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1、BBS 李煜生命中的女人对其词的影响作者/荷碧【题记】：艺术是生命对于某种欲望的升华。李煜能写出如此意境深远、感人肺府的词句，跟他生命中的女人们是分不开的。当然，李煜对女人的欲望不是浅薄地停留于低级的性欲望，而是如贾宝玉对于大观园里的女孩子般的“昵而敬之”“爱而护之”。女人是“水做的骨胳”，男人是“泥作的浊物”!正是李煜生命中的这些如水般纯净、如花般娇艳的女人们，和李煜所编织的爱恨缠绵、恩怨情仇，让他写就了旷世美词，最终成为“一代词帝”!【提纲】：一、与大周后娥皇的琴瑟合鸣一个是“人中龙凤”，一个是“花中仙葩”，由于上天的眷顾，让他们无意中走到一起。在郎情妾意的幸福生活中，李煜的词也像他和娥皇

2、之间的爱情生活般，惬意奢华。二、与红颜知己?娘的惺惺相惜李煜一生热衷于美女、舞蹈和艺术，而?娘恰恰是这样一位集美貌、舞蹈、艺术于一体的女子。她用她最优美的身姿，演绎一场南唐最动人的舞姿，而这一切也正是李煜创作诸多美女、歌舞之词的源动力。三、与小周后女英的生死鸳鸯曾经的“画苑天台女”，到如今的“龙榻枕边人”，李煜和小周后的爱情是勇敢大胆的。然而，他们再从恩爱鸳鸯，到被棒打鸳鸯，李煜和小周后的爱情是曲折悲凉的。正是他和她的这份生死爱情，把李煜的词又推向了一个新的生命高峰。【正文】：历代词评家对于南唐后主李煜的词评价都相当高。纳兰性德说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用，而少质量。李后主兼

3、有其美，更饶烟水迷离之致。”直把李煜词凌驾于“花间词”和宋词之上。吴衡照评价李煜词：“十国时风雅才调，无过于南唐后主。”王鹏运在半塘老人遗稿中盛赞李煜词：“莲峰居士词，超逸绝伦，虚灵在骨。芝兰空谷，未足其芳华；笙鹤瑶天，讵能方兹清怨？后起之秀，格调之间，或月日至，得十一于千首。若小晏、若徽庙，其殆庶几。断代南流，嗣音阒然，盖间气所钟，以谓词中之帝，当之无愧色矣。”沈谦：“后主疏于治国，在词中犹不失南面王。”而近人王国维在其人间词话中更是赞誉李煜词：“词至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为十大夫之词。”甚至夸李煜词“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”，过度神化和夸大了李煜词的高度。再加

4、上许多今人词评家对于李煜词的过度推崇，不但肯定李煜是“爱国者”、“最后的不屈服者”，且又证明李煜词有“爱国主义”或“爱国的思想感情”，以及具备进步的“人民性”。如此强加意志、一厢情愿地把李煜推到了一个伟大爱国诗人的宝座。其实，李煜并没有像那些词评家说的那么伟大，他只是一个文人，一个多才多艺的文人。只是上天把他安排到一个破落的帝王之家，让他经历一场国破家亡的生死起伏。坎坷多变的命运让他有了更多抒写真情实意的题材。“煜字重光，元宗第六字，五兄皆老死，故煜得立。”李煜在位十五年，政治上并无建树，却在诗词歌赋上成效卓越。李煜相貌俊伟，高鼻宽额，重眸神秀，谈吐儒雅，风姿飘逸，且还工书善画，而且通音晓律。

5、陶?清异录说：“后主善书，作颤笔?曲之状，遵劲如寒松霜竹，谓之金错刀。作大字不事笔，卷帛书之，皆能如意，世谓之撮襟书。”砚北杂志说：“南唐李后主谓善书法者各得右军之一体，若虞世南得其美韵而失其俊正，欧阳询得其力而失其温秀，?遂良得其意而失其变化，薛稷得其清而失于拘窘，颜真卿得其筋而失于体格，张旭得其法崦失于狂，独献之俱得而失于惊急无蕴藉态度。”郭若虚图画见闻志：“后主才识清赡，书画兼精，尝观所画林木飞鸟，远过常予流，高出意外。”都穆寓意编、题后主墨竹：“此幅予家旧物，骤而闻之，但见其老干霜皮，烟梢露叶，而披离偃仰若古木然，?玩久之，始知其为竹也。世之评画者谓后主墨竹清爽不凡，殆得之矣。”显然易

6、见，李煜天生就具有一种艺术家的嗅觉和灵感，所以，他一生热衷于三件事：美女、音乐、舞蹈，用他过人的洞察力，丰富的情感，通过他那优美的笔触，把在深宫之中的男欢女爱，描写得入木三分、淋漓尽致。当然，他能写出如此意境深远、感人肺腑的词句，跟他生命中的几个女人是分不开的。就如“一位成功的男人身后，必定有一位优秀的女性”一样，李煜生命中的女人们虽然没有让李煜成为一代治国英主，却让他成为一位杰出词人。从大周后到?娘，再到小周后，李煜的词从无病呻吟、娇情做作的“花间词”，开始向真情实感、意境深远的“士大夫词”转变，并开启了一代词曲之新风。故王世贞在?州册人词评中说：“花间犹伤促碎，至南唐李二父子而妙矣。”李煜

7、的词，只因女人而谱，只因女人而歌!一、李煜与大周后娥皇的琴瑟合鸣自古才子爱佳人，大周后娥皇就是一个标准的美佳人，他和她也就成了一对标准的“才子配佳人”。陆游和马令都在自己的南唐书中说娥皇“通书史，善歌舞，尤工琵琶”“采戏奕棋靡不妙绝”。一切“阳春白雪”的雅致玩意儿，娥皇都无所不精。她与李煜的结缘，便是从琵琶开始。史书中记载，在一次中宗的寿宴上，娥皇以一曲琵琶深得中宗赞赏。中宗当即向娥皇父亲提亲，并把娥皇许配给了李煜。娥皇不仅有才，而且相貌极美，史书上都极其郑重地称她“有国色”。这样一位与自己有共同爱好的绝代佳人，李煜自然是如获至宝，他对娥皇集三千宠爱于一生，日日厮守，夜夜笙歌。南唐书有载，有一

8、次李煜和娥皇夜宴赏雪，当酒兴浓、诗意起的娥皇邀请李煜跳舞，李煜半开玩笑地说：“如果你能即景谱上一曲，我就和你共舞。”娥皇旋即“命笺缀谱，喉无滞音，笔无停思，俄顷谱成”。李煜大为惊叹，并命此曲为邀醉舞破，既而，两人翩翩起舞。李煜的一斛珠中可以看出李煜和娥皇的夫妻生活是十分俏皮快乐、情投意合的：晓妆初过，沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖?残殷色可。杯深旋被香醪?，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸笑向檀郎唾。“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”，“红茸”就是红色的茸线毯子，“檀郎”(晋代潘安，仪容秀美，他小名是檀奴，后来人们就用“檀郎”作为女子心上人的代称。)是指李煜他自己了。娥皇在寝宫里梳妆

9、打扮，淡妆浓抹总是那样的得宜。她一边梳妆，一边悠闲自得地哼着小曲，还故意在毯子上扯出点红茸线，含在嘴里轻嚼。看到李煜过来了，娥皇便故意向李煜轻唾口中的红茸。真是写尽了一对儿女情侣的俏皮可爱、柔情似水。在与娥皇相恋期间，李煜词风采旖旎，妩媚芳香，描写的全是他与娥皇的宫廷奢靡生活以及他们的恩爱夫妻感情。可惜好景不长，娥皇应了“自古红颜多薄命”的宿命。美丽的她只匆匆走完了生命的二十九个年头，便撒手人寰了。娥皇的仓促离世，让这个多愁善感、情感细腻的男人痛不欲生。为了表示自己失去爱妻的悲伤，李煜特意写了一篇几千字的哀赋昭惠周后诔，以怀念娥皇的美丽多才、聪颖贤惠。从这篇哀赋中也可以看出，李煜和娥皇之间的感

10、情是多么地如胶似膝、情深似海。而他落款为“鳏夫煜”，更能看出李煜的这次“丧偶之痛”是多么地巨大。除此外，李煜还写了很多首关于怀念前妻娥皇的诗词，如：“珠碎眼前珍，花雕世外春，未销心里恨，又失掌中身。玉笥犹残药，香奁已染尘。前哀将后感，无泪可沾巾。”“艳质同芳树，浮危道略同。正悲春落实，又苦雨伤丛。?丽今何在？飘零事已空。沉沉无问处，千载谢东风。”“又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。凭栏惆怅人谁会，不觉然泪眼低。层城亡复见娇姿，佳节缠哀不自持。空有当年旧烟月，芙蓉池上哭蛾眉。”“自肩如削，难胜数缕。天香留凤尾，余暖在檀槽。”“浮生苦憔悴，壮岁失婢娟。汗手遗香渍，痕眉染黛烟。”“樱花落尽阶前月，象床

11、愁倚薰笼。远似去年今日，恨还同。双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦，纱窗醉梦中。”谢新恩“云一涡，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！”长相思失去知音，失去佳人的痛苦，深深地刺痛了李煜的心，同时，也把他从温馨美满的爱情梦幻中拉回到了悲伤哀切的现实生活中。于是，他的词也从“烂嚼红茸”的快乐俏皮转变成了“为谁和泪倚栏杆”、“秋风多夜长人奈何”的孤独哀伤。说不尽的相思苦，叹不尽的世态无常，李煜的词风开始发生第一次转变，从风采旖旎变为哀伤结郁。大周后娥皇生前能使后主做富贵绮丽的香艳词，死后让他写就无数感伤悲切的哀伤词，这不能不说是这个女人的功劳。二、李煜

12、与红颜知己?娘的惺惺相惜?娘十六岁入宫，出身贫寒。因自己是个混血儿，双眼深邃美丽，故名“?娘”。她体态轻盈，舞时如凌波微步，蹁跹如燕，舞姿异常动人。五代十国.南唐里这样描述：“后主宠爱一个叫?娘的宫女，她体态美丽轻盈，能歌善舞，用帛缠脚，纤小弯曲如新月，穿着素色袜子，在六尺高的金制莲花上跳舞，飘飘然如水仙乘波”。“作金莲，高六尺，饰以宝物，细事缨络，莲中作五色瑞云。令?娘以帛绕脚令纤小，屈作新月装，素袜，舞云中回旋，有凌云之态。”(浩然斋雅淡中引道山新闻)?娘为了跳出世间最唯美的舞姿来取悦李煜，常常用锦帛缠裹双脚，屈作新月形状。当时上流社会的名媛闺秀们争相仿效，于是裹脚风气顿时遍及全国各地，而

13、且脚寸还愈缠愈小，当时女眷都以“三寸金莲”为美态标准。于是便有诗云：一弯新月上莲花，妙舞轻盈散绮霞；亡国君王新设计，足缠天下女儿家。?娘内心深处很清楚，李煜一生中，只爱过两个女人，那便是大、小周后。他对她，只是一种对于美的欣赏。但是，?娘还是无怨无悔地爱着李煜，为他歌，为他舞。?娘是当时跳大周后重编后的霓裳舞衣曲最好的舞娘，也正是由于?娘特擅长演绎这支曲子，李煜才对她刮目相看的，他对她的舞姿如痴如狂到神魂颠倒。李煜在词玉楼春中便生动描写了由?娘领街主舞霓裳舞衣曲时的舞台效果图：晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤萧吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。归时休放烛花红，待月马蹄清夜月。?娘“晚妆初了”，?娘

14、“肌肤胜雪”，然后，更多的宫女嫔娥在优美的音乐声中鱼贯列入春殿了。?娘舞了一曲又一曲，李煜看了一遍又一遍。直到夜已深、天将晓，李煜依旧未能尽兴，还在孜孜不倦地欣赏着?娘的舞姿。从中可见，?娘的舞蹈水平已经到了出神入化、如火纯青的上地步了。另一首浣溪纱：红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。把迷恋?娘的情感以及酒醉舞浮的香艳深宫情形，全部写了出来。佳人为君舞，哪怕舞到筋疲力尽，舞到海枯石烂，舞到生命的最后一刻，只要能博君那深深的一回眸，也是无怨无悔的。后来，南唐城破，李煜被迫北上，据说是有两个女子陪伴着李煜的。其中一个女子是小周后是无庸置

15、疑的，但另一个女子，一种说法是黄保仪，另一种说法却是?娘。“黄氏服勤，降体以事小周，故同时美女，率多遇害，而黄氏独不遭遣，以其事之尽也。黄氏随后主俘至京?卒”意思是由于小周后善妒，宫中美女大多遭其迫害，只有黄氏保仪没有被遣出宫外，是因为黄氏侍俸小周后很周到，也很低调小心，所以没有被赶出宫外，后来也就和小周后一同被俘百而北上。但是，有些史料里记载，却是?娘和小周后一起北上的。“?娘白衣纱帽随行，后主宛转劝留，不听。”刘小川品中国文人之李煜一书，也写到了?娘陪伴李煜一同北上的事。后来由于?娘不愿为宋太宗跳舞，自己跳下金莲台而香消玉陨的。从李煜写的后期词来看，也可以看出和小周后一起北上的另一女子应该

16、就是?娘，见词喜迁莺晓月坠，宿云微，无语枕边倚。梦回芳草思依依。天远雁声稀。啼莺散，余花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽伊，留待舞人归。“晓月坠，宿云微”，描写的是一个新月微云的不眠之夜，词人孤枕难眠，“无语枕边椅”。一切只是因为曾经的爱人已不在身边，欲语而无语人。也正是因为这句“无语枕边倚”，有人说这首词是李煜写给大周后娥皇的。又因下阕有“画堂深院”的词眼，更有有人提出说这首词是李煜写给小周后的。因为“画堂”是李煜和小周后曾经幽会的地方。而“留待舞人归”一句，却让人联想到那个还在宫廷中为宋太宗歌舞的?娘。一边是在仇人宋太宗面前强颜欢笑、单薄独舞的?娘，一边却是失去自由、孤独无助的旧君主李煜，多么

17、鲜明的一组对比啊!如今一切只成了繁华过后的“啼莺散尽，余花乱飞”-曾经深爱过的女子们一个个都无奈地离自己而去，只剩下寂寞相伴左右不管这首词缘起哪位女子，总之，这也是一首因女子而谱写的伤感之作。三、李煜与小周后女英的生死鸳鸯娥皇去世后，李煜没过几年，便续娶了第二任皇后小周后女英。马令、南唐书“后主继室周后，昭惠之母弟也。警敏有才思，神采端静。”说到小周后和李煜的爱情故事，其实在大周后娥皇在世的时候，便已经发生了。当时，娥皇正病卧在床，小周后女英前来探望自己的姐姐，没想到却被李煜“小姨子情结了”。有诗为证，菩萨蛮：蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。潜来珠锁动，惊觉银屏梦。慢脸

18、笑盈盈，相看无限情！诗中把小周后比喻为蓬莱山上的仙女，在画堂殿内午睡，优雅地靠着翠云枕，薄如轻纱的绣花衣下，散发着少女特有的体香。李煜轻手轻脚地走到她的身边，怕惊醒了美人儿。当李煜走到小周后的面前时，美人儿却从梦中惊醒了过来。于是，一对有情人，四目相对，执手相看两不厌。而李煜的另一首菩萨蛮却把两人偷情的事情也大胆地描写了出来。不过，通过李煜的妙笔回神、妙语回春，这首词写得却是那样昵而不肉麻，亲而无色情：花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。划袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一晌偎人颤。好为出来难，教君恣意怜。词的大体意思为：在一个春花烂熳、月鸟朦胧的夜晚，一个女子向着和情郎幽会的地方去。但又怕在如

19、此静寂地深夜，自己急促的脚步声会惊醒他人。所以，女子只好脱下金缕鞋，拎着裙衩，踩着香袜，掂手掂脚地走在布满花瓣的石阶上。来到了画堂南畔，终于见到了心爱的情?，女子便马上扑到了情郎怀里。刚才那颗忐忑不安的心还久久不能平静，有几分怕人发现的羞怯，也有几分坠入爱河的兴奋。女子向情郎撒娇道：奴家出来一趟是多么不容易啊，今晚郎君一定要好好爱怜奴家。李煜的这首描写偷情的隐私词顿时传遍南唐宫内外。当然，也传到了病卧在榻的大周后娥皇耳中。陆游南唐书后妃传说：“或谓后寝疾，小周后已入宫中。后偶事幔见之，惊曰：汝何日来？小周后尚幼，未知嫌疑，对曰：既数日矣。后患怒，至死面不外向。”大概就是说，娥皇抱病躺在床上，突

20、然从帐后看到妹妹在床前，惊问：“妹妹什么时候来的？”天真的女英没有仔细考虑便回答：“来了几天了。”娥皇马上明白了一切，她翻身向内，不再说话，至死都没再翻转身。结婚后，小周后比起大周后的奢侈有过之而无不及。小周后喜爱绿色，所服衣装，均为青碧，用露水沾湿，颜色变得分外鲜明，故曰“天水碧。”小周后还会心灵思巧地制造焚香的器具，把鹅梨蒸沉香，置于帐中，可以使房间香气四溢，于是称之为“帐中香”。另外，她还和李煜在后花园里建造一种用鲜花装饰起来的阁楼，大小只容情侣两人出入，号称“锦洞天”。当然，还有“北苑妆”，“内香筵”等等，都是出自小周后奇思妙想，真可谓花样百出，奢华之极。俗话说，“彩云易散，琉璃易碎”

21、，小周后嫁给李煜还没过几天好日子，南唐便被宋军攻陷了。李煜和小周后一起被俘虏。也就是从这个时候起，小周后所历经的屈辱和悲惨，把李煜推到了一个男人最不能承受的“耻辱柱”上。李煜也因此写出了词作史上最辉煌的佳作，不过他却因此被送上了“断头台”。樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，曲栏金箔，惆怅卷金泥。门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。炉烟闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。这首临江仙写出了小周后在降宋后“空持罗带”的愁容，这与她在故国南唐时“绣床斜凭娇无那”的那种娇态是有天壤之别的。词中的“凤凰儿”应是衾褥上的文饰(施肩吾抛缠头词：“抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿”)人去楼空的凄凉，烟残草低的败

22、落，此情此景，能不让人回首往日的繁华吗？一切已成过去，只剩无限恨依依。宋人王?在在默记中说：“李国主小周后，随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫，每一入辄数日，而出必大泣，骂后主，声闻于外，后主多婉转避之。”很明显，李煜国破之后，国不再是自己的，家不再是自己的，妻也不再是自己的。由于小周后长得极其美艳动人，宋太宗早就涎馋之极。在其北上朝宋后，宋太宗封其为“郑国夫人”，并以召见命妇的机会，对小周后进行疯狂地蹂躏。宋太宗是个极其变态的男人，他不但对小周后进行身体上地践踏，他还把临幸小周后的场景叫当时的画师现场临摹，故宋朝有画本熙陵幸小周后图流世。画里面的太宗“戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数

23、宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。”可见小周后所受的凌辱是多么地深大，而这一切都只能痛苦而又无奈地承受着，因为她不想因为自己的不妥协，而丢了李煜性命。只要能保住李煜性命，自己哪怕遭受再大的委屈，又有何妨？小周后就是这样一个女人，为了爱可以付出一切，既伟大又可怜!而此时的李煜却成了一个需要女人为他出卖肉体才能委曲求全的男人，他的心灵能不备受煎熬吗？作为一个男人，最大的耻辱莫过于戴“绿帽子”!而李煜的这顶“绿帽子”，戴了还不能生气，还得强颜欢笑，还得谢主龙恩。李煜虽说只是个儒雅书生，但毕竟还是个有自尊的男人。天底下，哪个男人能受得了这种耻辱-眼睁睁看着自己心爱的女人受尽污辱，自己却无能为力？李煜虽武

24、不胜赵氏，却能通过他最擅长的词来捍卫自己的尊颜。于是，李煜不得不怀念起故国了，臆念自己曾经的强大，以反击仇人的嚣张。故国的月亮，故国的楼阁，故国的车水马龙都成了他怀念的对象，那时他的地位是高高在上的，他的生活是衣食无忧的，他的身份也是尊贵无比的。林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时得。自是人生长恨水长东。乌夜啼词中，李煜写尽了自己的悔恨。为什么美好的东西总是如此匆匆？为什么生活总被“朝来寒雨晚来风”？那些为我受尽侮辱的女子们的眼泪啊，让我心碎，让我悔恨。我那人生的恨啊，就像东逝的流水，绵绵长长无个尽头。词望江南闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面渌，满成飞絮滚红尘。忙杀看

25、花人。闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。多少恨，昨夜梦魂中，还记旧时游上苑。车如流水马如龙。花月正春风。词中，李煜怀念正芳春的南国，正清秋的南国，故国的看花人，故国的月明楼如今，一切都成了随逝的风，万事成空。我只能用泪来怀念，用恨来忏悔，“心事莫将和泪说”，无奈的人生，总是让人“肠断更无疑”。如果，宋太宗没有对李煜进行这样的凌辱，对于“生于深宫之中，长于妇人之手”“性宽恕，威令不素著”的李煜来说，他是不会生出“当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！”的悔恨出来的!他一定会和小周后一起，安安心心地在宋朝做一对

26、普通夫妻，与世无争，安享晚年。因为成为君王，并非李煜的初衷，李煜向往的只是那种闲云野鹤的浪漫生活。见词渔夫浪花有意千得雪，桃李无言一队春。一壶酒，一秆纶，世上如侬有几人？一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万倾波中得自由!从这两首李煜前期写的词中可以看出，李煜原本就是一个与世无争、安于现状的人，只要有美女追随，有歌舞相伴，人生足矣。只可惜，上天偏偏把这个好生戒杀、“几曾识干戈”的人，丢进了一个尔与我诈、你争我夺的“政治旋涡”之中。在小周后再一次入宫，再一次受辱归来后，美人儿再也无法沉默下去了，她对着李煜就是一顿次梨花带雨般地控诉。面对心爱女人的伤心泪，这个柔情男人再一次肝肠寸断。而

27、他唯一能做的，只能吟词作舞。也许，只有如此才能找回一个男人最后一点可怜的自尊。春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。词的大意为：春花谢了还会开，秋月缺了还会圆，可是我的人生呢，还可以重来吗？小楼昨夜又起东风了，我那故国的雕栏楼阁还依旧吗？物依旧，人已非，只剩下人生的忧愁爱恨，就像江水一样，潺潺绵绵，无个尽头。就是因为这首词，李煜被宋太宗用牵机药毒死了，死时刚刚度过四十春秋。陆游避暑漫游中写道：“在赐第七夕，命故伎作乐闻于外，太宗怒，又传小楼昨夜又东风，并坐之，遂被祸”王?默记卷上：“又后主在赐第，因七夕，命

28、故伎作乐，声闻于外。太宗闻之，大怒。又传小楼昨夜双东风及一江春风向东流之句，并坐之，遂被祸云。”李煜死后没过多久，小周后也自断香魂。这对苦命鸳鸯就这样双双接?逝去。随之而去的还有他们那数不尽的情仇爱恨、恩怨荣辱，一切皆因生命的终结而画上了并不完美的句号。西清诗话：“南唐李后主旭朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云(词略)，含思凄婉，未几下世矣。”胡应麟评价：“后主词清丽而不浮靡，语言明快，形象生动，性格鲜明，用情真挚，亡国后更是题材广阔，含意深沉，超过晚唐五代的词，成为宋初婉约派词的开山。”李煜词意境优美，情感纯挚、言语率真，之所以能睽之人口，主要是因其词字字皆出自词人的“赤

29、子之心”，他用他最挚的情感，谱写出一首首感人肺腑的词曲，而他生命中的女人们，让他经历了由富贵奢靡到字字泣血、由尊贵高尚到低贱受辱的，“天上人间”的转变，从而成就了他的辉煌词业-用生命谱写的人间哀曲！荷碧：这是偶写的中山大学中文系的毕业论文，偶滴导师是中山大学中文系的彭玉平教授。彭老师，非常感谢您的指点，偶的论文才得以“点石成金”，真希望和您有进一步深入学术研究的机会由于这段时间偶忙于查找资料，又忙于工作上的事，所以，把偶的博客给冷落了，同时也疏忽了经常光顾偶寒舍的博友们。谢谢你们的到来，也谢谢你们所留下的脚印，更谢谢你们对偶一如继往的支持。偶的博客一定会一如继往的写下去的，直到偶死的那一天！写文章是偶一生最大的爱好，无论生活锁事繁多，还是时光荏苒变迁，写文章是偶心灵的避风港湾，写文章是偶思想的沉淀去处，更是偶一生心血的凝炼！