考前冲刺全国通用最新高考总复习语文高考一轮复习人教版文言文阅读专项训练10.docx

1、考前冲刺全国通用最新高考总复习语文高考一轮复习人教版文言文阅读专项训练102018届一轮复习 人教版 文言文阅读专项训练 （10） （60分钟） 短文集训一、阅读下文，完成12题。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游潛皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。(宋史黄庭坚传)1下列各组句子中“其”的用法，与“则或咎其欲出者”中“

2、其”的用法相同的一项是()A陈师道谓其诗得法杜甫 B其重之也如此C其词有“瑰伟之文” D乐其林泉之胜解析：A项，代词，代黄庭坚；B项，代词，代苏轼；C项，代词，他的，指苏轼的；D项，指示代词，那，与例句同。答案：D2下列各组句子中，加点的虚词意义和用法相同的一组是()A. B. C. D. 解析：A项，连词，表转折/连词，表因果；B项，介词，在/介词，比；C项，介词，把/介词，因为；D项，句中语气停顿。答案：D【参考译文】黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为苏门四学士

3、。而黄庭坚在文章方面诗歌尤其突出，四川和江西的有德君子都把黄庭坚配苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游潛皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，于是自号为山谷道人。二、阅读下面文言文，完成35题。晋平公与群臣饮，饱酣，()喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披袄()避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，()撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之以为寡人戒。”3文中括号内应

4、填的虚词是()A遂而则 B乃而故C乃以则 D遂以故解析：乃：竟然；而：连接相承关系；故：所以。答案：B4下列四句中“之”字用法相同的是()惟其言而莫之违援琴撞之是非君人者之言也左右请除之A BC D解析：都是代词，其中“莫之违”是宾语前置句，“莫违之”。句是助词“的”。答案：D5下列说法不正确的一项是()A“莫乐为人君”、“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。B“师旷侍坐于前”、“琴坏于壁”、“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。C“寡人也”、“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。D“以为寡人戒”的“以为”与出师表中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。解析：D项中“以为寡人戒”

5、中的“以为”是“以(之)为”，两个词，“把它作为”；“愚以为”是“我认为”。A项中前“莫”是“没有什么事”之意，后“莫”是“没有谁”之意。答案：D【参考译文】晋平公与大臣们饮酒，喝得酣畅时，竟然叹息道：“没有什么事比做人君更快乐，因为他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐着，拿起琴就撞了过去。晋平公分开衣襟避开了，琴在墙上撞坏了。晋平公问：“太师撞谁呢？”师旷答道：“刚才有小人在大王身旁说话，所以撞他。”晋平公说：“是我说的。”师旷说：“啊！这不是统治人的人应说的话。”周围的人请求杀了他，晋平公说：“放了他，把这件事作为我的借鉴。”三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。太宁初，聿修以太常少卿出使

6、巡省，仍命考校官人得失。经历兖州，时邢劭为兖州刺史，别后，遣送白纟由为信。聿修退紬不受，与邢书云：“今日仰过，有异常行，瓜田李下，古人所慎。多言可畏，譬之防川，愿得此心，不贻厚责。”邢劭忻然领解，报书云：“一日之赠，率而不思，老夫忽忽，意不及此。敬承来旨，吾无间然。弟昔为清郎，今日复作清卿矣。”6下列句子中，加点的词意义和用法相同的一项是()A. B. C. D. 解析：本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”的能力。A项前句“以”后为官职名称，“以”为介词，可译为“凭借的身份”。后句“以报项王”其中“报”为“报告”义，所以句中“以”是介词，译为“把”；B项前句“然”是助词，“的样子”，

7、后句“然”是代词，这样；C项“所”都是助词，与后面的动词构成名词性词组；D项，前句“之”是代词，代指“人言”，后句“之”是用于主谓之间取消句子独立性，不译。答案：C【参考译文】武成帝太宁初年，袁聿修以太常少卿的身份出使巡察，并受命考核官员的得失。他经过兖州时，邢劭正担任兖州刺史，两人分别后，邢劭派人送去白色丝织品作礼物。袁聿修退还白色丝织品不接受，给邢劭写信说：“今日经过您处，与平日拜访不同，瓜田李下，必须避嫌，古人对此是十分慎重的。人言可畏，应像防御水患一样(不忽视细枝末节)，愿您体会此心，不至于重责。”邢劭也欣然领会，回信说：“先前的赠送，过于轻率，未加考虑，老夫不经意间，没有想到这个问题

8、。敬承来信提示，我并无不快。您过去是清正的郎中，今天又做了清正的少卿了。” 强化训练一、(2013山东卷)阅读下面的文言文，完成15题。看松庵记宋濂龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉。南望闽中数百里，嘉

9、树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕、可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游三亭中。退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以看松名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而

10、不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之，一气方伸，根而蕴者，荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？(选自宋濂全集，有删改)【注】九节筇(qin)：一种竹杖。唶(ji)：赞叹。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A采之可茹 茹：吃

11、B皆竞秀献状 秀：开花C被鹤氅衣 被：通“披”，穿着D将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。秀：美丽，俊秀。答案：B2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A人因号之为“匡山” 不如因善遇之B蛟龙潜于其中 州司临门，急于星火C可挈尊罍而饮 与嬴而不助五国也D今乃以“看松”名庵 今其智乃反不能及解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，副词，于是，就；趁此，趁机。B项，介词，在；介词，表示比较，相当于“比”。C项，连词，表方式或状态；连词，表转折。D项，均为副词，竟然，反而。答案：D3以下六句话分别编为四组，全部属于描写

12、匡山松树的一组是()弥望入青云，新翠照人如濯横敷数十寻，嫩绿可咽嘉树帖帖地上如荠如元夫、巨人拱揖左右日歌吟万松间亦微微作笙箫音以相娱A B C D解析：本题考查筛选文中的信息的能力。句是描述“薜萝”的；句是写南望闽中数百里的嘉树的景象；句是写章君的行为。答案：C4对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是()A匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色优美，引人入胜。B章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。C章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看松庵”

13、。D宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。解析：本题考查理解文章内容的能力。B项，原文说“兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮”的是环中亭所在的地方，没有提及另外两个亭。答案：B5把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。译文：_(2)其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。译文：_答案：(1)章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。(2)那些

14、能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。【参考译文】龙泉多大山，它的西南方向百余里的那些山特别幽深，有一座山四面奋起，中间却凹陷下去的，形状像簸箕竹筐，百姓就称它为“匡山”。山上多髯松，极目远望，松树高耸，插入云霄，清新翠绿，光彩照人，像刚用水洗过一样。松树上薜萝枝叶茂盛浓郁，横着延展数十寻，嫩绿可尝。松根茯苓，粗大如斗，又杂生着黄精、前胡、牡鞠等苗，人采摘下来可以吃。我的朋友章三益非常喜欢这个地方，刚在那里建造了草屋。草屋西南若干步远的地方，有两个深潭，里面潜藏着蛟龙，云气氤氲升起，顷刻之间就覆盖了整个山谷。那云

15、气的颜色纯白，像大海白茫茫没有边际，风(如果)从东方吹来，云气就会飘然散去，章君又建造烟云万顷亭。草屋东北若干步远的地方，山更高，峰峦更加陡峭，犹如刀刻，气势好像要接连云霄。从此处向南望去，可达数百里外的闽中，名贵的树木遍及大地如同蒺藜，章君又建造了唯天在上亭。草屋正南大约有若干步远的地方，地势开阔干爽洁净，东西北三面的山峰，都竞相展示秀美的姿容，让人喜爱而忘记疲倦。同时，这里又适合弹琴下棋，适合提着酒具来饮酒，没有不顺应(心情)的，章君又建造了环中亭。章君吟诗品书之余，穿着鹤氅衣，拄着九节竹杖，遍游三座亭中，回来坐在草屋里，回眸看髯松，如元夫、巨人拱手作揖。章君注视着他们，精神凝合，物我两忘

16、，好像与古代的贤士谈论千年之上的事物。章君很开心，起身穿上谢公屐，每天在这万松间歌唱吟咏，屐声锵然与诗歌的节拍相合，与歌声相答和。髯松似乎明白章君的心意，也微微发出笙箫的乐音来相娱。章君赞叹说：“这是我所得的观赏松树的情趣。”于是就用“看松”这个名字为他的草屋命名。龙泉有人听说之后怀疑说：“章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。现在却用看松为他的草屋命名，好像隐士的所为，或许(是因为)鄙视世间的纷扰而不去接近俗世，抑或是因为当世之人不值得交往，而要从松树上得到什么启示吗？”金华宋濂私下里不这样认为。植物中，秉持贞刚气节的，只有松树最多。我曾深思：植物吸收地气，根蕴藏养料，聚敛水分，没有哪种植物不舒展枝叶来呈现一时的艳丽。等到秋高气爽，霜露降临之后，这些植物都枯黄陨落没有叶子了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。章君所处之地，与松树为伴，卓异不凡且有用来自立的方法；等到他顺应时势而出时，刚强坚贞自我克制，不会因为世人的非议而改变自己的志向，最终能有所作为，恩泽百姓，他的初衷并没有和松柏的品格相悖。有人不懂得这些，却牵强地认为章君忘却了世事，甚至怀疑章君所居住的地方，可不可以呢？