

6、从而失去生命。“你还没想好怎么过这一生，你就连命都 没了。”沈母让沈光耀懂得，自己幻想的徽章荣誉，是多么幼稚。他向母亲发誓， 自己永不参军。可没过多久，日军轰炸昆明。防空警报拉响，他在校舍附近， 遇到教授吴岭澜。他让吴岭澜先走，吴岭澜却说 一一哪有学生不走，老师先走的道理？之后，他看到吴岭澜捧起鸽子笼。原来，吴岭澜每次空袭都来这，是为了 救白鸽。救白鸽，简单一个细节，不仅表现出极富善良和浪漫主义的处世之道， 更让沈光耀寻找到自己生命的价值和意义。日军连续轰炸，昆明一片狼藉。沈光耀看到街边，少年被炸断手臂，幼子 躺在母亲身旁，还未懂事，就已成殇。他想，哪有弱者死去，强者逃生的道理 ？参军并非为了

7、别人眼中的虚妄荣光，而是为了维护世间正义，维护自己心 中至关重要的真理。于是，他加入了由宋美龄、陈纳德开创的 飞虎队”。飞虎队，是中国第一支真正意义上的空军。无论军衔高低，总要在战场上，与敌人近距离搏斗。只 要战争不结束，哪怕再优秀、再幸运的空军，也很容易战死。如果提前了解了你们要面对的人生不知你们是否还会有勇气前来？沈光耀鼓起勇气选择的，是一个明知会死的人生。 1937 年8月19日,沈崇诲放弃逃生机会，同战友陈锡纯一起，驾驶飞机径直撞击日舰，与敌同归 于尽。正义不是被外界灌输来的，它来源于每一个孩子自身的品性。是在我们犹 豫之后，做出的那个最忠于自己的决定。2.关于无畏1962 年，陈鹏在

8、清华大学读书，一心想要保护王敏佳。某天，王敏佳目 睹自己中学老师被师母欺负，便和好友李想一起写信批评师母。不料，这封信 竟成为 批斗王敏佳”事件的导火索。可明知自己将要堕入深渊，王敏佳仍选择独自担当，不出卖一同写信的李 想。没过多久，她就被批斗。她用释然一笑，作出最后的斗争。大家向她扑来, 扔石头、拳打脚踢终于，她停止了呼吸。只有陈鹏一人，守在她身旁。当然，有人认为这种无畏不现实，毫无逻辑性。为什么不现实？是因为很多人不相信。很多人不相信，在一个吃不饱饭的年代，还会有吴岭澜这样的人舍命救鸽 子。很多人不相信，有人愿意丢掉荣华，丢掉高贵完美的人生，而甘愿跑到落 后乡村，成为空中的一缕英魂。很多人

9、不相信，有人宁可直面深渊、粉身碎骨, 也不肯背叛理想，放弃坚守自己心中对的东西。很多人不相信，王敏佳仅拿着 一个水壶，就敢来到大西北寻找陈鹏的足迹。为什么不相信？因为我们恐惧，我们没勇气、做不到。清华校歌里写： 立德立言，无问西东。”对于孩子来说，无论是做学问还是做人，都需要坚持真理，为前人所不能 为，为今人所不能为，为东西方所不能为。若能抛开世俗，我们将何其强大。3.关于同情做什么会让你真正开心，你要问清楚自己。”同他的先辈一样，张果果毕业于清华大学，是一名精英。但同他先辈不一 样的，是张果果所处的时代，好像越来越不近人情。在公司，他被上司背叛，被当枪使。回到家，光顾了三年的菜店，店主居 然

10、在肉上偷动手脚。城市高楼林立，带来的不止便捷，更催生出信任危机。救 了家庭贫困的四胞胎婴儿后，身旁人却向他警示：你当心啊，别陷得太深了。我救助过一个孩子，开始一年没事。然后先是 提出来到北京上学。然后，他的父母提出来陪读。再后来，孩子哭着和我说父 母没工作，让我帮着找工作。你说我这哪是救济孩子呀！我这不是认了门亲戚 吗！但是张果果的父亲却告诉他一一做一个好人，要比做一个没原则的人，付出更多的代价。可是，做什么会 让你真正开心。你要问清楚自己张果果父母的命，是李想救的。数十年前，陈鹏用善念和对自我的坚守， 启迪并救赎了李想。李想又在荒漠中，用这份善念救了张果果的父母，以及还 在腹胎中的张果果。多

11、年以后，张果果是否会被自己救的四胞胎，无止境地索取 ？这个问题，他 不会问。他知道答案，他不在乎答案。当社会存在信任危机的时候，我们更不能袖手旁观，尤其是对于孩子来说。 现实是什么不重要，超越现实才重要。4.关于真实真实是一种从心灵深处，满溢出来的不懊悔、不羞耻的平和与喜悦。 ”1923年，是中华民国的和平年代。学子吴岭澜（陈楚生 饰）考试落榜，只 好转入文科。他心存不甘，梅贻琦看过成绩后，问他：如此天资，你为什么不学文科，而偏要念实科呢 ？你求学的目的是什么啊？ 他答一一因为最好的学生都读实科。我只知道，不管我将来做什么，在这个年 纪，读书，学习都是对的。我何用管我学什么？每天把自己交给书本

12、，就有种踏 实。当所有的学生都在读实科，都在钻研技术。当老师和家长都在告诉你： 在这个年纪，读书，学习都是对的。”但还有一件事，它比读书学习更重要。它是人生的基础问题，也是终极问题一一我是谁？我从哪来？我该去哪？”大学的第一使命，应当是教会学生，如何去思考这个问题。如何去探寻真 理？如何引导学子，觉醒自我意识？梅贻琦说一一通识，一般生活之准备也；专识，特种事业之准备也。通识为本，而专识为末，社会所需要者，通才为大，而专家次之。简而言之，要先成为一个完整的人，再去钻研专科技术。所谓教育，要先以人为本，以培养自我意识为基础，再让学子根据自 我找到卓越的人生追求。当吴岭澜心存不甘想要读实科时，梅贻琦

13、对他说 一一人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子 什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起有一种从心灵深处，满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦梅贻琦这段话，即是火种。不久，泰戈尔访华，点燃了这颗火种。吴岭澜看到，在泰戈尔的眼神中，在林徽因、梁思成等人的眼神中，传递 出来的正是这种平和，以及对自我的不断探索。告诉孩子，真正的真实，是一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、不羞耻的 平和与喜悦。然后，再不断地自我探索和发展。5.关于善良在最痛苦的时候，也不会出卖别人。”关于无问西东的主题，章子怡在采访中说过一一就是一个字：善” 0 我演的王敏佳，她

14、那么小的一个角色，在最痛苦的时候，也没有出卖别人， 坚持住了自己的善良。”电影中有很多细节带给我们感动的善意， 每一个善意都彰显着人性的光辉： 沈母怀着丧子之痛，仍不忘给报信军人送上一碗银耳莲子羹 ；由于校舍简陋，下雨时被吵到无法上课，老教授安然地在黑板上写下 静坐 听雨”；在炮火声中老师淡定地讲着黑格尔哲学理论，学生们冒着生命危险搬运着 恐龙骨架。每一个细节，都让人泪崩，因为纵使这世间给予了他们极大的邪恶，但是 他们依然选择坚守着内心最初的善良！每个孩子都应该知道，善良，能让我们内心安宁，一生无悔。6.关于信念大学精神，浴战火而不催！”战火纷飞的年代，一个爱国知识分子，不能亲赴前线或参加战斗

15、，只有积 极从事科学研究，坚持谨严创造的精神，治学不倦，以期有所贡献于祖国。西南联大的师生们在茅草舍下、在防空洞里做到了，其情何其赤诚、何其 热烈。当时西南联大条件的艰苦也在电影中体现出来 一一学生们几十人挤在铁 皮、茅草屋顶下上课；雨季来临时，教室里常常在 下小雨”防空警报响起后， 教授们便在防空洞口授课。但是，即使如此一一图书馆前学生依然排队如潮，暗淡的灯光下，总是一片 鸦雀无声的自习景象；朱自清穷到连乞丐都嫌弃没钱，校长梅贻琦卖掉了自己所 有值钱的东西，妻子当街卖早点，闻一多为补贴家用，不惜刻章卖钱 这样的艰苦条件下，一部部为当代中国科学奠基的著作在硝烟中问世：华 罗庚完成了开创性的著作

16、堆垒素数论；吴大猷的多原子分子的振动光谱及 结构被视为该领域的经典；张青莲的重水之研究、赵九章的大气之涡旋 运动、孙云铸的中国古生代地层之划分、冯景兰的川康滇铜矿纪要、 马大猷的建筑中声音之涨落现象、闻一多的楚辞校补、冯友兰的新 理学、陈寅恪的唐代政治史述论稿、汤用彤的汉魏晋南北朝佛教史 等等都是珍贵的奠基性论著。不仅如此，西南联大师生的爱国还体现于自己清贫如斯，却仍能心系百姓 苍生。孔祥熙曾拨十万大洋给学校改善条件，但联大师生全体投票，一致同意： 将这笔钱捐给昆明人民，以报收留之恩。”当我们的孩子面临困难时，我们需要想起西南联大的精神。这就是刚毅坚 卓，这就是文人风骨。法制日报：法治社会不容

17、美化侵略行为张智全2018年04月27日08:37 来源：法制日报分享到:原标题：法治社会不容美化侵略行为历史不容虚无，侵略战争不应被美化。针对已经挑战了价值底线、 有损国家和民族尊严的美化侵略战争的不法行为 ，理应依法予以严厉制裁十三届全国人大常委会第二次会议 4月25日开始审议英雄烈士保 护法草案二审稿，其中明确了宣扬、美化侵略战争等行为的法律责任。 二审稿规定：“亵渎英雄烈士事迹和精神，宣扬、美化侵略战争和侵略行 为，寻衅滋事，扰乱公共秩序，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法 给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任” （4月26日法 制日报）。众所周知，恃强凌弱，以奴役和掠夺

18、他国人民为目的的侵略战争，背 离了人类的基本文明价值，已为现代文明所不容。作为现代公民，不美化 侵略战争，应是必备的基本价值底线。尤其在近代中国有着一段饱受侵 略凌辱历史的情境下 ,每个国人都应对此保持泾渭分明的界限。但遗憾 的是 ,近年来个别人价值底线失守 ,甚至身着二战时期的日本军服拍照 并通过网络传播 ,美化侵略战争 ,将中华民族近代屈辱的历史人为践踏 , 严重损害了国家尊严、伤害了民族感情 ,公众对此深恶痛绝 ,要求严惩的 呼声日益高涨。在这种现实语境下 ,立法机关顺应民意 ,将美化侵略战争 的不法行为直接入刑 ,以严刑峻法守护国家和民族尊严的价值底线 ,无 疑契合了民意。美化侵略战争

19、本质是对侵略战争的助纣为虐 ,对其依法严惩是法治 社会的题中应有之义。近年来 ,少数“精日”分子敢冒天下之大不韪 ,身 着日本军服招摇过市 ,这其中固然有他们忘记民族历史伤痛的无知 ,但 刑罚严惩的缺位是不可忽视的重要因素。综观我国法律此前对美化侵 略战争不法行为的惩处 ,还仅仅停留在治安处罚的层面 ,这样的处罚很 难对行为人产生强力威慑。记得去年 8 月,四名年轻人身着二战时日军 军服在上海著名抗战遗址“四行仓库”拍照留念 ,引起举国愤怒 ,但囿于 法律没有将这种行径纳入刑罚惩处的掣肘 ,四名年轻人只是被处以行政 拘留。同样 ,今年一名上海男子在四百余人的微信群中散布“南京杀三 十万太少”等

20、言论 ,最终也只是被处以行政拘留。一再发生的美化侵略战争的不法行为已经表明 ,惩处力度过轻的行 政拘留 ,不但不能对这种不法行为起到以儆效尤的威慑作用 ,反而让不少始作俑者心存“大不了被拘留”的侥幸心态。故此 ,将美化侵略战争的不法行为直接纳入刑罚范畴进行惩处 ,势在必行。不可否认 ,严刑峻法并非惩治美化侵略战争不法行为的唯一良方 , 但严刑峻法能在最大程度上遏制美化侵略战争的不法行为 ,这应成为基本的法治共识。当前 ,历史虚无主义甚嚣尘上 ,一些人对中国近代遭受外来侵略的 屈辱历史热衷于娱乐化式的恶搞 ,如果不通过严厉的刑罚对其严格禁止 就极有可能给游戏历史、美化侵略战争的始作俑者留下恣意妄为的空 间或灰色地带。因此 ,只有对这些始作俑者予以严苛处罚直至追究刑责 才能让其真正明白 ,底线不能突破 ,撞了这道红线就需付出沉重代价。历史不容虚无 ,侵略战争不应被美化。针对已经挑战了价值底线、 有损国家和民族尊严的美化侵略战争的不法行为 ,理应依法予以严厉制,美化侵裁。唯有如此 ,才能真正让“忘记历史就意味着背叛”掷地有声 略战争的不法行为才能真正被制服。