学年高三语文粤教版必修四教学案第二单元 第7课 《红楼梦》的情节波澜节选.docx

1、学年高三语文粤教版必修四教学案第二单元 第7课 红楼梦的情节波澜节选第7课红楼梦的情节波澜(节选)本课话题规律一、从课文中积累“江河东流，时见湍急夺路，时见缓缓流淌，时见静练平展，时见波涛起伏，这是自然的运动规律。社会生活的运动规律也是如此。”其实，世间万物都有其独特的运动规律，只有遵循这些规律，才能获得成功与发展。二、从生活中积累植物生长是有规律的，首先，要适时下种；其次，要有足够的水分，适当的肥料，充足的日照和适宜的温度，只有遵从这一切，植物才能生长茂盛，违反了这些规律，植物轻则生长缓慢，重则导致死亡。可见，事物的发展都是有规律的。我们千万不要学拔苗助长的那个农夫，只一味地求快，不按客观规

2、律办事。古语说：欲速则不达。我们只有认识事物规律，按照事物规律办事，才能取得胜利。三、从名言中积累1日出而作，日入而息。沈德潜2人是按美的规律来造形的。马克思3天行有常，不为尧存，不为桀亡。荀子4天不言而四时行，地不语而百物生。李白5科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。王竹溪6思想 (且不论好坏与否)行为习惯，这就是人生的规律。特赖因一、作者简介美的探索者吴功正吴功正，江海学刊杂志社主编，研究员。国家有突出贡献的中青年专家、政府特殊津贴享有者。主要研究学科领域是美学、文学。代表作主要有著作类小说美学中国文学美学古今名作美学鉴赏六朝美学史唐代美学史，论文类中国文艺美学的历史结构：诸种合力的规

3、范郭沫若：中国美学史研究的世纪型开拓者六朝园林文化研究从两汉到六朝：美学史轨迹描述中国文学美学之精神等。二、相关知识红楼梦红楼梦又名石头记，是中国四大古典名著之一。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，深刻地反映出那个时代上层社会的腐化、封建伦理道德的堕落，揭示了封建制度必然崩溃的历史趋势。红楼梦是一部具有深广的文化内涵和高度的思想内容的奇书，是中华民族五千年传统文化思想的最高综合和体现。在艺术上，它达到了中国小说不可企及的高度。红学“红学”是指研究红楼梦的学问，它随红楼梦的写作和流传而产生，至今已有两百多年的历史。国外学者将“红学”与“甲骨学”“敦煌学”

4、一起列为关于中国的三门世界性的“显学”(显赫的学问)。早期“红学”研究，基本上是围绕着红楼梦的小说本身，也兼有对曹雪芹其人、其事的一些探究，以及前80回与后40回的优劣比较问题，后40回究竟出于何人手笔的问题的考证。20世纪80年代，文学的复苏，对过去30年的反思，又使“红学”研究再度繁荣。一时间，全国各地的“红学”研究学会似雨后春笋般涌出，思想的开放，使这一时期的“红学”研究呈现出百花齐放的情景。一、读准字音(一)单音字(1)缔构(d) (2)分道扬镳(bio)(3)湍急(tun) (4)漩涡(xun)(5)笞挞(ch t) (6)禄蠹(l d)(7)滂沱(pn tu) (8)垂头耷耳(d)

5、(9)惶遽(hung j) (10)焙茗(bi)(二)多音字1组词辨析法(1)分 (2)中(3)劈 (4)脉(5)色 (6)捋 2语境辨析法(7)在比赛中，他一口气喝(h)了五瓶啤酒，观众不禁大声喝(h)彩起来。(8)目前，厦(xi)门的最高楼仍然是坐落在轮渡的建设银行大厦(sh)。(9)南太平洋智利西海岸以外的鲁滨逊克鲁索岛上，郁郁葱葱的树林中埋藏(cng)着目前世界上最大的一笔宝藏(zng)。二、写准字形(1) (2)(3) (4)(5) (6)(7) (8)(9) (10)三、用准词语(一)明确词义(1)如坐针毡：像坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。(2)富丽堂皇：形容房屋宏伟

6、豪华。也形容诗文词藻华丽。(3)天造地设：自然形成而合乎理想。(4)分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。(5)力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势。(6)飞短流长：造谣生事，搬弄是非。(7)垂头耷耳：精神不振、神情萎靡。(8)语无伦次：话讲得很乱，没有条理层次。(9)不速之客：速，邀请。指没有邀请而自己来的客人。(10)大逆不道：旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。现泛指叛逆而不合于正道。(11)脉络分明：比喻有条有理或做事有条不紊。(12)仕途经济：走入仕途的经世济民、治理国家的学问。辨析正误站在富丽堂皇的凡尔赛宫前，真觉得这是一座天造地设的建筑。辨析：“天造地设

7、”指自然形成而合乎理想。凡尔赛宫是人工建筑，用这个词语来形容它显然不当。(二)易混辨析1启示VS启事填一填德赛电池的表现给我们一个很好的启示，即使目前公司业绩较差，甚至亏损，但如果搭上了新兴产业这班快车，业绩也可以有翻天覆地的变化。朝阳区孙河乡下辛堡村一村民家属，为寻找失踪的亲人焦急万分，在网人发布寻人启事，却招来索要绑架赎金的诈骗电话。辨一辨“启示”可作动词，指启发提示，使有所领悟；也可作名词，指通过启发提示所领悟的道理。“启事”指为了说明某事而登载在媒体上或张贴在墙壁上的文字。2偶尔VS偶然填一填15日午后的雷声拉开了降雨的大幕，气象部门预计，未来两三天厦门天气仍然不会好转，除了降雨，偶尔

8、还会有雷电。作为政府管理机构，利川市人力资源和社会保障局组织的招聘，前两名竟然均为内部职工子女，这究竟是偶然的巧合，还是制度的缺失？辨一辨偶尔：有时候(表示情况不是经常出现)。偶然：事理上不一定要发生而发生的；超出一般规律的。本文以红楼梦中的一个重要事件“宝玉挨打”为例，集中分析了红楼梦善于在平淡生活中掀波澜，层层铺垫，推举高潮的独特的情节设计特点。一、阅读课文第13段，回答问题。1“红楼梦以日常生活作为艺术的表现对象体现生活的波涛发展”这两句话有什么作用？参考答案：这两句话说明了红楼梦看似平淡，却处处伏笔；看似无奇，却潜流暗涌。实际上作者是在毫不吝惜地夸赞红楼梦，夸赞曹雪芹。2作者有没有直接

9、点出情节波澜的论点？是怎么来写的？有什么好处？参考答案：没有。作者从文学写作中的常识性问题入手，讨论反映日常生活的小说的优缺点，一步步导入，最后水到渠成点出中心论点。这样更能通俗易懂，对红楼梦的情节波澜也能有一个更全面的认识，而不是很突兀。 二、阅读课文第47段，回答问题。3如何理解“对于荣国府的封建统治者来说，贾宝玉是不可或失的命根子，是延荣续贵的唯一希望”的含意？参考答案：这句话表明了贾宝玉对贾府前途命运的重要性，贾宝玉首先是贾府的命根子，他的身上承担了家庭的希望，要为贾府而活，而不是为自己。4第7段“高明的曹雪芹为了让叛逆与卫道”中“叛逆”与“卫道”分别指的是什么？参考答案：“叛逆”指的

10、是贾宝玉对封建社会价值观念的反叛，不肯走科举进仕之路。 “卫道”指的是贾政为了延荣续贵，坚持封建价值观，强迫贾宝玉读书，走仕途经济的青云大道。5第7段引用马克思的话有什么作用？参考答案：引用马克思的话是为了证明“这种偶然性在实际上为必然性的高潮到来发挥了很大作用”这一观点。三、阅读全文，回答问题。6本文巧妙运用了哪些论证方法？有何作用？试举例分析说明。参考答案：主要运用了举例论证法，另外还有类比论证法和比喻论证法。举例论证法主要集中在第5、6、7自然段，结合“宝玉挨打”分析红楼梦的特点，在论证过程中有力地支撑起了论点，使分析更有说服力。第1自然段运用了比喻的论证法，把红楼梦比喻为大厦、江流，说

11、理生动、形象。第2自然段运用了类比论证法，先说“江河东流”，然后得出“社会生活的运动规律也是如此”的结论，深入浅出，富于启发性，使读者易于领悟抽象的道理，使得文章简练生动。1严密的论证逻辑从整体上看，由总体的特点“善于在平淡生活中掀波澜”，过渡到主要特点“层层铺垫，推举高潮”。从某个段落看，文学评论的特点也体现得非常突出，“叙”“析”“评”恰当结合，把要分析的特点论述得透彻、明白。2巧作铺垫，妙引下文本文第4段说：“红楼梦中的情节高潮是经过作者充分组织和准备，形成起来的。”这就是铺垫所起到的效果。我们在写作记叙类文章时，也可适当运用铺垫的方法，把故事情节推向高潮。如何运用铺垫手法铺垫是一种写作

12、技法，是对即将来临的事物的衬托，它讲究一个行文的前后呼应。铺垫是记叙文在主要人物出场，或主要事件发生，或高潮到来之前所作的环境、情感、气势等的描写，借以造成“呼之欲出”“先声夺人”“山雨欲来风满楼”的艺术效果。在运用铺垫的手法时，需要注意以下几个方面：(1)铺垫是一种蓄势于前、点化于后的构思方法，常以非主要情节、非主要物件、非主要细节作为主要情节、主要事物的准备和酝酿，前者是因，后者是果，因果相承，交替连合，推动情节的发展。(2)铺垫一般用于文章开头，前后文有联系，并且前面的主题思想较浅，而后面较深，或先在前面有所交代，打好基础，然后出现高潮。下面是一篇写童年趣事的作文的结尾，请你运用铺垫的手

13、法，根据以下文字，给作文写一个开头，字数80字左右。结尾：还是这万籁俱寂的小院，那阵风已经走远了，或许是吹到远方的故友那儿去了吧？而我，还傻傻地伫立在那儿，忆着那风铃，那小河，那杨柳，那知了，童年还在继续，我还在继续。答： 参考答案：我独自伫立在窗前，小小的院子静悄悄的，一阵风吹过耳畔，仿佛童年时的乐曲回到了耳边，那是用风铃编的曲调，小河打的节拍，杨柳翩翩的伴舞，知了弹唱的合奏，我空灵的童年。 在红楼梦一部大书的开始，我们第一次看到王熙凤，她那活跃出群的言动，彩绣辉煌的衣装，就能使人觉得这个人物声势非凡。红楼梦作者对于王熙凤出场的写作工力，也并不弱于托尔斯泰之写安娜卡列尼娜的出场吧！她的出场是

14、从初到贾府的林黛玉眼中开始的一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼

15、皮破落户儿，南省俗谓作辣子，你只叫他凤辣子就是了。”首先是未见其人，先闻其声，而且人皆屏息，她独放诞。特别是神情活跃，装饰辉煌，气势更高人一等。在这顷刻之间，王熙凤既“细打量”黛玉，称赞她长得“标致”，又为黛玉母亲亡故而流泪，又责怪自己不该招引起贾母的伤心，又问黛玉读书、吃药，又关照给林姑娘搬东西，打扫屋子等等，这一连串明快变化的形象，已使我们一开始就看到这一人物的特征。作者更在这一小段速写之后，借贾母之口，对读者爽快地指出凤姐性格，叫她作“泼辣货”。红楼梦不同于许多传奇故事的重要特点，就在于作者不使宝玉黛玉恋爱故事孤立存在，而是产生在一个高贵、庞大而又矛盾复杂的大家庭中。固然是通过宝黛恋爱写

16、一个家庭，同时也是通过一个家庭写一个时代社会，实际上，作者曹雪芹用贾、史、王、薛四大家族的兴盛与衰败，其中又以贾府为中心，来作清朝康、雍、乾时代统治阶级的镜子。这正是作者伟大的成就。这个时代的统治阶级已经挽救不了自己的灭亡了，但它坚决要抢先一步扼杀下一个时代的新生萌芽和他们的恋爱自由。王熙凤就是一个濒于灭亡的大家庭统治层的执行者。在恋爱故事中少不得宝玉、黛玉、宝钗。在家庭内部生活结构中少不得王熙凤这一根从屋顶直贯到地面的支柱。如果把王熙凤这一人物从书中抽了出来，红楼梦全部故事结构就要坍塌下来。所以，可以说作者是把宝玉、黛玉、宝钗和凤姐四个人都当作第一类重要人物而配合着塑造出来的。在中国古典著作

17、中，不容易找到以如此紧张强烈的腕力写成的人物典型。凤姐不是左传的郑庄公、史记的汉高祖，也不是金瓶梅的潘金莲或聊斋的仇大娘。比较起来使人能联想到的也许是三国演义的曹操吧！行将垮台的封建家庭和行将垮台的封建王朝，有着共同的规律，它们的当权者也会有着相类似的性格和作用。在三国演义作者笔下，不许“几人称王、几人称帝”的是曹操，支撑汉朝统治残局的是曹操，挖空汉皇朝实际统治权只留一个空壳子的是曹操，加速地结束了汉代统治的也是曹操。凤姐在贾府的使命从某一种限度内看来颇有一些类似。三国演义的读者恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操。红楼梦的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“

18、凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。佳作赏析本文从多个方面来分析红楼梦对王熙凤这个人物形象塑造之成功。作者借林黛玉初进贾府时的所见所闻，让她一出场就未见其人，先闻其声。对她的服饰的描写也很精彩，一改传统人物描写的手法而浓墨重彩绘形绘神。华丽的服饰之下，掩盖着她的贪婪、妖艳。既突现了她在贾府与众不同的地位、身份，也表现出了她的文化情调。红楼梦的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐，之所以如此，是因为她具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，她的形象具有性格的多重性，给读者不知何为恨何为爱的联想，就像

19、三国演义中的曹操，既让人恨又令人爱。可以说王熙凤是红楼梦众多人物中起支撑作用的人物。(时间：40分钟分值：39分)一、语言表达专练(30分)1下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)()钓鱼岛自古以来就是中国的神圣领土，安倍晋三谈及钓鱼岛主权问题时，却表示“绝对不会向中国退让一厘米的土地”，其危言危行必将加剧钓鱼岛危机。毛泽东同志对党与中华民族的巨大贡献，往往是表现在某些历史的转折关头，他以正确的思想、杰出的领导艺术和丰富的斗争经验，力挽狂澜，扭转乾坤。“哗、嘭嘭”这是9月16日午间强台风“海鸥”飞临海南省澄迈县桥头镇玉包港时，扶摇直上、海浪涛天、船只相撞带来的巨响。英国作家狄更斯的

20、小说大卫科波菲尔确实是长篇大论，内容丰赡，情节跌宕，人物生动，思想深刻，给读者以启迪。中国广州的一位特型演员希望通过扮演美国总统奥巴马走红演艺界，人们在看过他的表演后，的确觉得他的模仿惟妙惟肖，印象深刻。史书里没说，但是演义里绘声绘色地写出了尉迟敬德“三鞭换两锏”的故事，指的是敬德挥出三鞭，而秦叔宝只用两锏就接住了，以此表现叔宝还胜了一招。ABC D解析：选A危言危行：说正直的话，做正直的事。指正直的言行。此处望文生义，不合语境。力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势。符合语境。扶摇直上：比喻仕途得意。属使用对象错误，不合语境。长篇大论：滔滔不绝的言论或篇幅冗长的文章。不合语境。惟妙惟肖：描写或模仿

21、得美妙逼真。符合语境。绘声绘色：描绘声音和容貌，多用于指描述的形象生动。符合语境。2下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A孟子认为，如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要意义。他根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精神的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻。”B根据观察的结果，凡是吝啬鬼，野心家，所有执着一念的人，他们的感情总特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面分不开。C林黛玉幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。在与薛宝钗的竞争中，她所缺乏的，一是没有健康体格，二是不够温柔大气。D黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。但是她也

22、有着青春少女的活泼热情，并非不是终日都只在哀愁之中。解析：选AB项，句式杂糅，“特别贯注在某一件东西上面”与“分不开”杂糅。C项，否定不当，“缺乏的”与“没有”“不够”双重否定，删掉“没有”“不够”。D项，否定不当，“并非”与“不是”删掉一个即可。3填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)()作为一名艺人，想要得到更多媒体的关注和推崇，关键还是要靠自身艺术修为和人格修养。 。而对于媒体来说，反映评价客观事实，为受众提供全面的文娱资讯，满足公众的文娱需求，这是天职。试图通过断章取义和生编乱造的卖点来吸引眼球，最终会迷失自我，丧失传媒的新闻品格。A想要赢得媒体的青睐，艺人除了要有高尚的

23、人格修养，更要有过硬的艺术水准B如果艺人有了一定的艺术水准但飞扬跋扈，甚至根本没有过硬的艺术水准，都不会赢得媒体的青睐C没有过硬的艺术水准，再高明的炒作终究会被识破；有了一定的艺术水准但飞扬跋扈，也同样不会赢得媒体的青睐D想要赢得媒体的青睐，艺人一方面需要不断提高自身的人格修养，另一方面还要有过硬的艺术水准解析：选C全段分为两层：第一层主要论述艺人需要有高尚的人格修养和过硬的艺术水准，第二层论述媒体需要如实报道、客观评价。第三句从正面论述，第四句从反面论述。第一句是从正面论述，所以第二句应是从反面论述，排除A、D两项。B项是个病句，“艺人”应放在“如果”之前。4依次填入下面一段文字横线处的语句

24、，衔接最恰当的一组是(3分)()世上的人千姿百态，我们总会遇到奇怪的人， ， 。 ， ， ， 。路途遥远，也总有与你谈得来的朋友伴你一起走。如果你是那个为自己的坚持依然执着的人不要理会他人的质疑，按照你的目标继续下去每逢此时我都会用一句话来安慰自己你要相信你在生命里遇到的每个人你没必要为了获得他人的认同而停下脚步都有他的价值和意义因为不论羡慕还是嫉妒都是另一种对你的肯定A BC D解析：选B解答本题可用排除法。由第句提到的“你要相信”，可以推断出，无法承接，因此可排除C、D两项；由第句提到的“停下脚步”可知，与文段末句的 “路途遥远，一起走”一一对应，对上文做出总结，故选B。5某刊记者就“语言

25、文字与中华经典诵读”采访了国家语委有关专家。下面是报道节选，请补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。(6分)记者：请您介绍一下专家：语言文字工作的目标就是要推广全国通用的普通话和推行规范的汉字，实现每个人都能用普通话顺畅地交流。在新的背景下，现在我们需要关注的是如何推广和如何更有效推广的问题，这是我们现在面临的最主要的任务。记者：专家：开展经典诵读活动的主要目的是通过诵读中华优秀经典诗文，让国民在诵读中亲近中国文化，在亲近中热爱中华文明，在热爱中创新传统思想，在创新中弘扬民族精神。记者：媒体上经常有声音批评国民语文能力下降，请问专家：诵读经典对语文能力的提升有着显著

26、作用，多读一点经典诗文对我们精神修养、行为修养的提升有着重要作用。答： 参考答案：语言文字工作的目标和主要任务。请问开展经典诵读活动的目的是什么？开展诵读经典活动有什么重要作用？6下图是三联书店的店徽，请写出构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过100个字。(6分)答： 参考答案：构图要素：图正中三个劳动者挥锄扬镐，图右上方有一颗五角星，图正下方是“三联书店”店名。寓意：三个站在一起的劳动者象征着同心协力开垦着知识的荒地，更显示出三家书店的正式联合。五角星是昼夜劳作的象征，在劳动者下方是一条横线，代表着大地。7按照要求，把下面的三句话改写成一句话，并保留原有信息。(可酌情增减

27、词语)(6分) 红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说。曹雪芹是长篇小说红楼梦的作者。封建制度的黑暗腐朽和没落被红楼梦揭露了。(1)以红楼梦为主语： (2)以曹雪芹为主语： 参考答案：(1)红楼梦是曹雪芹创作的以揭露封建制度的黑暗腐朽和没落为主题的我国古代最伟大的长篇小说。(2)曹雪芹是以揭露封建制度的黑暗腐朽和没落为主题的我国古代最伟大的长篇小说红楼梦的作者。二、阅读理解专练(9分)阅读下面文字，完成810题。红楼梦与中国文化晚清有一个叫陈蜕庵的学者曾指出曹雪芹的红楼梦不是一部小说，而应当归入子部。我觉得这个人实在了不起，归入子部，等于说红楼梦不是传统观念中的野史或“闲书”，而是一部思想巨著。在晚

28、清能有这样的认识是非常难得的，可惜这在当时并没有引起人们的足够注意与重视。他说的“子部”，就是指我们中华文化体现于书册形式上的经、史、子、集中的“子”类，皆为古代大思想家的论说，亦即“诸子百家”的“子”。这就点明了红楼梦的巨大的文化蕴涵。这是敏锐的文化眼力与灼见，十分重要。何谓“文化”？“文”，大家都懂得，那么这一个“化”字如何理解呢？“化”即感化、教化、潜移默化、春风化雨之“化”，而且古时以异族学习汉文化为“归化”。要想感受中华文化的魅力，必须先学会“咬文嚼字”。“咬文嚼字”是中国文化最高之境界。举个例子来说，大家都记得甄士隐与贾雨村，但有谁记得他们二人的名字？贾雨村，名“化”，取“春风化雨

29、”之意，别号“雨村”。甄士隐，名“费”，中庸中有句曰“君子之道费而隐”，故名“费”，字“士隐”。在曹雪芹时代，读书识字之人一看都懂，有义理又有趣味，而且还利用谐音，有双关妙语的匠心。这是独特的汉语之魅力！我认为汉字是人类最高智慧的结晶。中华文化的特征有两条主脉：一条是“仁义”二字，这是自修待人之道，是孔孟之道的精髓；另一条是才情灵秀之气，正是这才气智慧凝结成一部中国文学史。懂了这两端，再看红楼梦，体现的也主要就是这两大方面。即人际交往、社会伦理、道德仁义与才情灵秀之气所缔造的精神事业。有人问我研究红学多年的体会是什么，就是两个字“沁芳”。“沁芳”二字又有何重大意义，值得研究五六十年吗？这是因为：大观园的一条命脉是沁芳溪，而所有轩馆景色都是沿着此溪布置的，是故沁芳亭、沁芳桥、沁芳闸，都采此名。红楼梦中“大观园试才题对额”一回写到宝玉与众清客穿过“曲径通幽处”，见到园中一带清流泻于石隙之下。贾政欲因水取名为“泻玉”，但宝玉认为“泻”