1、从意义角度辨析常用常错字列举70组156个从意义角度辨析常用常错字(列举70组156个)1.暗黯暗,指光线昏暗、暗地隐蔽或糊涂不明;黯,阴暗,多用于形容忧郁伤感的样子。2趴扒趴,是趴下、卧倒的意思;扒,则用于靠手的动作,如搔、抓、攀援等。所以“扒窗户”“扒墙头儿”一律不得写“趴”。3弊毙毖弊,指欺骗行为或毛病、害处,如:作弊、舞弊、弊端、兴利除弊。毙,指死,有贬义,如:枪毙、毙命、路毙、作法自毙。毖,指谨慎小心,如:惩前毖后,治病救人。4蚕茧蚕,家蚕、柞蚕等的统称,通常专指家蚕;茧,某些昆虫的幼虫在变成蛹之前吐丝做成的壳,通常是白色或黄色的。蚕茧是缫丝的原料。5采彩采,用于表示动作:采集、采用
2、、采访等;用于指精神状态:丰采、风采、神采奕奕、兴高采烈等。彩,用于表示物体的颜色、花样:丰富多彩、光彩照人、彩霞满天,彩声满场等。6沧苍“沧”意指(水)青绿色。“沧海”即“大海”,“沧桑”是“沧海桑田”的省略语。“苍”为“青色”或“灰白色”,如“苍白”“白发苍苍”“苍鹰”“苍天”等词语。7察查“察”的本义为看,仔细地看。“查”的义项:检查;调查;翻检着看。“查”虽然大都与“察”一样有“看”义,但“察”只重在“看”,而“查”则重在“看”的施动者和看的目的,或者从“看”中找到一点什么东西,或者从“看”中得到什么结论或处理意见。8憧幢疃人影憧憧(chn),也作“幢幢(chun)”。幢(zhun)是
3、用于建筑物的量词,如:一幢房屋。疃(tun)是村庄的意思,如“柳疃”。9崇祟崇是形声字,声旁是“宗”,意思是像山一样又高又大。祟是会意字,“示”有鬼神的意思。所以作祟、鬼鬼祟祟等都必须写“祟”。10才材才,指才能,如:德才兼备、才华横溢、人尽其才;材,指材料,如:就地取材、大材小用。“人才”可以写作“人材”。但“大材小用”说的还是材料使用,指人事安排不当是用它的比喻义,所以仍要写“材”。11长常长,指距离、长度或是时间长久,如:长年累月、长治久安、长此以往;常,指经常、时常、常常,如:常备不懈、常胜将军、冬夏常青。12词辞两字多有相通处。一般说来,词典、词赋、词令、词讼、词藻、词章、献词、言词
4、,也可写成“辞”。而诗词、词牌、词曲、词谱、词语,不可写成“辞”;修辞、楚辞、木兰辞、推辞、告辞、辞谢、辞职,不可写成“词”。13弹殚惮“弹”从“弓”部,以“弓”为部首的字意义大都与弓矢有关。“弹”(tn)字的意义是“以竹为弦的弹弓”。后来“弹”(dn)成为子弹、枪弹、炸弹一类的总称;“弹丸”多用来比喻地方狭小。“殚”从“歹”部,以“歹”为部首的字意义大都与“坏、死”有关。“殚”的意义是“尽、竭尽”,与“死、完”相近。“殚精竭虑”中的“殚”字仍取此义。“惮”从“心”部,意思是“(心里)怕、畏惧”的意思。如“惮烦、肆无忌惮”中的“惮”都是此义项。14蹈陷两字右边偏旁不同,舀上面是“爪”的变体,像
5、用手从“臼”中取物,这就是“舀”的意思。用它作声旁读音与它相近的“稻”“滔”“蹈”“韬”,右边用的当然就是它。而“陷”字右边,上面是“人”字的变形,像人落入陷阱,“陷”字就是取这个意思;韵母是“ian”的几个字(焰、阎、谄),取的就是这个声旁。15弟第“弟”,其义有:弟弟;亲戚中同辈而年纪比自己小的男子;朋友相互的谦称(多用于书信);一种姓。“第”,其义有:用于整数的数词前边表示次序;科第,如及第,落第;封建社会中官僚的大宅子,如府第,宅第;(当连词用)但是;(作副词)仅,只;(名词)姓。16叠迭叠,指重叠或折叠;迭,指更迭或迭次(屡次)。层见叠出、叠床架屋、叠放整齐,都不能写作“迭”。高潮迭
6、起、迭挫强敌,也不能写作“叠”。17定订这两个字,都有“约定”的意思,前者偏重决定、规定,后者侧重商定、预定,不过很难完全区分清楚。订阅、订购、订户、订婚,都统一为“订”。“预定”和“预订”,“商定”和“商订”,区别还是比较明显的。至于定价、定额、定期、定员、定居,订立、订交、修订、订正、装订,就更不应混淆。18度渡“度”的本义是计量长短、高低,如长度、深度、温度、湿度。引申义有由此达彼的“过”“通过”的意思,如度日、度假。“渡”从“水”,专指由江河的此岸到达彼岸,也就是通过水面,如渡口、渡船、渡工、泅渡、飞渡。在现代汉语中,“度”与“渡”的分工很明确。“度”的对象是时间,如节日、假期、光阴、
7、年华、季节、良宵。“渡”的对象一般是空间,如江河、关山、海洋、险关;还可用于比喻义,如共渡难关,渡过困难时期,难渡年关等。值得注意的是,在古汉语中,“度”“渡”并没有严格的分工,两者可以互相通用。木兰辞中有“万里赴戎机,关山度若飞”句,又如成语“明修栈道,暗度陈仓”,都本应写“渡”,但古人都用了“度”。19二两俩这三个字在表示数目时都表示“两个”,但三者用法有别。在一般量词前用“两”不用“二”,如“两张纸”“两棵树”。读数目和序数时只用“二”不用“两”,如“一、二、三”“第二”。在新的度量衡单位前一般用“两”,如“两吨”“两公里”。在多位数中,百、十、个位用“二”不用“两”,如“二百二十二”;
8、千、万、亿的前面,“二”和“两”一般都可用。“俩”和“两”的区别主要在于,“两”后可带量词,而“俩”后不能带量词,一般都直接带名词。20幅副服这三个字作为量词时,是有明确分工的。“幅”,作量词时用于布帛、呢绒、图画等,如“一幅画”“五幅布”“三幅呢绒”等。“副”,作量词时用于成套的东西或用于面部表情,如“四副对联”“三副手套”“全副武装”“一副笑脸”“一副庄严神态”等。“服”,音f,多用于中药量词,如“一服清醒剂”“三服中草药”等,也可用“付”,读f。21混浑“混人”和“浑人”,音义都相同。“浑浊”,“浑水摸鱼”,都统一为“浑”。但在其它的意思上,如:鱼目混珠、鱼龙混杂、混世主义,浑浑噩噩、浑
9、然不觉、浑然一体,音义都应分清。22迹绩迹,指痕迹或前人留下的事物,如足迹、事迹、古迹、遗迹;绩,指成绩、业绩、功绩等。23即既最常见的错,是把“即使”误读误写成“既使”,要记住,没有“既使”这个词。“既”和“使”连用,是“既然、已经”的意思和“使、让”的意思的组合,不是“就是使”的意思。24及暨“及”作为连词,主要对名词或名词性短语起连接作用。如“文学作品包括小说、诗歌、散文及戏剧”,这里“及”的前后部分是并列的平等的关系,顺序也可调换。如果“及”的前后连接的部分有主次之分,那就一定要把主要的排在前面,如:“日常生活中的烟、酒及其它刺激性的食品均有害于身体。”“及”还有到达、赶上的意思,这里
10、不赘述。如果要连接的部分并无主次之分,为了表示庄重,突出二者等量齐观的地位,可以用“暨”代替“及”。如:“热烈欢迎出席省群英会的我市先进单位暨劳动模范载誉归来。”“暨”也是一个连词,义为“与”“和”,它连接的是语意并列、同级同等的部分。25籍藉“籍”,读j,原指用竹简编成的用来记载文书、档案的册子。“藉”,读ji,指凭借。“藉”又通“借”,如“凭藉”“藉口”“藉故”。“藉”,又读j,指践踏、欺凌。两者古时多通用,但“户籍”“典籍”中的“籍”不可以写作“藉”,“草垫”意义的“藉”不能写作“籍”。现代汉语中除“狼藉”与“狼籍”(均读j)相通外,其余一般不能通用。此外,两者都可作姓氏(读j),但不能
11、通用。26交缴交纳、交卷、交费、交税、交公粮等词语,也可用“缴”。用“缴”有强调履行义务的意思。缴获、缴械、缴枪不杀,都有强迫或被迫交的意思,应当用“缴”。27灸炙“灸”是形声字,从火,久声,是中医的一种治疗方法,用燃烧的艾绒熏烤一定的穴位。“炙”是会意字,上面是“肉月”的变体,用火烤肉的意思。所以脍炙人口、炙手可热,都必须写“炙”。28橘桔“橘”,读j,通常指和“橘”这种常绿木本植物相关的内容。如“橘树”“橘子”。“桔”:读ji,如“桔梗”,一种药用的多年生草本植物。读j,“桔”是“橘”字的俗写。29篮蓝兰“篮”是竹字头,同竹子的编织有关,如菜篮、花篮。北方用柳条、藤条、荆条编的筐也叫篮;用
12、线编织的叫网篮;篮球,是指向网篮里投的球。“蓝”是草字头,和草有联系。蓝多指颜色,如蓝色、蓝天、蓝图等。另外,蓝是姓。“兰”和草有关,但多指花草,如木兰、兰花、兰草、君子兰、马兰花;兰也是姓;地名有兰州市等。30厉利“厉害”和“利害”,都可指难对付,难忍受,或指达到某种异乎寻常的程度;但“利害”还指利益和损害。“变本加厉”,指变得比原来更严重、更坏,不可写成“变本加利”。31连联“连”作为动词,是相连的意思,主要指物体之间形体上的连接,多为表象上的,如:天连水、南北相连空间相接;连年水灾、一连几天时间相接;连环、连衣裙物体相接。“联”其义较“连”要深要广,不但指具体事物的相接,更指抽象事物之间
13、无形的联结。如:联盟、联邦、联军指几种群团、组织、势力联接;联席、联欢、联手指几个方面联合起来共同活动;联贯、联系指事物间的内在逻辑连接。32练炼“练”,指练习,熟练,经验多;“炼”,指使之纯净、精美。简练、苦练都作“练”;锤炼、锻炼、炼句都作“炼”。精炼、精练可通用,但前者还可当动词用。33渺缈“渺”:渺茫,如“渺若烟云”“渺无人迹”“渺无声息”“音信渺然”“渺远”;渺小,如“渺不足道”。“缈”一般组成“缥缈”,也可写成“飘渺”(形容隐隐约约,若有若无)。34溶融熔“溶”强调溶剂是液体;“融”强调融合这一现象,也指冰雪等受热变成液体;“熔”强调熔化的条件是固体受热变形。35竖树“竖”,指跟地
14、面垂直的,如“竖立”。“树”,有建树的意思。所以“竖立”和“树立”是完全不同的两个意思。36申伸“申”,指申述说明,用“申”所组的词多含此义,如:申请、申明、申诉、申辩、申谢、引申、重申等。“伸”,指伸展,如:伸缩、伸张、伸直、伸手、延伸、能屈能伸等。要注意“伸张”易误用“申”。“申冤”同“伸冤”。37塌蹋“塌”有三种意思:(支架起来的东西)倒下或陷下,如“倒塌”;凹下,如“塌鼻梁”;安定、镇定,如“塌下心来”。“蹋”有两种意思:踏,踩;(书)踢。“糟蹋”也可写作“糟踏”,其意是:浪费或损坏;侮辱、蹂躏。38骛鹜“骛”从“马”,含快跑、纵横奔驰之意,引申为“追求”。成语“好高骛远”是指不切实际
15、地追求过高过远的目标;而“心无旁骛”则是说用心专一,不去考虑其他无关的事情。“鹜”从“鸟”,表明与鸟有关,指的是鸭子。成语“趋之若鹜”便是说像鸭子一样争先恐后地跑去。39戊戌戍戎“戊”音w,是天干的第五位;现在常用作顺序的第五位。而“戌”音x,是地支的第十一位。“戍”音sh,意义为军队防守。“戎”音rn,用法有三:一是用作姓氏;二是指我国古代对西方少数民族的称呼;三是用于书面语,指军队、军事,如“投笔从戎”的“戎”即此意。40暇瑕遐“暇”义为空闲,如“无暇”“目不暇接”等词语。而“瑕”义为玉上的斑点,如“无瑕”“瑕不掩瑜”等词语。“遐”义为“远”,如“遐迩闻名”“遐想联翩”等词都必须用“遐”。
16、41象像相“象”,指“大象”这种动物,还当“摹拟”讲,如象征、象形等;“像”,指形象上有共同点,有好像、比如的意思;“相”,指观察事物外表(相时而动、相机行事、相面、相马),还有辅助的意思,如相国、吉人天相等。但是它们都有表示某种形状样子的意思,要着重区别的也就在这方面。“相”,主要指和人外貌有关的样子,如相貌、相片、站有站相、福相、识相(知趣)、众生相、穷形尽相、皮相之见等。“像”,主要指比照人物制成的形象,如:画像、绣像、铜像、佛像、肖像、头像、群像、遗像、虚像、实像、音像、录像等。“象”,主要指除了上面之外的形状样子,如:现象、景象、气象、表象、印象、迹象、惨象、病象、败象、万象更新等。
17、不过三者也有难以区分的地方。比如:“想象”“想像”,就可并存。42斜邪“斜”,无贬义;“邪”,有贬义。“斜阳”和“邪路”不应混淆。43泄泻“泄”,指排出,不强调迅疾;“泻”,指很快地流。排泄、发泄、泄露、泄漏、一泻千里、上吐下泻,不应混淆。44馨謦磬罄“馨”读xn,以“香”作偏旁,说明与香气有关,意思是散布很远的香气。如“温馨”“如兰之馨”。“謦”读qn,以“言”作部首,表明与说话有关,含意为咳嗽,引申为谈笑,如“亲承謦欬”。“磬”读qn,以“石”作部首,说明与石头有关,指的是古代的一种打击乐器,形状像曲尺,用玉或石头制成。如“钟磬”。“罄”,读qn,以“缶”作部首,表明与器皿有关,引申为“尽
18、”“空”。如“罄竹难书”。45喧暄“喧”指声大而繁闹,如“喧哗”“喧闹”“喧宾夺主”等词语。“暄”是“温暖”之义,如“暄妍”“暄凉”“寒暄”等词语。46尤犹“尤”,意思比较多,如:尤其、尤甚、尤物、无耻之尤(都有最甚、特异的意思),以儆效尤(指坏事),怨天尤人(指埋怨)等。“犹”,意思比较简单:犹如(即如同),记忆犹新(即还很清楚),犹疑(即犹豫)。47渔鱼主要掌握“渔”的动词义,如:渔民、渔村、渔业、渔产、渔场、渔轮、渔猎、渔樵、从中渔利等等,要写“渔”。而釜底游鱼、鱼龙混杂、鱼肉乡里等,自然要写“鱼”。不过也有不必特别区分的,如:鱼具、鱼网、鱼汛、鱼鼓等,习惯上把“鱼”写成“渔”也可。48
19、园圆“园”只用于与花草树木有关的词,如:园林、园艺、满园春色等等。圆圈、圆形、圆满、花好月圆、外圆内方、字正腔圆、圆滑世故等,必须写“圆”。49折拆两字一笔之差,意思很不相同。前者如:折合、折价、折扣、折(sh)本、损兵折将、心折已久;后者如:拆毁、拆封、拆卸、拆迁。50只支作量词时,二者读音一样,但用法有别。前者多用于动物、某些器物或成对的东西,后者多用于象形事物或歌曲、钢笔、蜡烛等。如:两只鸡、三只皮箱、五只船、一只眼睛;一支队伍、两支毛笔、三支枪、一支歌、四十支灯泡。51残惨二者都能表示凶恶之意,但也有明显的不同。“残”,表示不完整,残缺,如“这部书很好,可惜残了”;表示剩余的,将尽的,
20、如“风卷残云”;表示伤害,毁坏,如“摧残青少年身心健康”;凶恶,如“残忍之至”“残酷无情”。“惨”,指悲惨,凄惨,如“惨绝人寰”“惨不忍睹”;程度严重,利害,如“敌人又一次惨败”;凶恶,狠毒,如“惨无人道”。52尝偿“尝”主要表示吃一点试试,或相当于副词“曾经”,如“备尝艰辛、尝试”。“偿”表示“归还、满足”,如“偿还、偿命”。53戴带这两个字在用作动词时容易混淆。“戴”指把东西放在头、面、胸、臂等处,以及由这些意义所产生的引申义,如“披星戴月、不共戴天、戴罪立功”等;“带”指随身拿着,携带、连着、附带、带领等,如“带上干粮、连说带笑、带队人员”等。54典奠这两个字在用作动词时容易混淆。“典”
21、指典礼,如“开国大典、盛大庆典”等。“奠”除了指用祭品向死者致祭外,主要指奠定、建立,如“奠基、奠酒、奠定、奠都”等。55恶噩二者都与不好的事有关,不同的是:“恶”指很坏的行为、犯罪的事情,跟“善”相对,如“无恶不作、罪大恶极”;又指凶恶、凶狠、恶劣等,如“一场恶战、恶习不改”等等。“噩”指凶恶惊人的事,如“噩耗、噩梦”等。56费废“费”表示费用、花费和耗费,如“交费、话费、费时”。“废”表示不再使用、失去了原来的作用;衰败、荒芜,如“废弛、废除、废气、废渣、废止”。57复覆二者在表示转过去或转过来之义时用法相同。表示“重复、繁复、恢复、报复、再、又”时用“复”。表示盖住、底朝上翻过来、歪倒时
22、用“覆”,如“全军覆灭、重蹈覆辙”。58杆竿秆“杆”读n,指杆子(较长的木棍),如“旗杆、电线杆”;读n,指器物像棍子的细长部分,包括中空的器物,如“枪杆子、秤杆子、笔杆子”等。“竿”指竿子,如“竹竿、钓竿、百尺竿头”。“秆”用于指某些植物的茎,如“高秆植物、秸秆”。59冈岗表示较低而平的山脊时用“冈”,表示不高的山、高起的土坡或岗位时用“岗”。60激急“激”,读j,指水因受到阻碍或震荡而向上涌,如“一石激起千层浪”;指冷水突然刺激身体使得病,如“他被雨水激着了”;使发作,使感情冲动,如“刺激、激将法”;指感情激动,如“感激、激于义愤”;急剧,强烈,如“激战、激流、偏激”。“急”,读j,想要马
23、上达到某种目的而激动不安,着急,如“他的眼都急红了”;容易发怒,急躁,如“急性子、急功近利”;很快而且猛烈,急促,如“形势急变、急风暴雨”;急迫、紧急,如“急事,急件”;紧急严重的事情,如“当务之急、救急”;对大家的事或别人的困难赶快帮助,如“急人所难、急公好义”。61嘉佳“嘉”,动词,表示美好、夸奖、赞许等,如“嘉奖、嘉勉、嘉许、精神可嘉”等;“佳”,形容词,表示美、好,如“佳句、佳音、佳话、佳节、佳境、佳丽、佳期、成绩甚佳”等。62具俱“具”可以用作名词指“用具”,如“农具、卧具、文具”,可以用作量词,如“一具座钟”;还可以用作动词,有“具有、备、办”之义,如“初具规模、具备、敬具菲酌”。
24、“俱”指“全、都”,如“一应俱全”等。63元原“元”主要指开始的、第一、为首的、主要的或构成一个整体的独立部分,如“元月、纪元、元首、元凶、元气、元素、元音、单元”等。“原”也指开始的、最初的,但除了指原来的、本来的、没有加工的外,如“原版、原来、原理、原始”等,还指“原谅”等。64消销“消”主要指消失、消遣、需要等,如“烟消云散、消夏、不消说”。“销”则主要指“熔化金属、除去、销售、消费”等,如“销铁、撤销、销路、花销”等。65形型“形”指形状、形体、表现、对照等,如“图形、形影不离、喜形于色、相形见绌”等。“型”主要指模型等成型的物体及类型等,如“型号、血型、脸型”。66义意“义”,通常所
25、指意思较抽象,如:词义。“意”,通常所指意思较为具体,如:段意,文意。67分份“分”有fn、fn两个读音,容易与“份”混淆的是读fn的“分”。下面几种情况用“份”:量词,用于搭配成组的东西,如“一份礼物”“订了两份报纸”“这个文件一式三份”;用在“省、县、年、月”后面,如“省份”“县份”“年份”“月份”;表示整体里的一部分,如“分给我一份”“份额”“凑份子”;表示地位、派头、程度等,如“跌份儿”“事情都闹到这个份儿上了,你还装不知道”。其他如“养分”“过分”“恰如其分”等,用“分”。而“身份(分)”“成分(份)”“股价(分)”用哪个都可以。68至致“至”:到达,如“宾至如归”;最,如“至高无上”。“致”:给予,向对方表示,如“致意”“致信”;招致,如“以致”“招致”;情趣,如“兴致”。69作做“作”:起,奋起,如“兴风作浪”“振作精神”;从事活动,如“作演讲”;写作,如“作文”;装作,如“装模作样”;当作,如“认贼作父”。“做”:只有动词性,表述意义更具体,如“做工”“做买卖”“做人”“做事”。它后面常带名词或代词;而“作”后面还常常可跟双音节的动词。70粹萃瘁悴“粹”:不杂,如“纯粹”;精华,如“精粹”;“萃”:聚集,如“荟萃”;聚集在一起的人或物,如“出类拔萃”;“瘁”:过度劳累,如“鞠躬尽瘁”;“悴”:神色不好,也可以形容心情忧伤,如“憔悴”。
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