丰子恺《卖羊图》的立意指导及错误分析.docx

1、丰子恺卖羊图的立意指导及错误分析丰子恺卖羊图的立意指导及错误分析 丰子恺卖羊图的立意指导及错误分析 让我们先欣赏这次考试的作文题目： 漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅卖羊图：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看着自己的的画：两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子？这时，那个农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够 所以高考材料作文后的要求一般都有“请选准角度”“请结合材料主旨”等字样，这是立意上的区分。但这个材料却只有“引发了你怎样的联想或感悟”这样一个很宽泛的要求，出题人意在降低审题难度，但如果作为高考题恐怕不太严谨。

2、从丰子恺的角度立意：生活是最好的老师，认知必须立足于实践，注重细节，要善于接受别人的意见，谦逊方能得新知（叹服）等。 从丰子恺画羊的角度：如真理来自实践，艺术源于生活；文艺创作应当忠实于生活；不耻下问；谦逊方能获得新知识；认知要联系实际；突破惯性思维的影响、细节决定成败等。 从老农评画的角度：经验的重要性；实践出真知；不畏权威，不迷信权威，要敢于质疑等。 从丰子恺画羊与老农评羊的角度：人人各有所长，也有所短；三人行必有吾师等。 从领头羊的角度：榜样的力量，带头人的重要性，抓住关键等。 但是，阅卷中我们发现，不少学生选择牵羊作为立意的角度，因此得到如下立意：做事情应该抓住重点（抓住关键）；抓住主

3、要矛盾等。 个人认为，这个立意的角度是错误的，因为：材料中叙述的一件事是，丰子恺画羊老农评画。材料中根本就没有牵羊这件事，它只是老农评价丰子恺的画的内容的一句话。选择从牵羊的角度立意，背离了材料的主要内容，因此是错误的。 这个错误具有代表意义，涉及材料作文应该如何审题立意，这个错误也为我广大语文老师指导学生材料作文备考敲了一次警钟：新材料作文审题，究竟应该抓住什么。 学生之所以会选择牵羊作为立意角度，根本原因是学生对新材料作文如何选择立意角度，这种方法没有真正掌握，不明白材料作文的立意不能背离材料的主要内容。 导致学生作文立意错误的另一个原因因素，我认为是作文命题的原因，或者说命题不规范导致。

4、我们看一下全国新课标卷2010年高考作文题目及要求：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章: 有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长的时间，也只能长到三寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。 狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。 心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后他们的成绩明显提高。 以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作

5、文，不要套作，不得抄袭。 对比全国新课标卷2010年高考作文题目的要求，我们再看本次作文的要求:“上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想和感悟写一篇文章，不少于800字。”，这种命题要求只强调材料引起的联想或者想象，本意是想给学生更加多的立意角度，但是它对联想或者想象没加限制，导致学生天马行空，随意联想，学生审题时错误的认为，只要是联想或者想象都可以，因此，有学生由牵羊得到立意，应该抓住事物的关键等，甚至有学生由羊联系到藏羚羊保护，继而大谈环境保护，其实这种理解是错误的。 若要避免这种错误暗示，应该借鉴全国课标卷的命题形式，对想象或者联想加以限制，可把作文的有趣改为“上面的文字，

6、引发了你怎样的联想或感悟？请在全面理解材料的基础上，根据你的联想和感悟写一篇文章不少于800字，自选角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。” 由这次作文阅卷反馈情况分析，教师一定要对学生加强新材料作文审题立意的能力训练和方法指导，尤其是有些材料作文可能会涉及几个对象，但这几个对象并不是并列的关系，其中有主次之分，那么，我们在审题时就应该联系材料内容分清文章叙述对象的主次，立意时，应该从主要对象入手进行分析，而不能是抓住次要对象。就这篇作文的材料来讲，主要的立意角度可以是丰子恺画羊，也可以是老农评画，这两者是材料叙述的主题，而牵羊不是材料叙述的

7、一件事，它只是老农评价丰子恺漫画内容的一句话而已，因此不能作为材料叙述的主要对象，因此不能成为立意的角度。 分析素材：丰子恺有一回作了一幅牵羊的画，画一个人牵着两头羊，画中用了两根绳子，每根绳子牵一只羊。一位老人看了说，其实用一根就够了，牵了一只，其余的都会跟来。丰子恺半信半疑，于是在生活中留心观察。果然，前面牵了一只，后面数十只都会跟着走。后来发现赶鸭子也是如此，数百只鸭子放在河里，只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只，其余的都会追随而来，没有一只离群掉队。【素材点击】 1. 生活是最好的老师。文艺作品，来源于生活，又高于生活，但即便如此，生活也是文艺创作的源泉。材料中所画之人用两根绳子各牵一只羊

8、，看似合情合理，却有悖生活常识，是闭门造车之举。无论是牵羊，还是赶鸭，都只需要让头羊或头鸭走上其道，后面的羊或鸭就会老老实实 地跟着走。生活中此类现象比比皆是，看似顺其自然但却不可随意自创。 比如同样是绘画，国画大师张大千曾画过一幅柳荫鸣蝉图，画中是一只蝉落在细弱的柳枝上鸣唱，自己画完颇觉满意，便托请白石老人题款。白石收到画后仔细观看，发现张大千的画有个明显的笔误，便对前来送画的人说：“大千疏漏了，蝉伏在柳枝上头应朝天，不能朝下。因为蝉头重尾轻，头朝下落在细弱的柳枝上就会掉下来。”张大千经过观察后发现的确是这样的。 仔细观察，细心揣摩，这不仅是画好画的前提，更是获得成功的保障，因为，生活是最好

9、的老师。 2. 细节往往决定成败。丰子恺的画本是一幅好画，却被多画的一根牵羊绳给毁了，这是因为他忽视了生活中的细节，做了有悖于生活常识的事情。 老子云：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”他精辟地指出了想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手，从日常生活中的平凡小事做起。牛顿对树上的苹果自然掉落这一细微的现象没有熟视无睹，他从这一细节入手进行仔细的观察、思考、实验和论证，终于发现了“万有引力”。瓦特从水开时蒸汽顶起壶盖的现象中受到启发，发明了蒸汽机。丰子恺吸取教训，认真观察生活的细节，最终发现了第二条绳子的多余和失真，如果他不注意留意细节，或许这幅牵羊将成为艺苑里的一则笑话

10、。他认真观察，不放过身边事物的细枝末节，最终成了卓有成就的艺术大家。我们每个人也一样，要想获得成功，就必须铭记并认真实践这句话成大业若烹小鲜，做大事必重细节。 3.小小常识也不容忽视。光有生活常识，固然未必能成功，但忽视常识却必然导致失败。丰子恺画羊的故事告诉我们，忽视生活常识，结果可能功亏一篑。我们做任何事，必须重视并积累常识，从生活常识中积累经验教训，不能想当然，不经调查研究就轻率地下结论。丰子恺受到老人的提醒后，他没有立刻否认，也没有因自我陶醉而一意孤行。他半信半疑，信是基于对老人的尊敬和对生活的认真态度，疑是因为对于这个疑惑他的确无法斩钉截铁予以答复，所以，他选择了向生活求证，并在生活

11、中发现了这个常识。小小的常识，不容忽视！ 实践出真知 丰子恺卖羊图上，每羊都画牵羊绳。农人告之曰，牵羊牵头羊，只要一根强。丰大师叹服。先生博学多才，漫画细节出错，其因何在？未曾牧羊，缺乏实践，或为主因。农人一目了然，知识来自实践。古语云：实践出真知。所言不虚。人生在世，日日学习，知识或来自书本，或来自实践，且著作者亦要有实践，故实践乃知识之源头。诚如毛泽东实践论所言：缺乏实践，往往出错。导师宏论，字字珠玑。古今中外，例证无数。 不重实践，小可害己，大则误国；而重视实践，小可利己，大则利国。汉末三国鼎立，蜀魏交锋。街亭之战，马谡为帅。其人饱读兵书，然从未单独统兵，缺乏指挥实践，导致决策失误，街亭

12、失守，全线溃败。马谡非无书本知识，亦非不用心力，惟缺实践经验。个人丧命事小，损害灭魏大业，无可挽回。唐人诗云：贻误戎机书万卷，街亭弃守罪难逋。实践之重要，可见一斑。红军长征，四渡赤水，飞夺泸定，毛泽东用兵如神。他抛弃教条主义，根据实际情况，创造战争艺术，革命航船，绕过险滩，转危为安。丰子恺之误，改之不难，至多重画，然国家民族大业，则尤须重视实践。 倘若关涉国家大政，实践便更为重要。中国改革开放，史无前例，无所借鉴。事关民族兴盛，国家崛起，难承失败之重，岂可掉以轻心？邓小平南方巡视，党中央设立特区。天地间涌起改革潮，南海边矗立座座城。走一步，看一步，有理论，重实践，中华崛起，国力大增，举世吧服。

13、毛泽东水调歌头游泳云：“神女应无恙，当惊世界殊。”这“世界”，指的就是中国；这中国，重视的是实践；这实践，使新中国腾飞，民族兴盛！“实践出真知”，堪为至理，谓其“五字真经”，当不为过。 如轻视实践，往往成事不足，败事有余。二十世纪八十年代，华约诸国，不经试点，贸然改革，导致东欧剧变，苏联解体，社会主义阵营崩溃。对我国之利弊，学者多有评说。但不重实践，缺乏经验贸然行事，致使国体改变，甚至国家解体，徒留千古遗憾。我们当汲取教训，免蹈覆辙，坚持社会主义，一万年，不动摇。 名家画作出错，印证生活之重要；千古战场征战，最忌纸上空谈兵；中国改革开放，离不开长期探索，只为它是旷世杰作，史无前例。事实证明：理

14、论来自实践，实践诞生真知。此语不惊人，然放之四海而皆准。 抓住问题主要矛盾（离题） 白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”指明了文艺创作的正确道路；彼得大帝游历欧洲，为俄国带去了改革的旋风；韩愈掀起古文运动，为文界注入新鲜的活动，扫除骈文粉饰之风；明治天皇锐意改革，使日本由一介岛国成长为赫赫军事帝国。 抓住事物主要方面，把握问题主要矛盾，让事实与真相在眼前显露无遗！ 中世纪的欧洲沉寂在浓墨般化不开的黑暗中。然而却有人敢于公开反抗教会严苛的统治，寄予自己叛逆的不满，他就是薄伽丘。他从小博览群书，拥有出众的才华，他深受自由与平等的人文主义的教化，并看穿了腐朽没落的教会所宣扬的禁欲思想与服从思想的

15、本质。他开始阅读彼特拉克等先驱们的作品，并开始自己的创作。十日谈横穿出世。用佛罗伦萨方言叙述有趣的故事，讥笑教士的伪善，表达对自己的向往，薄伽丘抓住了黑暗并拔出了自己的剑。他将黑暗斩碎在了自己的脚下。 “一切都是烟云，一切都是稍纵即逝的追寻”，迷失在文革的洪流中，北岛在迷茫中寻找突围。“即使是枪口和血淋淋的太阳，我也不会交出自由、青春和笔，也绝不会交出你”，他只想成为一个平凡而幸福的人，然而文革的袭卷使他沉思并升华。一首问答宣告了一代人的不屈，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者墓志铭”，他看穿了阶级矛盾背后的真凶，高唱自由的赞歌，即使有“死者弯曲的倒影”，即使有“公开掠夺的黑暗”，他也会挺身

16、而出，在黑暗中将自己站成光明。 是他，创造了新时代的光芒，是他颠覆了意识形态的传统。从建立开放特区到特色社会主义，他用微笑面临困境，用勇气见证力量，用智慧书写篇章!邓小平看穿了束缚人的约定俗成的框架，用智慧与经典抗衡，将市场经济与社会主义完美结合，唱响了改革开放的最强音。他站在世纪末的巅峰上，将神州的始末扛在肩膀。 商鞅看穿了奴隶制度的没落，在秦国播种繁盛的预言；但丁高举自由的旗帜，将天堂与炼狱的游历写为神曲；王国维将美与爱在人间传播，希望为祖国的风雨带来彩虹；突破教会束缚，达尔文用物种起源扫除人类的蒙昧。 “牵头只需要牵头羊”，抓住问题主要矛盾，切中时弊，将正确的方向演绎为梦想的传奇! 王的

17、力量 “射人先射马，擒贼先擒王！”在一个团队中，领导者的能力至关重要。因为他是整个团队的灵魂，他的能力之高低，直接决定这个团队合作的成功与否。因此，与团队合作，首先要看的便是队长。他强，这个团队就不会弱！ 几十年以前，邓小平曾说过一句话：“让部分人先富，在带动剩下的人富！”如果把全中国的人看为一个整体，那么先富的这部分人便是整群人中的王！他们富后，用优秀的领导能力，摄人的震慑力等来带动未富的人。这些未富之人或出于敬畏，或出于羡慕会不由自主的模仿或跟随，于是富起来的人越来越多。这，就是王的力量！ XX公司创始人李彦宏再最初成立“XX”是其创作团队只有2人。而在他自身魄力的影响下，团队人数逐渐增多

18、，人多了，自然良莠不齐，但是，他却通过一套好的管理模式，极强的团队协作能力，平易近人的态度，不怒而威的气势使这个团队越来越强。他的身价亦飙升到中国第一。这，亦是王的力量！ 然而，王，只能有一个-他不是任何人都可以胜任的！，一个优秀的领导者应该具有超常的魄力，极强的自信心，坚韧的毅力，敏捷的思维，亲和的态度，平常的心态，面对困境的泰然，受到侮辱后的淡然等。当你具备这些素质是。恭喜你，已经具有成为领导者的资本。那么接下来你就要抓住时机，千万不要等，再等待中你讲失去更多的东西。岳飞曾说过：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”时间不等人！千万不要虚度光阴！著名诗人海子有云：“我虚度年华，空留一身疲惫。”趁

19、我们还年轻，去努力奋斗吧！提高自身的素养吧！把自己培养成一个领导者，一个统领千军万马的将军，一个叱咤风云的王！ 想象一下，你站在高山之巅-向上，日月触手可得；向下，万人敬仰！鲜花，掌声，呐喊声追随着你感觉怎么样？是不是有一种满足感油然而生？若是，便努力奋斗吧！成为一个王者，带领你的团队，尽情地发挥出你的力量！请记住：王的力量，无人可比！本文优点： 议论文的好坏，要看它的说服力，有理有据，气势贯通，自然让人信服。从这一点上看，这一篇还是成功的。美中不足： 没有大问题，当然，语言的修炼没有止境，语言风格有千变万化，在语言上做多少工作都不为过。另外，作为材料作文，立意可以从不同角度出发，但总有一个最佳的。从整体出发，似乎谈生活实践的重要性更符合材料的原意。