高中历史测试 真题演练 第17课时 中国传统文化主流思想的演变.docx

1、高中历史测试 真题演练 第17课时 中国传统文化主流思想的演变高中学业水平测试历史第17课时中国传统文化主流思想的演变考点1春秋战国时期的百家争鸣1(2012年山东学业)孔子曾在杏坛传道授业，他向其弟子阐释的内容最有可能是()A清静无为 B兼爱非攻C克己复礼 D格物致知解析：考查基础知识记忆。清静无为是老子思想，兼爱非攻是墨子思想，格物致知是宋明理学。答案：C2(2014年广东学业)“诸子百家”中，法家思想的代表人物是()A韩非子 B荀子C孔子 D老子解析：韩非子是法家代表，荀子是儒家代表，孔子是儒家创始人，老子是道家创始人。故选A。答案：A考点2汉代儒学成为正统思想(2012年浙江学业)后汉

2、书记载，汉明帝曾亲自到太学讲学，和儒生们一起研讨儒学经典。下列文献，最有可能列入他们研讨范围的是()尚书春秋法经四书章句集注A BC D解析：汉武帝时期已经实行“罢黜百家，独尊儒术”，题目中的尚书、春秋都是是儒家经典；而法经是法家经典，四书章句集注是宋代朱熹的代表作。答案：A考点3宋明理学1(2014年广东学业)“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。”这首古诗反映了()A孟子的仁政思想B董仲舒的“独尊儒术”思想C朱熹的理学思想D王阳明的心学思想解析：从材料中可以看出中心词在“人心”，由此可得知是心学思想。故选D。答案：D2(2012年广东学业)“未有天地之先

3、，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出者应该是()A孟子 B朱熹C董仲舒 D荀子解析：题干材料强调理是万物本原，结合所学知识可知是程朱理学的观点。答案：B考点4明清之际的儒学思想(2012年福建学业)他是福建人，他是明清时期进步思想家，他一生公开以“异端”自居，以反对礼教、抨击道学为己任，这里的他是指()A李贽 B黄宗羲C顾炎武 D王夫之解析：通过材料中的“福建人”、“异端”和“反对礼教”等关键字可得知此人是李贽。答案：A一、单项选择题1(2013年山东学业)春秋战国时期，认为“行仁政而王，莫之能御也”的思想家属于()A道家 B儒家C

4、法家 D墨家解析：“行仁政而王，莫之能御也”出自孟子公孙丑上，意思是统治者若真能行仁政，将无敌于天下。答案：B2(2013年天津会考)古代某思想家希望回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。这位思想家是()A孔子 B墨子C老子 D韩非子解析：老子主张清静无为的思想，希望回到小国寡民的理想社会。答案：C3(2013年福建会考)春秋战国时期，各种思想流派异彩纷呈。其中主张“以法为教，今必胜昔”的学派是()A儒家 B法家C道家 D墨家解析：“以法为教”体现了法家的思想。答案：B4(2013年江苏学业)为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。

5、早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是()A老子 B墨子C荀子 D韩非子解析：墨子主张“兼爱、非攻、尚贤、节用”。答案：B5儒学到了汉代被赋予了新的含义，是指()A人定胜天，天行有常B君权神授，天人感应C无为而治，积极无为D轻徭薄赋，实行仁政解析：A项是荀子的思想；C项属于黄老之学的范畴；D项属于孟子的仁政思想。只有B项是汉代董仲舒新儒学的思想。答案：B6关于“罢黜百家，独尊儒术”与大一统的关系，下列叙述正确的是()A思想上的统一巩固政治上的统一B儒家思想成为正统思想C政治上的统一确保思想上的统一D适应中央集权的需要解析：汉武帝

6、接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张是为了达到思想上的统一，而大一统是通过地方服从中央，全国服从皇帝以达到政治上的统一，所以“罢黜百家，独尊儒术”是为政治上的大一统服务的。答案：A7南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”本质上是指()A天体运行法则B社会发展规律C传统道德规范和等级秩序D“天人感应”理论解析：朱熹认为，“理”是世界万物的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则，体现在社会上就是儒家道德伦理。故朱熹所强调的“理”从本质上讲是儒家的传统道德规范和封建等级秩序。答案：C8不符合陆王心学特点的说法是()A“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B“发明本心”以求理C求“理

7、”就是进行内心的反省D“理”要到身心以外的事物上去寻找解析：陆王心学强调“天理就在自己心中”，故求“理”不必到身心以外的事物上去寻找。答案：D9明清之际，对封建君主专制进行了猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是()A黄宗羲 B顾炎武C王夫之 D李贽解析：黄宗羲在其著作原君中提出皇帝是“天下之大害也”的观点，对君主专制进行了尖锐的批判。答案：A10王夫之提出“大贾富民者，国之司命(掌握国家命脉)也”的观点从本质上说明了()A重农抑商的政策得到加强B商品经济的高度发展C资本主义生产关系的产生D工商皆本的思想解析：王夫之的观点是对传统的重农抑商政策的挑战，反映出商品经济发展对人们思想观念

8、的影响。答案：B二、单项选择题11论语雍也第六载：“子曰：中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是()A启发诱导 B循序渐进C因材施教 D有教无类解析：由题目材料中的意思可知是分层教学即因材施教。答案：C12战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国所用的指导思想是()A儒家 B道家C法家 D墨家解析：战国时期是我国历史由分裂走向统一的时期，而法家思想主张中央集权适应了这一潮流，因此被秦始皇采纳。答案：C13汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，其实行统治的根本思想是()A法家 B儒家C墨家 D道家解析：西汉初年，社会经济凋敝

9、，人民生活困苦，统治者为巩固统治，实行休养生息的政策，反映的统治思想是道家的“无为”思想。答案：D14下列引文，符合程朱理学思想的是()A“夫盈宇宙者，无非物”B“夫形于天地之间者，物也”C“宇宙之间，一理而已”D“天，有形之大者也”解析：程朱理学的核心思想是“理”是世界的本原，必须通过格物致知的办法去把握“理”。答案：C15下列对明朝思想家李贽的表述，不正确的是()A他对程朱理学大加鞭挞B他否定孔子是“天生圣人”C他认为人皆有私D他是早期资产阶级的代表解析：李贽是明朝反封建思想家，但在他生活的时代我国还没有形成资产阶级，所以他不可能是资产阶级的代表。答案：D16(2012年海南会考)顾炎武主

10、张“易姓改号，谓之亡国。保国者，其君臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉矣”。近代著名思想家梁启超将其概括为()A天下兴亡，匹夫有责B天行健，君子自强不息C三人行，必有我师D路漫漫其修远兮，吾将上下而求索解析：题目材料反映了“保国、保种、保天下”体现了顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的思想。答案：A三、双项选择题17战国时期诸子百家争鸣，思想活跃，原因是当时()A中央集权加强 B旧制度日趋衰落C出现新的经济因素 D中西文化交流频繁解析：战国时期处在新旧社会交替时期，旧的分封制和宗法制日趋遭到破坏，井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐形成，所以反映在思想文化上面就出现了诸子百家争鸣，思想活跃。答案

11、：BC18从战国时期的“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”的转变体现了()A中央集权的强化B思想控制的加强C国家的分裂局面D儒家以外各学派的消亡解析：汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，是由于当时面临一系列问题，需要加强专制主义中央集权，巩固国家的统一。但西汉的“罢黜百家”并不是消灭各家。答案：AB19下列哪些历史人物属于理学代表人物()A董仲舒 B孟子C二程 D王阳明解析：理学的代表人物是：程颢、程颐、朱熹、陆九渊和王阳明。答案：CD20明清之际，下列哪些因素促进了早期民主思想的产生()A封建制度的衰落 B封建专制的加强C商品经济发展 D封建制度的完善解析：明清之际，由于封建制度的衰落和商品经济的发展，早期民主思想产生。而封建专制的加强和封建制度的完善不利于早期民主思想的产生。答案：AC