五行局的由来及详细.docx

1、五行局的由来及详细五行局的由来五行局的由来：五行局采自六十甲子纳音，又称六十花甲子纳音。 五行局分为水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。 六十甲子乃是十天干与十二地支逐一相配，而成六十组干支为一循环。注：因十天干之首为甲，十二地支之首为子，相配第一组干支为甲子，因而以甲子为其总称。 一甲子共有六十组干支，又因十天干为偶数，十二地支亦为偶数，都起于阳，终于阴，故在干支两两相配如下。 阳干配阳支：即天干甲木、丙火、戊土、庚金、壬水，只配地支子水（鼠）、寅木（虎）、辰土（龙）、午火（马）、申金（猴）、戌土（狗）。 阴干配阴支：即天干乙木、丁火、巳土、辛金、癸水，只配地支丑土（牛）、卯木（兔）、巳

2、火（蛇）、未土（羊）、酉金（鸡）、亥水（猪）。 所以绝对不可能阴阳配。无论男女都一样。例如：辰（属龙）年生的人，一定是阳男阳女；亥（属猪）年生的人，一定是阴男阴女。 一甲子既成，分配五音宫、商、角、征、羽的方法，叫做纳音。 宋朝沈括所撰梦溪笔谈云：六十甲子有纳音，一律含五音，十二律纳六十音。 明朝周祈所撰名义考云：鬼谷子作纳音，纳者，受也；音者，感物助声也。 纳音如下：水音一六，火音二七，木音三八，金音四九，土音五十，此生成数也。 甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四，此干支之数也。 五行之中，惟金、木有自然之音，水火土必相假而后成音；水无音，假土则激，火无音，假

3、水则沸，土无音，假火则烈。此干支之数，合生成之数，感物助声，而音斯受矣！ 如何运用生成数，以感物助声，推算出纳音为何： 十二宫即由子、丑、寅亥十二地支，十二律亦配属十二宫，一律含五音，五音即土音宫、金音商、木音角、火音征、水音羽。 每宫皆含五行、五音，而性质不同，所以十二宫共有六十纳音。 六十纳音分布在五行局内，又六十纳音内有阴阳不同，而五行属性相同者，其纳音名称相同。例如：甲子（阳木阳水）纳音称海中金；乙丑（阴木阴水）纳音也称海中金。 所以说六十纳音分布在五行局内只有三十个纳音五行局，每个管二组干支，阴阳各一组。 任何一个地支（生肖），都有五行（金、木、水、火、土）属性。例如：辰（属龙）年生

4、的人，有金龙、木龙、水龙、火龙、土龙；亥（属猪）年生的人，有金猪、木猪、水猪、火猪、土猪。 而其五行（金、木、水、火、土）属性有二种说法：1. 一种由天干五行属性而来，例如戊辰龙，以天干五行属性会称之土龙，因戊为土。 2. 另一种是以六十花甲子纳音之五行属性而来，例如戊辰龙，戊辰纳音为大林木，称之为木龙。 五行局的功能及价值： 六十花甲子有三十个纳音五行局，数目虽少，但其中却包含了无尽的玄机与奥妙，在我国五术中占有极其重要的地位。 无论是山、医、命、卜、相都有它不可或缺的妙用。 在斗数里自然也不例外，只是八字运用到较多的部份，斗数用的较少而已。 紫微斗数排盘：1. 以命宫所在之干支定五行局。

5、2. 五行局及出生日期定紫微星。注：古赋云：帝（紫微）居动，则列宿奔驰，紫微定，才能排十四颗主星。 3. 以五行局定行运年岁。 4. 以五行局之局数为行运的年龄。例如：水二局的人二岁开始行运，木三局的人三岁开始行运，依此类推。注1：在未行运前，只有命而无运，只能断格（论命），不能断势（论运）。运乃跟父母走。没有运就不论吉凶。要论吉凶必须与父母命盘合参。注2：早行运的人在优点上，比较聪明，故水二局的人较有巧智。 行运之前属静态，行运之后属动态。注3：年龄岁数之个位数加拾位数的和，若为五行局局数的倍数，主该年不利。例如：木三局的人以3的倍数，在3、6、9、12、15、18、.等该年不利，宜小心谨慎

6、。 以五行局定潜在的特质： 能显示一个人受生年五行局与命宫五行局磁场冲击后的潜在特质，所以纵使是在同样的宫位有同样的星曜入命宫时，还是会因为纳音的五行局不同而有思想及作风上的差异性产生，进而影响每一个人后天上对事物的看法与作法有不同的诠释与方法。 以命宫的纳音五行局来作为其先天的本性，身宫的纳音五行局则是隐藏在后天环境影响下的潜在性格，只有在失控的状态下。例如：暴怒、紧张及遇到突发事件时才会显露出来，也有可能在肢体语言上，或完全没有心理准备之下不经意的流露出来，也可以说这是一个连自己都不一定会发掘的到的领域。 命宫与身宫的纳音五行局以相生为佳，相克则易产生性格上的分裂或所谓的双重性格。 每一个

7、人的潜在特质也会随着每十年大限的转变而改变，所以行限的宫位之纳音五行局也必须一并参考，但原本的命宫纳音五行局则一样都有效且永远都不会变的。 一样的与命宫与身宫的纳音五行局论法相同，相生则顺利，相克则易产生不适应或辛苦面对的局面。对流年也适用。 由十二宫之五行局属性看其对待关系： 在十二个宫位中，星曜的五行与地支的五行之间都具有五行相生、相克的作用，但与纳音五行之间却没有相生、相克的作用，因为纳音五行的影响更强于星曜的五行，所以只能以五行生克比较旺弱，借由纳音五行予以强化或压抑该宫星曜的特性（简称局）对其他十一宫之纳音五行。 依五行生克原理运用，以命宫纳音五行（简称局）对其他十一宫之纳音五行（简

8、称宫）所产生之生、克、制、化（八字学所运用断命原理），论其吉凶，分别整理出五个重要原则如下： 1. 局宫同者为比旺。例如：水二局对水二局。 2. 局生宫者为泄秀。例如：水二局对木三局。 3. 局克宫者为艰困。例如：水二局对火六局。 4. 宫生局者为顺畅。例如：金四局对水二局。 5. 宫克局者为危殆。例如：土五局对水二局。 依同样的原理运用，也可以依二人之命宫纳音五行，所产生之生、克、制、化，了解其对待关系，可作参考。 五行局之局性，用在命局上，约略可知一个人的个性特质。 再进一步，可以命宫在支之五行为体，命宫纳音五行（即命局）为用合参，更能察其细微。 例如：1. 命坐壬辰，辰为土，以土为体，壬

9、辰纳音为长流水（水二局），以水为用。则此人本质是文静、木纳的，但可学得口若悬河（水性），平时文静的一面，但有时打开话匣子，像变成了另一个人似的。 2. 再深入研究看是什么土（地支土有四种），什么水（纳音水有十二种），将更能深入察觉。 人之五行属性皆拥有多种，只因强弱不同，主客有异而已，乃就一个人表现那一种属性强，而将之归于该一行。 六十花甲子纳音： 01属鼠(子)年的人： 01（甲子）海中金 、13（丙子）涧下水、 25（戊子）霹雳火、 37（庚子）壁上土、49（壬子）桑拓木。 在太岁、大小二限行运忌逢寅、申宫。 02属牛(丑)年的人： 02（乙丑）海中金 、14（丁丑）涧下水、 26（己丑）

10、霹雳火 、38（辛丑）壁上土、50（癸丑）桑拓木。 在太岁、大小二限行运忌逢巳、亥宫。 03属虎(寅)年的人： 03（丙寅）鑪中火、15（戊寅）城头土 、27（庚寅）松柏木、39（壬寅）金箔金、51（甲寅）大溪水。 在太岁、大小二限行运忌逢巳、亥宫。 04属兔(卯)年的人： 04（丁卯）鑪中火、 16（己卯）城头土 、28（辛卯）松柏木、40（癸卯）金箔金、52（乙卯）大溪水。 在太岁、大小二限行运忌逢巳、亥宫。 05属龙(辰)年的人： 05（戊辰）大林木 、17（庚辰）白镴金 、29（壬辰）长流水、 41（甲辰）覆灯火、53（丙辰）砂中土。 在太岁、大小二限行运忌逢辰、巳宫。 06属蛇(巳)

11、年的人：06（己巳）大林木 、18（辛巳）白镴金、 30（癸巳）长流水、 42（乙巳）覆灯火、54（丁巳）砂中土。 在太岁、大小二限行运忌逢辰、巳宫。 07属马(午)年的人：07（庚午）路傍土、 19（壬午）杨柳木、 31（甲午）砂中金 、43（丙午）天河水、55（戊午）天上火。 在太岁、大小二限行运忌逢丑、午宫。 08属羊(未)年的人： 08（辛未）路傍土 、20（癸未）杨柳木 、32（乙未）砂中金、 44（丁未）天河水、56（己未）天上火。 在太岁、大小二限行运忌逢酉、亥，辰戌丑未宫。 09属猴(申)年的人： 09（壬申）剑锋金、 21（甲申）井泉水、 33（丙申）山下火、 45（戊申）大

12、驿土、57（庚申）石榴木。 在太岁、大小二限行运忌逢火星、铃星宫。 10属鸡(酉)年的人：10（癸酉）剑锋金、 22（乙酉）井泉水、34（丁酉）山下火 、46（己酉）大驿土、58（辛酉）石榴木。 在太岁、大小二限行运忌逢擎羊、陀罗宫。 11属狗(戌)年的人： 11（甲戌）山头火、 23（丙戌）屋上土、 35（戊戌）平地木 、47（庚戌）钗钏金、59（壬戌）大海水。 在太岁、大小二限行运忌逢擎羊、陀罗宫。亦忌逢辰、巳、戌宫。 12属猪(亥)年的人：12（乙亥）山头火 、24（丁亥）屋上土 、36（己亥）平地木、 48（辛亥）钗钏金、60（癸亥）大海水。 在太岁、大小二限行运忌逢擎羊、陀罗宫。亦忌

13、逢巳宫。 金四局金四局概论金四局之种类：1. （甲子、乙丑）海中金。 2. （壬寅、癸卯）金箔金。 3. （庚辰、辛巳）白镴金。 4. （甲午、乙未）砂中金。 5. （壬申、癸酉）剑锋金。 6. （庚戍、辛亥）钗钏金。 金四局之特质：金主义。性刚、固执、不信邪、顽皮；童年时，打不怕。 可以金的性质，联想个人的个性。 金四局立命行限所忌： 在太岁、大小二限行运忌逢子宫。(坎宫)北方。 一.海中金综论：【本义】陶宗仪曰：甲子、乙丑海中金者，子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中金。 海中之金，其气被包藏着，有名无形，如胎儿在母腹里；换言之，海中金乃有金之名而无金之

14、实，如潜藏于浩瀚大海之中。 又如藏在龙宫之宝藏，孕育于蚌腹之明珠，须待人挖出，方为宝物。 海中金顾名思义就是潜藏在海里的金矿，你能隐隐约约的发现那闪动的金光，但是面对深深的汪洋大海，就看有没有人有慧眼将它挖掘出来。 所引伸出来的含意就是一个人的个性较为害羞、内向，又很孝顺，比较不会自我表现，但是他其实是有很多才华，只是不懂得如何去发挥而已。像这种人除了要有伯乐来找之外，自己最好也找家行销公司把自己包装一下，想想主动出击的方法，免得工作找的不如你意，女朋友也嫌你太没野心而跑了，那不是很冤枉吗？ 【特性】有心机深藏，却无法实现或不敢表现。 有天赋长才，但害羞、内向、缺乏冲劲，有被动的倾向，自己无法

15、展现实力。 另一种表现是沈得住气，这是属于好的一面。 精神虚弱，容易疲劳，尤以乙丑较甲子为甚。 有如千里马而未遇伯乐，壮志难伸。 甲子命宫在子的人： 个性含蓄但有内涵，内心热情而且对待朋友非常友善，只是在外表上比较不容易看的出来，也不善于表现。 乙丑命宫在丑的人： 容易有幻觉，类似天梁星的个性，容易步入邪道，但是外表看起来也跟甲子一样是忠厚老实的人。 【忌怕】最怕（戊子、己丑）霹雳火、（戊午、己未）天上火。 【建议】既知缺乏冲劲，无法自动，须赖激励提拔，要以千里马反寻伯乐的策略，接近识才者，良机自然增多。 借力使力运用友朋来督促自己。 【座右铭】 日日行，不怕千万里；常常作，不怕千万事。 二.

16、金箔金综论：【本义】陶宗仪曰：壬寅、癸卯金箔金者，寅卯为木旺之地，木旺则金损，又金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。 金箔金乃是经捶击打造而成薄于纸的金片，因为又薄又软所以可塑性很强，通常用来贴饰佛像或各种器物，使东西看起来更漂亮，也增加它的价值，所以又叫做贴金或包金。 有的人买它是只是为了面子和炫耀自己的财力而已，而且还喜欢作作表面文章，因此金箔金象征着修饰及虚浮、奢华不实、毫无自我的性格。虽然他的个性柔和，可是并不是软弱，适应力也不错，但一生较飘荡不定，也没定性，凡事都要人在后面盯着，要不然就容易拖拖拉拉收不了尾。 由此可以理解： 1. 为金箔金须借其它工具捶打始成。 2. 为金箔金甚

17、薄，故金气柔弱；有金之名实，但几无金之气性。 3. 为金箔金可贴佛身，化成庄严尊贵之象；又可润饰杯盘器物、装饰宫殿，使器物高贵，使宫室生辉，故主高贵、奢华。 【特性】淡泊、柔顺，没有自我，但非圆滑。 可塑性高，可以磨练，往任何方面皆可造就；但近朱者赤，近墨者黑。 精神虽旺，却如强弩之末，对凶运抵抗力弱。 又于自主力癸卯为命宫者较壬寅为命宫者强。 仁爱、虚弱，幸一般家境不错。 壬寅命宫在寅的人： 处事较稳重，能随机应变，反应还蛮迅速的，但他的不定性令人头痛。 癸卯命宫在卯的人：比较有心机，个性较不稳重还带点浮躁，对他必须使用萝卜与棍子理论才有效。 【忌怕】最怕（丙寅、丁卯）炉中火、（戊子、己丑）

18、霹雳火、（戊午、己未）天上火。 【建议】找正直之人督促自己，找正当工作磨练自己。 自身软弱，找人督促必须找硬派的。 既是可以附丽他物或他人，也应选人选物而攀附。 【座右铭】聪明用于正路，愈聪明愈好；而文学功名益成其美。 聪明用于邪路，愈聪明愈谬；而文学功名适济其奸。 三.白腊金综论：【本义】陶宗仪曰：庚辰、辛巳白腊金者，金养于辰，生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白腊金。 白腊金是矿中的金，金气刚刚形成，未能坚利。 白腊金是铅锡的合金，可以焊接诸金属，或涂于锅壶等之内面，以防锈蚀，亦名焊药。 白腊金如矿山中未经琢磨之玉石，交栖日月之光，凝聚阴阳之气，故形明体洁，乃金之正色、原色。 白腊金就像一个

19、善于伪装自己的人，外表看起来或许很亲切，做事也很认真，但是渐渐的会发现不对劲，怎么说出来的话和做出来的事往往背道而驰，而且很自私，只顾自己的利益，当然很难和大家打成一片。 也有另外一种是不注重外表打扮，常常不修边幅，但是却是很有思想与内涵的人。 所以白腊金的人大部份表里不一，不打开它，不知道里面是什么，因为他的个性就是善于伪装，如果配合的星曜不佳，这个人的心肠可能就不怎么好了，大家最好小心为上。 【特性】粗糙不精致，质朴性未定，故思想纯真，个性爽朗。 形明体洁，资质聪慧，本性清明。 因系原质，尚缺琢磨、历练。 庚辰命宫在辰的人：做人别有居心，常常说的是一套，心里想的又是另外一套，城府虽然很深，

20、但是未必会害人。 辛巳命宫在巳的人：个性实在为人较为正派，但是如果搭配的星宿不适合时，例如文昌、文曲、天机等星，比较容易会成为双面人。 【忌怕】 最怕（丙寅、丁卯）炉中火、（戊子、己丑）霹雳火、（戊午、己未）天上火。 【建议】善保本性之质朴，且善用本性劝人；但对世事要多历练，且不可操之过急或膛臂挡车。 【座右铭】欲做精兵美玉的人品，定从烈火中锻来。 思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。 四.砂中金综论：【本义】 陶宗仪曰：甲午、乙未砂中金者，午为火旺之地，未为火衰之地，火衰则金冠带，败而方冠带，未能盛满，故曰砂中金。 砂中金，金气已成，惟与砂相混，金质比砂质硬实，二者相混。 因非纯金，尚嫌软弱

21、，不够坚硬，难作砍伐之用。 砂中金其实有种很不稳定的个性，因为有太多的思绪就像沙与金的混杂，有时会似是而非，需要有人拉一把才能成功，而且因为多变的个性，常受到环境的影响而改变自己，见风转舵的个性特强。 由此可以理解： 1. 为砂中金乃是一种金矿，金气已成，然非纯金，未经提炼。 2. 为甲午的砂中金较衰弱，乙未的砂中金较硬实。 【特性】本质硬实，但嫌含混，恐有虎头蛇尾之弊。 砂中金之金，必经淘洗或提炼，方能成纯金。 甲午命宫在午的人：易有力不从心之慨，个性不稳定，学而不精，有时连自己都未必了解自己到底想要什么。 乙未命宫在未的人： 容易受到外界影响，没有一定的想法与形象，遇到事情很容易随波逐流。

22、 【忌怕】最怕（丙寅、丁卯）炉中火，喜吉星入宫，而成吉器；忌凶星侵入，恐成凶器。 【建议】须受人调教，勿嫌艰困。 此命者须是吃得苦中苦，方为人上人。 愈受挫折，愈发光辉，切莫闪避偷懒；愈磨练，则愈踏实、坚稳。 【座右铭】天下之势，以渐而成。 天下之事，以积而固。 五.剑锋金综论： 【本义】陶宗仪曰：壬申、癸酉剑锋金者，申酉金之正位，兼临官，申帝旺，酉金既生旺，则成刚矣，刚则无逾于剑锋，故曰剑锋金。 纳音五行六种金中，以剑锋金之金气最盛，最为刚利、锋芒毕露。 剑锋金如利剑之锋，已受过千锤百链，剑光万丈，剑气逼人。 一把剑最锋利的部位当然是在刀锋的位置，而金的正位在申酉，刚好在最旺的部位，金旺而刚

23、，就好像剑之锋一般，两面锐利，剑气逼人，就像一个人的好胜心强又爱现，非常锋芒外露，而且处处都要赢过别人，喜欢与人争辩，如果再搭配上巨门星那就更是箭王了。 只要惹得他不爽，说话刺的你全身伤痕累累都是家常便饭，所以很容易得罪人，但是钢的材质又非常坚硬，就像一个意志力像钢一般个性的人，说出来一定会做的到，也因为如此，他对自己的要求也比较多，是个有志气、肯打拚的人。 【特性】 刚毅、果断、老练、沈稳、才能卓越，能人所不能，有自我突破。 自创局面的本事。 有鸿鹄之志，志气大，口气也大。 为目的不念感情，为激进不怕招怨。 缺点是无情冷酷，锋芒外露，要注意侧面的袭击。 硬物虽坚，亦有其脆弱的一面。 壬申命宫

24、在申的人：做事阿莎力，不会拖拖拉拉，但是也从不考虑后果，说起话来言词尖锐，咄咄逼人，而且目中无人，不容易与人相处，看自己一朵花，看别人像豆腐渣。 癸酉命宫在酉的人： 为人处事刚中带柔，比较会见风转舵不至于硬碰硬，个性容易欺善怕恶，不愿吃眼前亏。 【忌怕】最怕（戊子、己丑）霹雳火、（丙寅、丁卯）炉中火、（戊午、己未）天上火。 【建议】利能断金，忌锋芒毕露，易惹小人怨，恐招构陷。 要知利剑不能轻易出鞘之理，韬光养晦，隐逸不露。 要眼观四方，耳听八方，不要一味激进，赶尽杀绝，而忘了背后及侧面。 【座右铭】毋毁众人之名，以成一己之善。 毋没天下之理，以护一己之过。 事当快意处须转，言到快意处须住。 物

25、忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 六.钗钏金综论： 【本义】陶宗仪曰：庚戌、辛亥钗钏金者，金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，则诚柔矣，故曰钗钏金。 钗钏金是金锻链成的饰物，尚有金气藏伏，但形质已变，不再是刚硬之金。 钗为首饰，为笄，用来簪发的。 钏为臂环、金手环之类。 故藏诸闺阁，或作装饰、美容，皆贴附女人身上，已无原金之广泛用途，且藏诸闺阁或附丽女身，皆宜静，属秀气、柔美。 钗钏金为女人的装饰品，有各式各样的形状与花样，有美化、修饰的作用，就像一个外柔内刚的人一样，外在看起来柔媚，但是个性却很强硬，思想顽固，不会变通的人，且注重外表，虚荣心大，文静却不斯文，长的蛮好看，给人的印象不错，如果是女性会

26、比较爱巧妆打扮。 【特性】 长相不错，才智深藏；个性柔顺，脑子较不活泼，将自己定型于一定模式上。 文静型的人，初识者以为外刚内柔，久识者则以为外柔内刚。 好虚荣，易以虚荣为贵；附美他人，无法拓展自己。 庚戌命宫在戌的人： 虚荣心更大，有时候近乎吹毛求疵，喜欢别人夸奖及奉承。 辛亥命宫在亥的人： 个性变化小，看起来比较幼秀，但是还是有点虚荣心。 【忌怕】最怕（丙寅、丁卯）炉中火、（甲戌、乙亥）山头火、（丙申、丁酉）山下火。 【建议】应拓展识见，也应择枝而栖。 勿以虚为美，应落实观念。 【座右铭】热闹荣华之境，一过辄生凄凉； 清真冷淡之为，历久愈有意味。木三局木三局概论木三局之种类：（壬子、癸丑）

27、桑拓木。（庚寅、辛卯）松柏木。（戊辰、己巳）大林木。（壬午、癸未）杨柳木。（庚申、辛酉）石榴木。（戊戌、己亥）平地木。木三局之特质：木主仁。个性仁厚、善良、随和，思想进取，如木之生发。可以木的性质，联想个人的个性。木三局立命行限所忌： 在太岁、大小二限行运忌逢午宫。(离宫)南方。 一.桑拓木综论：【本义】陶宗仪曰：壬子、癸丑桑拓木者，子属水，丑属土，水方生木，土则养之，犹桑拓木也。桑树拓树之叶，皆可饲蚕；桑树之木林可为造纸原料，拓树树皮可做黄色染料，叫柘黄，木材坚劲，可制弓，叫柘弓，尚可作耕田之器具。由此可见，桑拓木作用广大。桑拓木之叶方兽，趁叶子尚嫩，就摘下来养蚕，继而作成丝织品；使圣贤者得

28、以衣冠楚楚，亦使邪恶者成为衣冠禽兽。但是这些优点放在一个人身上就未必是这回事，虽然有爱心，也喜欢帮助别人，因为个性木讷、被动，没有主见，别人叫他做什么就做，可能他认为是在帮助别人，其实是大家都在利用他，认为他老实又很好骗，处处被吃的死死的，可悲的是他说不定还不知道呢！【特性】有被动性，不选择的爱心。作用大，助力强，无所保留。无自我，个性硬；善人使之为善，恶人使之为恶，亦使善者益善，恶者益恶。可助贤兴革，亦可助纣为虐。壬子命宫在子的人：没有主见，心太软又好商量，为人老实，很容易被人拿来当人头的标的。癸丑命宫在丑的人：主见稍微强一点，但是时间一久就容易有变化而产生动摇，意志力还是不够坚定。【忌怕】

29、最怕（壬申、癸酉）剑锋金。【建议】勿挑好人的一点小毛病，而将之归类为坏人。勿认坏人的一点小优点，而将之推崇为好人。【座右铭】事到全美处，怨我者难开指摘之端。行到至污处，爱我者莫施掩护之法。 二.松柏木综论：【本义】陶宗仪曰：庚寅、辛卯松柏木者，木临官寅帝旺卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。松柏木位居正东，乃木之正位，极旺。此木居庚辛金之下，又位列东方寅卯木极旺之地；亦即此木在肃杀之气笼罩之下，依然能持续生旺，故曰松柏木。松柏木，参天覆地，不畏霜雪；环境越坏，松柏木越显其坚贞。对这种意志力坚定，毅力强大的人来说，只要为了成功，所有的困难与辛苦都可以忍耐，完全不用别人操心，是个能自我鞭策，

30、经的起考验的人，但是主观也蛮强的。【特性】愈苦愈坚定，愈险愈沈着，愈挫愈奋勇；愿接受考验，也经得起考验。对自己要求甚严，对自己的言行举止品管得很好；严于律己，宽以待人的心性，不以周遭之苦况为苦。过度自尊心的阴影，易成自卑，轻己重人。庚寅命宫在寅的人：依赖性小，更有主见，个性较为直爽，其吃苦耐劳的能力令人叹服。辛卯命宫在卯的人：精明能干，耐性十足，对环境的适应力很强，对压力的纾解能力无人能及。【忌怕】最怕（壬申、癸酉）剑锋金。【建议】待人以宽，不用过份自责。只要遇事考虑他人，固守本份即可。【座右铭】宠辱不惊，肝木自宁，动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄，调息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，肾水自足

31、。 三.大林木综论：【本义】陶宗仪曰：戊辰、己巳大林木者，辰为原野，巳为六阳，木至六阳则枝荣叶茂，以茂盛之木，而在原野之间，故曰大林木也。大林木，即为原野之树林。大林木之枝干与风撼摇，柯条高撑天边月，有耸起沟壑，昂首云霄之德，有凌云之志，蔽日之功。大林木，顾名思义就是一大片茂盛的森林。并且一棵树木无法架构成一片森林的，一定是要一整群才行，而在森林内的树木为了争取阳光的照射，都会拼命的向上伸展，所以每一棵树都长的又直又挺，使得人类或动物能在树下得到遮蔽的地方，免于风吹日晒和雨淋。就像一个充满爱心的人处处为他人着想，帮助他人一样，是个很体贴、随和、好相处的人。但是也由于是一群树林，所以较不喜欢太过于突出，并且容易受外在环境影