送东阳马生序中考一轮复习题.docx

1、送东阳马生序中考一轮复习题送东阳马生序中考一轮复习题送东阳马生序考点梳理一. 重点字词1一词多义（1）慕益慕圣贤之道仰慕略无慕艳意羡慕（2）色未尝稍降辞色神色色愈恭表情草色入帘青颜色（3）若烨然若神人好像不知口体之奉不若人也如，比得上若有作奸犯科及为忠善者如果若夫淫雨霏霏“像那”（4）至色愈恭，礼愈至周到至舍，四支僵劲不能动到2重点字词（1）余幼时即嗜学嗜: 爱好（2）无从致书以观无从：没有办法致： 取得这里指买到（3）手自笔录手：动手笔： 用笔（4）弗之怠弗：不怠： 懈怠，放松 (5)走送之，不敢稍逾约 走：跑,这里指赶快走 逾约 超过约定的期限 (6) 以是人多以书假余 假：借(7)既加冠

2、 既：已经 加冠：古代男子二十岁要行冠礼，表示进入成年(8) 又患无硕师名人与游 患： 担心硕师： 大师，学问渊博的人 游：交往， 外岀求学(9 )尝趋百里外从乡之先达执经叩问 尝 趋 奔向 先达 有德行学问的前辈叩问 请教 (10) 门人弟子填其室 填塞 满，充满(11) 未尝稍降辞色 降 减, 减(12)余立侍左右着 左右(13)援疑质理退（14）俯身倾耳以请 倾耳 侧着耳朵 请 询问，请教（15）或遇其叱咄时 叱咄 大声斥责（16） 不敢出一言以复 答（17） 俟其欣悦待着 箧履一鞋（18） 负箧曳履 箱子 曳 拖着穷冬（19） 穷冬烈风 隆冬，深冬舍居室（20） 至舍，四支僵劲不能动支

3、 肢体，这个意义后写作“肢”（21） 媵人持汤沃灌，以衾拥覆 汤水 沃灌 洗濯 衾 被子（22） 寓逆旅馆日_每食 吃被 穿。（23） 主人日再食（24） 同舍生皆披绮绣这个意义后写作“披”再 两次（25）戴朱缨宝饰之帽在脖子上的帽带（26） 腰白玉之环 腰 腰 上系着（27） 右备容臭 臭_气 味，这里指香料（28） 烨然若神人 烨然光 彩鲜明的样子（29） 余则缊袍敝衣处其间 缊袍以 乱麻为絮的袍子 敝衣 破旧的衣服（30） 略无慕艳意 慕艳 艳慕，十分羡慕（31） 不知口体之奉不若人也 奉 供养（32） 父母岁有裘葛之遗 裘 冬衣 葛 夏衣 遗 赠送，接济 （33） 非天质之卑 天质_天

4、然资质 卑 （34） 流辈甚称其贤 流辈 司辈（35）余朝京师 度，这里指朝廷京师_国（36） 生以乡人子谒余 谒 拜见（37） 撰长书以为贽 撰 _写（38）言和而色夷 和夷 平（39）其将归见其亲亲父母3虚词意义及用法（1）以：以衾拥覆介词，用 无从致书以观 连词，表目的，来计日以还表顺承，相当于而，不译Z以中有足乐者介词，因为（2）之：每假借于藏书之家 用在定语和中心语之间，可译为“的”录毕，走送之代词，它当余之从师_ 1 ? 结构助词，取消句子独立性，不译1 7 F r弗之怠 _代词，指代抄书盖余之勤且艰若此 结构助词（3）而：足肤皲裂而不知 转折连词，却(4) 贝则又请焉 表承接关系

5、，可译为“就，便”余则缊袍敝衣处其间 连词，表转折，去卩(5) 久而乃和 才 (6)故余虽愚 连词，表转折，虽然 (7) 盖余之勤且艰若此 句首语气词 连词，表并列，和，并且(8) 俟其欣悦 代词，他 (9)每假借于藏书之家 介词，在，从 (10) 无硕师名人与游 连词，和，一起(11) 烨然若神人 的样子 二文意理解与探究1.作者是如何解决“无书” “无师”这两个困难 的？阅读第一段，用原文的语句回答。1每假借于藏书之家，手自笔录。2尝趋百里外从乡之先达执径叩问。2.下列句子中加点的词，反映了作者怎样的品 性？谈谈你的理解。录毕，走送之，不敢稍逾约“走”是“跑”的意思，这里指“赶快”，表明

6、亲自去借，又亲自去送，而且是赶紧送去。“走” 和“稍”搭配反映了作者坚守信约，绝不耽误, 即使困难再大，也是这样。3你认为作者“虽愚，卒获有所闻”的原因是什 么？（结合文段回答，至少两点，可用自己的语 言概括）不畏家贫，借书学习；千方百计向老师请教。4.用简洁的语言概括宋濂在学习上克服了哪些 困难。叩问之难，旅途之艰，生活之苦。（学习的刻苦，从师的艰难，求学的艰苦） 考点精练 一阅读下面的文言文，完成1-4题（16分）【甲】家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。 凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读 书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐， 可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染

7、 官宦习气，饮食起居尚守寒素家风极俭也可略丰. 也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢 易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华， 不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早 起，莫坠曾高祖考以来相传之家风。节选自曾国藩家信翻译：家中人来军营中的，_大多赞你举止大方，我为此 稍感欣慰。大凡人们多希望子孙们能当大官，但 我不希望你当大官，只希望你能成为读书而明白 事理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，可以享受安 乐，又可身处俭省之中。这就是君子。我做官二 十年，不敢稍微沾染官场习气，饮食起居，仍遵 循简朴的家风，可以非常节俭，也可以略微丰裕。 而过分的丰裕我就不敢享用了。凡是官宦人家， 从节俭走向

8、奢侈很容易，而从奢侈转到节俭却相 当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不 可以习惯懒惰。你读书写字不可以间断，早晨要 早起，不要丢失曾高祖父以来一贯相传的家风。【乙】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中， 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皱裂而不知。至舍, 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久 而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环， 左佩刀，右备容臭，怦然若神人；余则绵袍敝衣 处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。翻译：当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走 在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，

9、脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻 僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖 身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每 天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍 的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有 珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀， 右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着 破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因 为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的 享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。1给下列句子划分节奏。（划三处） 饮食起居/尚守寒素家风/极俭也可/略丰也可2.解释下列语句中加点词的含义。（4分）（1） 凡人多望子孙为大官 希望，盼望（2） 余服

10、官二十年 做，当 （3） 四支僵劲不能动 肢体（4） 腰白玉之环 腰间佩戴 3.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（B ）A余为少慰大官B但愿为读书明理之君子饰之帽C可以处乐D太丰则吾不敢也余不愿为戴朱缨宝以衾拥覆余则缊袍敝衣处其间4翻译句子。（6分）（1） 勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处 约。勤俭自持，习惯劳苦，可以享受安乐，也能处在 俭约中。（2） 尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒 惰。你年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯 懒惰。5.甲乙两段文字都是作者用自身经历劝诫后辈 的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做 到 勤奋 自持 能吃苦（刻【甲】既加冠，益

11、慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立 侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师 也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪 深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能 动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆 旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被 绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间， 略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县

12、官日有廩稍之供，父 母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而 诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为 之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有 之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后 见也。其业有不精,”德有丕成者，韭天质之里 则心不若余之专耳.，岂他人之过哉！（ 节选自宋濂送东阳马生序） 翻译：到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担 心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里 之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高， 名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和 态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出 疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到 他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到

13、，不敢 答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所 以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在 深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺， 脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻 僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖 身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每 天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍 的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有 珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀， 右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着 破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的 享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这

14、样。现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳 食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣， 没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没 有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师， 没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是 所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我 这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。 他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成 的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我 这样专一，难道可以说是别人的过错吗！【乙】由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异 人处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。 然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗；由浅入深， 畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善 记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必 千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸, 或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也 如是默诵，书有弗记者乎？【注释】殊：特别。 寝陋：丑陋。 易：轻视。 赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。畅：酣畅。 匕著：调羹和筷子。翻译：郑板桥小的时候跟随他的父亲 ，没有其他 的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地 方，稍微长大了些，虽然长大了，容貌丑陋，人 们都看不起他。但是他读书能够自己刻苦，自己 愤激，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己 不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到