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1、评论林黛玉人物形象1000字范文评论林黛玉人物形象1000字范文评论林黛玉人物形象1000字范文内容摘要红楼梦是中国古典小说的艺术高峰，也 是世界性的长篇小说名著，它那丰富而深刻的思想内容和精 湛而完美的艺术技巧，是中国小说史上任何一部名著所不可 比拟的。林黛玉出身于“钟鼎之家”、“书香之族”，由于家庭原 因，遂长期寄居在贾府，她孤单一人，深感寄人篱下的屈辱 地位，时“自矜自重，小心戒备”，养成“孤高自许，目无 下尘”的孤标性格。关键词:美,高洁,才华横溢,叛逆,悲剧林 黛玉是红楼梦中一个非常重要的人物，她是金陵十 二钗之一，伟大的作者曹雪芹怀着深深的爱意和悲悯的同 情，用饱蘸着血与泪塑造岀来

2、的林黛玉是一位富有诗意美和 理想色彩的悲剧形像。自从作品诞生一来，不知有多少人为 她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力神魂颠倒。她 是红楼梦读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。她美丽而聪慧，虽然自小怯弱多病，却有” 一段自然的 风流态度，”所谓”心较比干多一窍，病若西子胜三分”心 灵纯真，坚执于感情与理想的追求.”孤高自诩，目无下尘” 不善于掩饰自己的言行，常用比刀子还厉害的话语投向庸俗 与虚伪，以至被周围的人认为刻薄，专挑人的不好,在礼教森 严，人际关系势力而冷酷的贾府中，她深感自己寄人篱下的 屈辱地位，时时自矜自重，小心戒备，黑暗的环境，个性的压 抑,她的内心蕴积着反抗的情绪,在蔑视权贵

3、,渴望自由上午 基础上，她被贾视为从来不讲混帐话的知己，他们由两小无 猜而发展为真挚的爱情,黛玉把全部的热情与憧憬都寄托在 这一爱情之中.这爱情给她带来了更多的痛苦的眼泪她追 求的是执著，专一的爱情，薛的插入及金玉良缘的传说使她 疑虑,忧郁这爱情更给她添上一种难以痊愈的心病，她不能 主宰自己的婚姻，面对强大的封建势力，她无力抗挣，于是她 不是愁眉就是长叹，落花于眼泪成为她悲苦命运的彖征正 是在这样的社会背景下，作者塑造的这么一个血肉丰满的人 物却给不同的读者带来不同的看法，人们对她的误解也一 直伴随着作品的诞生而存在着我个人对林林黛玉是在充满 同情的同时，对她的个性很欣赏的尽管她并不是个完美的

4、 人，她显而易见的缺点虽然不能让别人轻易的接受但也许 正是她的不完美才带给我更多的震撼她的悲剧命运就显得 更深刻她不仅美在外在，而且她高洁的品格，奇异的才学, 叛逆的行为更让人叹服所以令人扼腕的爱情悲剧也能不让 人为之掬泪.一，美丽的外表。计让深受封建礼教洗礼的薛会认为是男盗女娼正是因为这 样,为了避嫌,她竟使用”金蝉脱壳”嫁祸在林黛玉的身上, 这样的事情，别说林 黛玉不会去做，就是知道了，以她的性 格也不会觉得是什么天大的事情.了不得当时就会说出来 的。林黛玉不仅不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面 玲珑，相反她对人坦率纯真，而且善良。林黛玉向人们展示 的本来性格是善良、率直、热情和胸怀坦

5、荡。贾宝玉因一进 苦闷而戏写了一首偈，被黛玉看见了，觉得十分好笑，便连 忙拿去和史湘云一起看，并不因湘云不久前曾当众说过她像 台上的某个戏子，引起与宝玉的一场风波而记恨湘云；在械 翠庵品茶时，妙玉当着宝玉、宝钗之面说黛玉：“你这么个 人，竟是个大俗人，连水也尝不出来，”黛玉一点也不介意； 大观园里的诗社作诗，于此道不大当行的李纨作裁判，她常 有意无意地把黛玉名列宝钗之后，尽管宝玉曾多次提出异 议，黛玉本人却从不计较；由于经常与宝玉闹别扭，紫娟就 此曾当面批评她：“宝玉有三分不是，姑娘到有七分不是。” 在这类问题上紫娟虽然只知其然而不知其所以然，但黛玉却 一点也不责怪她，虽然她不过是个丫头。在这

6、些方面，被人 们目为小性儿、心胸狭隘的林黛玉，不是都表现得非常豁达 和气度宽宏么？香菱要学诗，林黛玉毛遂自荐：“你就拜我作 师。我虽不通，大略也还教得起你。“既热情又谦虚。在教 诗过程中，先对她讲一般原理，后又指定并借给必读书，然 后命题作诗，不合式的坚决打回头，直到满意为止，真正做 到了她自诩的”诲人不倦“。在贾府中，几曾见过这种真诚、 热心的助人为乐的事情呢？何况香菱还不过是个半妾半婢的 可怜人。类似的情况还并不只此，当一个晚上衡芜苑的一个 老婆子提阖灯笼给黛玉送一包燕窝时，黛玉却能为她想到” 如今天又凉，夜又长，越发该给个夜局，痫赌两场了”。因 而生怕耽误了她的时间，并送几百钱给她打酒吃

7、，以度长夜。 在贾府里，又有谁曾如此细心体察并关心过这些比丫鬟们更 微贱不幸的老婆子呢？而恰恰只有林黛玉才能做到。这件不 大引人注意的小事，却足以说明林黛玉所独有的善良心灵。第四十九回在对待宝钗的态度上，尤见出其天真笃实。本为 情敌，无嫌犹猜。但在薛宝钗对她略表关怀，予以“训导” 之后，她便开诚布公，肝胆相照，向薛宝钗掏出心窝子的话, 并引咎自责：“素日待人，固然是好的，然我最是个多心的 人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些 好话，竟大感激你，往日竟是我错了，实在误到今”她又真 心诚意的检查自己：“比如若是你说了那个，我再不放你的, 你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”

8、还放下了 自尊心。倾诉这对宝钗的羡慕。正是因为她处在风刀霜剑的 包围之中，她才渴望温暖及光明，她那纯情的少女形象就深 深的印入海，这种没有被封建礼教所玷污的纯真之情是那么 难得。这种没有任何虚伪，任何掩饰的纯洁的心，完全的裸 露了出来。如果她是个心里藏奸的人，我想她是不会说出来 的，这样透明的话也只有心里纯净，容不得别人掩掩藏藏的 林黛玉会说出来,根本就不会顾及别人会怎么看她。她单纯，善良根本不会算计别人，也不会提防别人。我 们都知道薛姨妈对林黛玉根本就不是真的疼她。但黛玉却真 真实实的信任着薛姨妈。她那么信任信任的薛姨妈，其实已 经在无形之中知道她的所作所为，并且束缚了她的言行，但 她却浑然

9、不知。在没有薛姨妈入住潇湘馆前，她和宝玉的亲 密无间是众所周知的。但薛姨妈入住潇湘馆后，此种情景就 再也没有。这些无不说明了她的纯真。三，纯洁的爱情。她对爱情也同样是纯洁而专一在脂砚斋有这么一句 话：”黛玉情情，宝玉情不情”是说她把情都用在所爱的人 身上她从不慕富贵,不谈“仕途经济”，她靠内在的品格、 才华赢得爱情,使宝玉引以为知己。而金钗、麒麟虽是身外 之物,却代表着金钱、富贵。这种靠钱权等身外之物换得婚 姻是黛玉不服也不甘的，但她有没有能力来阻挡，所以她就 把自己的挹郁不忿之意向宝发泻。但这种发泄，正是这个贵 族少女表达内心情感的一种独特方式。在第二十六回中，写 黛玉看了西厢记受莺莺和张生

10、爱情故事的影响，独自一 人，情意绵绵，昏昏欲睡之际，低吟了莺莺思念张生而生烦 闷心绪时的一句，她的这一声长叹：“每日家思睡昏昏”显 然思念的是宝玉，但因为封建礼教的束缚，即使有反抗精神 的黛玉，也很难一诉衷情，所以尽管她对宝玉一网情深，当 宝玉岀现在她面前时她又把炽热的爱情火焰掩盖了起来。她 天天在心里想着宝玉。在行动上注意着宝玉，看到宝玉去那 个豁达随从，俊美的宝钗处，她就生气，然而真的宝玉向她 表诉真情的时候，她又很生气，认为是拿她取笑，是供男人 们消遣的，她甚至把宝玉最害怕的父亲搬出来，是故做姿态 吗?不是，如果她不是真心的爱宝玉她也不会有这样的反映, 正是因为她真心的爱宝玉，肯定也希望

11、得到宝玉的爱，但宝 玉以这样的玩笑话说出就不是表白，而是亵渎了爱，所以黛 玉才会那么生气，真正深沉的爱都不会以玩笑来让人当真。 思想纯洁，对待爱情也一样纯洁的黛玉就这样自然地表现自 己的灵性。她爱宝玉，专一而用情，正因为如此，她才不喜欢宝玉 的薄爱，对宝玉见了姐姐忘了妹妹是极其反感的。她感情纯 真，但却执著。是一种深层的爱，宝玉被打，别人倒不怎么 样，她倒先是眼睛哭肿，又冒着酷热去见宝玉。这些都是她 纯洁心灵的见证。她崇高的爱情使她几死几生。而当她坚守 的精神之爱遭到毁灭时，她便“焚稿”、“绝粒”，以生命相 殉。这种至诚至坚，感天地，泣鬼神，动人肺腑，撼人心灵。 这样的人品，如何不叫人动心。四

12、，旷世的才华。林黛玉的人品是值得推崇的，而她的满腑才华更是叫人 倾慕不已。在第二十三回中，写宝黛二人共同读书，黛玉不 到一顿饭的工夫就将十六出俱看完，不觉辞藻警人，余香满 口。这种过目十行，且不是读过即忘的本事不是一般人能学 会的。在元春审亲中，她有心想创作一首压倒众人，却因为 贾妃只命一匾一咏，不好违谕而随便创作了一首，就是这么 随便一首五言律也是自然清丽。她暗助宝玉，替他作一首杏 帘在望，被元春指为前三首之冠。在诗社中，她才诗敏捷， 无论是咏白海棠还是问菊抑或是葬花吟都是出 类拔萃、孤标独树的。她的诗之所以写得好，是由于她有极 其敏锐的感受力、丰富奇特的想像力以及融情于景的浸透力; 即使一

13、草一木、一山一石等极平凡的事物，她只要一触到， 立即就产生丰富的想像；新奇的构思和独持的感受和见解。 尤其可贵的是，她能将自己的灵魂融进客观景物、通过咏物 抒发自己的痛苦的灵魂和悲剧命运。她的白海棠诗，既 写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。她的“柳絮词”， 缠绵It侧，优美感人，语多双关，句句似咏柳絮。字字实在 写已，抒发了她身世的漂泊与对爱情绝望的悲叹与愤慨。她 的“菊花诗”，连咏三首，连中三元，艺压群芳，一举夺魁。 她的诗不仅”题目新，诗也新，立意更新”，而且写得情景 交融，菊人合一，充分而深刻地表达了自己的思想感情。此 外，像她的桃花女儿行、秋窗风雨夕、题帕诗和五 美吟等。都寄寓着

14、深意，诗如其人，感人至深。她的葬 花辞，是林黛玉进入贾府以后的生活感受，是她感叹身世 遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作，她以落花自比，血泪 作墨，如泣如诉，抒写了这位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲 愤。它真实地展露了黛玉那高洁、至死不渝的心灵世界。这 样的诗词，出自这样一位绝代风华的女子身上，让读者充分 感受到她奇异的才学。在诗词上她是才华无双，而且在音乐，禅宗哲学等方面 她也颇有研究。在第二十二回中，宝玉因卷入湘云和黛玉的 纠纷中而苦恼，宝玉就填写了一首偈，黛玉读后就续了两句: “无立足境，是方干净/就比宝玉彻悟。在第八十七回中， 黛玉触景生情，正独自忧伤感叹，看到案上宝钗的诗启尚未 收好,又拿

15、出来瞧了两遍，叹道：境遇不同，伤心则一不免 也赋四章,翻入琴谱,可弹可歌，明日写出来寄去，以当和作”便叫雪雁将外边桌上笔砚拿来，濡墨挥毫,赋成四叠又将 琴谱翻出，借他两操，合成音韵，与自己做的配齐了，然后写 出，以备送与宝钗又即叫雪雁向箱中将自己带来的短琴拿 出，调上弦，又操演了指法她本是个绝顶聪明人，又在南 边学过几时，虽是手生，到底一理就熟抚了一番。她还把原 来定的调是黄钟调，即以宫弦散声为宫，改为原调的变徽为 宫。说明在音乐方面有她有自己的创新。五，叛逆的性格然而，最激动人心、催人泪下的，还是林黛玉的叛逆者 的悲剧性格。在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自 由的思想的光辉。这种人文精

16、神的觉醒，让她在哪个在“女子无才便是德” 的封建社会，凹显的如此可贵。她是那样如饥似渴地阅读“性 灵之学”和描写爱情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺 术的境界。在五美吟中，她言绿珠，说绿珠为石崇殉葬 的不值;她咏红拂，赞扬红拂私奔的壮举;在酒筵上，她竞把 西厢记、牡丹亭中的“淫词艳曲”引为酒令。对于贾 府的混世魔王、贰臣逆子贾宝玉；竟引为知音，结为同心， 从思想到行动都对他予以支持。在大观园里，不劝宝玉走“仕 途经济”之道，从不说这些“混帐话”的，只有她一人而已， 所以“宝玉深敬黛玉”。林黛玉身上充满了叛逆的精神。在 第二十三回中，宝黛二人共同读曲，他们两个敢直接读被认 为是“淫词艳曲”的西

17、厢记，在三十二回中，两人的直 诉心怀，互吐衷肠，是为封建礼教所不容的，但宝玉讲了， 而且讲的很大胆，恳切，这在他们所处的那个时代是绝对没 有的。这就体现了他们二人的叛逆性格和所包含的反抗封建 俩礼教的意义。六，令人同情的悲剧命运。但是，尽管林黛玉在诸多方面是无人可比的，但我们不 得不承认她在婚姻上是失败的，她赢得了爱情，却失去了自 己的婚姻，让她在凄惨之中完成了 “绛珠还泪“的悲情。她 的爱情悲剧是社会造成的。但也是她的性格使然的。在那个 苛守封建道德的社会里，是不允许你随心所欲的，而黛玉， 她却敢把人人都心知肚明的事情直接挑破。也敢把话直接 向”宁可得罪的君子，不可得罪小人“的周瑞家说泼去。

18、她 性格直率，说话完全不顾及当事人的感受。宝玉好心留给她 的手链，她看也不看就甩出去。她小心眼（一天夜晚，她叫 怡红院的门，晴雯偏偏没听出是她的声音，拒不开门，并说 “二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”）别人的无心之做， 就把个黛玉气得怔在门外，欲要发作。正在伤心垂泪之时， 又听见宝玉宝钗的笑语声，越发动了气。“越想越觉伤感;便 也不顾苍台露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切 切，呜咽起来。”还有一日她卧病在床，听到园子里的老婆 子骂人，一一实则是骂她的外孙女儿一一黛玉却认为是在骂 己，竞气得昏厥过去。别人开一句玩笑，她认为是对自己的 轻侮。她是个“小性儿”，甚至有些“病态”。她在充分展示 自己个性的同时，也让她在那样的时代一步一步丧失了做二 奶奶的资格，追求自由，精神独立的黛玉，压根就没想到过 自己该怎么去经营自己将来的地位。她这种思想，在正统的 思想面前是那么的脆弱和不垠一激，强大的封建道德的束 缚，最终以他们的胜利扼杀了黛玉对爱情的憧憬。总之，林黛玉性格上的缺陷掩盖不了她叛逆思想的光 芒。她高洁的品格，奇异的才情，叛逆的个性无一不散发出 人格的魅力。林黛玉虽死去了，但林黛玉的纯美的精神，她 与贾宝玉生死与共的爱情，她的闪耀着艺术魅力的优美形 像，将与日月争辉，与天地共存。