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职业道理复习资料.docx

1、职业道理复习资料桑植县中小学教师文化考试职业道德复习资料中小学教师职业道德修养内容体系,共由三大部分组成:一是教师职业道德理论的基础部分;二是新时期中小学教师职业道德规范部分;三是教师职业道德修养部分。本复习资料按此内容体系进行编写。第一部分 教师职业道德理论基础1、如何完整理解教师职业道德的涵义?答:教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与集体、与社会、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。教师职业道德概念具有如下基本旨意:一是揭示教师职业道德的独特性,说明它是教师这一职业所特有的。二是揭示教师职业道德的基本内涵,说明教

2、师职业道德不只是教师在职业生活中所应遵循的行为规范或行为准则,还包括教师对这些规范或准则内化而形成观念意识和行为品质。一般说来,外在道德行为规范或行为准则只是要求人们应该怎样,内在道德观念意识或行为品质则表明人的道德实际是怎样的。2、为什么说教师自身良好的职业道德对学生具有教育功能?答:教师在教育过程中遵循教师职业道德可树立教师高尚的人格形象,从而提高教师在学生中的威信,这对于建立良好的师生关系和优良的学生集体都具有重要作用,而良好的师生关系与优良的学生集体对学生个体来说都具有教育的意义,这也体现了教师职业道德对教育对象的教育功能。3、强化教师职业道德的意义有哪些?答:(1)强化教师职业道德有

3、利于提高教师素质。教师职业道德建设是提高教师整体素质的重要内容和关键环节,强化教师职业道德是提高教师思想政治素质的最具体、最现实的方式和手段。(2)强化教师职业道德,有利于强化教师的事业心、责任感。(3)强化教师职业道德,有利于净化教育行业风气,推动社会主义精神文明建设。4、新时期教师职业道德建设如何体现全面性?答:第一,职业道德建设要有利于促进教师素质的全面提高。当代教育,特别强调对人的素质的培养。培养素质优良的人才,需要高素质的教师,没有高素质的教师,要培养高素质的人才是不可能的,这就要求教师要努力学习,全面提高自身素质。第二,职业道德建设要有利于对各种关系的全面调节。人的复杂性决定了教师

4、劳动的复杂性。教师劳动之所以复杂,就在于他总是面对并且要调节好各方面的关系。第三,职业道德建设要有利于全面育人。培养人才,不仅要有全面的内容、多方面的活动,而且需要教师自身的言行对学生给予全面的影响。5、为什么说教书育人是我国教师职业道德的基本原则?答:一是教书育人反映了教师这一行业的本质特征,指出了教师这一行业与其他行业的根本不同。二是教书育人是对教师基本职责的概括,指出教书育人是教师的天职。教书育人作为教师职业道德的一个基本原则,是由教师职业的本质特征和职责所决定的。古今中外许多典籍著述和先哲大师强调教师的职责不仅要教给学生有关知识,还要让学生知晓立身处世的品德。唐代韩愈在师说中,以“传道

5、、授业、解惑”概括了教师教书育人的职责。当代教育家徐特立把“经师”和“人师”的统一,看作是搞好教书育人的根本,“经师”是教学问的,“人师”就是教做人的。6、教师职业道德对社会来说有哪些重要的价值意义?答:主要表现有道义价值、教育价值和文化价值等方面。7、教师职业道德的功能主要表现有哪些?答:主要表现有对教师工作的动力功能,对教师职业行为的调节功能,对教育对象的教育功能,对教师工作的评价功能,对社会文明的示范功能,对教师自身修养的引导功能。8、师德原则是指什么?答:教师职业道德的基本原则简称师德原则,是教师在教育活动中处理各种利益关系,调节和评价一切道德行为的基本规则。第二部分 教师职业道德规范

6、 1、为什么说依法执教是教师职业道德的一个重要方面? 答:依法执教的道义性源于道德和法的内在联系性。一是发展过程的联系性。道德与法的发展具有历史性的渊源关系。二是内容上的联系性。道德和法作为社会的行为规范,涉及社会生产生活的各个方面。三是目的的联系性。道德和法作为社会行为规范,都共同承担保持社会秩序和谐稳定的任务,其功能具有通约性。四是价值精神的联系性。道德和法都是含有一定的价值精神和思想宗旨的,人们通常分别把这些称为“道德价值”。2、教师如何完整理解爱岗敬业精神?答:爱岗敬业精神作为师德的核心内容,在任何社会都受到特别的关注和重视。在我们社会主义社会,师德教育的中心目标之一就是培养教师的爱岗

7、敬业精神。“爱岗敬业”作为一种价值取向,在教师个体那里是职业情感和职业态度的综合体,它的基本结构是建立在对教师这一职业所具有的社会意义的全面理解和深刻认识基础之上的。和深刻理解教师职业的社会意义一样,全面理解爱岗敬业的教育价值也是教师培养和强化敬业精神的基本手段。爱岗敬业精神的修养亦必须强调实践体验,敬业精神只能通过行为、实践来体现。因此,修养师德特别注意实践体验。3、为什么说建立民主、平等、和谐师生关系是教育工作的关键所在?答:一种好的教育效果,往往都有民主的、平等的、和谐的师生关系与之相伴随。民主、平等、和谐的师生关系已成为现代教育的一个重要思想和重要特征。民主、平等、和谐的师生关系,之所

8、以能够取得良好的教育效果,除了符合教育人道化的要求外,还与当代中小学生心理发展的特点有关。民主、平等、和谐的师生关系作为一种现代的教育观念,主张民主、平等、和谐的师生关系是师生密切合作的保证,一切教育工作都以民主、平等、和谐的师生关系为基础。4、为什么“严谨治学”被视为一条师德规范?答:“严谨治学”之所以被视为师德规范的一方面表现,一个主要原因是,教师在此过程中具有明确而又深刻的道德精神追求,体现出一种良好的人生态度和职业态度,其中包括实事求是精神、科学精神、爱岗敬业精神等等。之所以将“严谨治学”视为师德中的优秀品质,还因为它体现了教师追求真理、探索真理、捍卫真理的科学精神。科学精神的最高境界

9、是求真、求善、求美的高度谐和,是真善美的统一。总之,严谨治学体现着教师实事求是精神,科学认真精神和爱岗敬业精神,而且这些精神是现代人必备的素质。所以,严谨治学成为当代师德规范中的重要内容。5、为什么说廉洁是教师立身立教的根本?答:这主要是因为:一是廉洁能使教师的人格具有可信性。教师的人格是一种重要的教育手段,廉洁是教师良好人格的一个重要方面,具备廉洁公正的为师品德,其人格才具有可信性,其教育也才具有可信性。二是廉洁能使教师具有道德上的感召力。为师执教,不仅要执教,还要育人。学生心灵的塑造和陶冶,需要教师言行的一致并且体现真、善、美的情操,这其中也包括廉洁从教、公正清明的品格。这样才能使为师育人

10、的言行具有良好的道德感召力,成为学生学习做人的楷模。三是廉洁能使教师保持教育的公正性。教育公正是指在教育活动中,教师要公平合理地对待和评价每个学生,这是教育公正的最基本的要求。教师要实现教育的公正性,必须有公正执教的品格,这就要求教师要从廉洁开始,为师不廉,则难有公正。6、在今天这个竞争时代,教师之间的合作是很难的?答:这种说法不对。教师既要具有合作意识、合作能力,也需要竞争意识、竞争能力。何以要有合作意识?其一,教师劳动的目的在于为社会培养人才,教育目的这种统一性要求教师之间必须合作。其二,现代社会教育已成为伟大艰巨的集体协作的工程,教育的这种发展规律要求教师之间要合作。其三,教师之间的合作

11、是教师自身素质的完善以及能力全面提高有利条件。何以要有竞争意识?其一,我国当代的改革开放和市场经济体制的建立,使社会被赋予广泛的竞争机制,未来社会的发展要求教育培养出来的人不仅要具有协作精神,而且应具有竞争意识。其二,教师之间、教师集体之间只有开展有益的竞争,才能促进教师水平的不断提高,进而提高整个教育水平。 何以要合作又要竞争?教师要正确认识合作与竞争的关系。合作与竞争是相互伴随的,各自体现出不同的社会功能,没有合作,社会就很难形成整体并得以有序发展;没有竞争,社会发展就不能获得更大活力,难以有更大的超越。在充满竞争又需要合作的社会,教育内部教师之间的竞争与合作,应当是在合作中竞争,在竞争中

12、合作,开展正当的竞争,进行友好合作。7、教师与学生家长之间的矛盾是客观存在的,为解决这种矛盾教师须遵循哪些道德要求?答:为了避免和化解教师与学生家长之间的矛盾,协调学校教育与家庭教育,形成教育合力,教师和家长双方都应做出必要的努力。从教师这方面来说,在处理与学生家长关系时必须遵循以下的道德要求:(1)主动与学生家长联系,谋求共同一致的教育立场。(2)认真听取家长的意见和建议,取得家长的支持和配合。(3)尊重学生家长的人格,不训斥,不指责。(4)教育学生尊重家长。8、试分析为人师表所蕴含的道德因素。答:为人师表作为一种师德规范,蕴涵着丰富而深刻的道德内容,最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的

13、追求。真善美作为三种人格理想,是从师立教的基础。教师只有把求真、向善和爱美作为教育目标,并不断地在自身行为中表现出来,才具有较强的道德影响力。(1)为人师表蕴涵着真。诚实正直、言行一致、表里如一即为“真”,从教师为人师表的言行中看,就包含着这样的真。品格上真诚实正直。诚实正直的基础是心灵美的核心。一个教师在待人处世上须做到“贵诚实,守信义”。言行上真言行一致,表里如一。这不仅是衡量教师人品的重要依据,也是教育学生不可忽视的重要条件。教师“言必信,行必果”,学生就会从中晓得怎样做人。 (2)为人师表饱含着善。善以真为前提和基础,善内含真。教师为人师表作为一种人格道德示范,不仅含有真,还含有更为高

14、尚的善,是一种全身心的无私无悔的爱的奉献。突出地表现有:矢志不移,教育学生;)有教无类,爱生如一;)济贫助学,嘘寒问暖。 (3)为人师表体现着美。美以善为基础,它来源于善,又高于善。真本身也具有美。在真善美有机结合的整体中,真是最基本的价值,美是最高层的价值。它们之间相互影响,相互作用,推动着人格的不断升华,教师作为人类灵魂的工程师,为人师表的行为必然体现着美,如语言美、仪表美等等。9、教师对学生的爱是指什么?答:热爱学生强调的是教师对学生要给予热情的关心和爱护,它是社会伦理道德在师生关系上的具体体现,它所表现出来的道德实质是人道主义这一重要的伦理精神。10、教育爱是指什么?答:教育爱是指教师

15、在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。11、如何理解严谨治学?答:严谨治学是实事求是精神的体现,是科学精神的体现,是爱岗敬业精神的体现。12、为人师表最基本的素质是什么?答:好学不倦、勤奋刻苦是为人师者应具有的基本素质,也是教师争取教书育人的资格的基本条件。13、教师与学生家长合理的基本关系表现有哪些?答:教师与学生家长合理的基本关系主要表现为:一是社会地位的平等性,二是教育过程中的互尊性,三是教育过程中的配合性。14、教师应具备的健康的个性品质有哪些?答:一般说来,教师应具备的健康个性品质有:广泛的兴趣、坚强的意志、开朗的性格、平稳的心境、健康的情绪。第

16、三部分 教师职业道德修养 1、修养及教师职业道德修养的含义。 答:修养主要是指人们的在思想、品德、学术、技艺等方面为获得某种能力和品质所进行的勤奋学习和刻苦锻炼的功夫,以及经过长期努力所达到的某种能力和所形成的品质的水平。教师职业道德修养是道德修养的一种,它是指人们为了培养教师职业道德品质所进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育的过程和功夫。 2、教师职业道德修养的基本原则有哪些?答:教师职业道德修养的基本原则有:一、坚持知和行的统一。二、坚持动机和效果的统一。三坚持自律和他律的结合。四、坚持个人和社会结合。五、坚持继承和创新结合。 3、教师职业道德修养的基本方法有哪些?答:第一、加强理

17、论学习,注意内省,慎独。加强理论学习,是教师职业道德修养的必要方法。“内省”、“慎独”,也是教师职业道德修养的重要方法,要注意在理论学习过程中进行“内省”和“慎独”。第二、勇于实践磨练,增强情感体验。与教育实践活动相结合,按照教师道德的规范和要求,不断进行自我教育和自我改造,是教师职业道德修养的根本方法。教育实践不仅是教师进行师德修养的现实基础,同时,也是检验师德修养的唯一标准。第三、虚心向他人学习,自觉与他人交流。虚心学习他人,其一,从教育家那里汲取思想;其二,向优秀教师学习;其三,向教育对象学生学习。在师德修养中善于虚心学习他人,自觉与他人交流,才有可能成为师德修养高的教师。第四、确立可行

18、目的,坚持不懈努力。师德修养是一个循序渐进、逐步提高的过程,既要有崇高的师德理想作为个人修养的目标,又要从自身实际出发,有切实可行的具体要求,从现实中的具体问题入手,刻苦磨练,坚持不懈,日积月累才能取得成效。4、联系实际说明教师职业道德修养的意义。答:1、教师职业道德修养是教师道德人格不断发展完善的需要。教师良好的人格不是与生俱来的,也不可能自发地形成,而是在后天的社会实践中形成的。教师职业道德修养,对于教师来说,在其自身道德品质的形成和发展中,具有决定意义。它使教师按照社会主义教师道德的要求,通过积极的自我教育,不断提高自身的道德认识和选择能力,不断克服自身一切非社会主义道德意识的影响,从而

19、形成适应我国经济和社会发展需要的道德品质,并不断提高自己的精神境界。2、教师职业道德修养是做好教育工作的需要。一个合格的教师,不仅应掌握一定的专业知识,懂得教育的规律,具有教学和教育的各种能力,而且必须有较高的职业道德修养,这样才能在职业劳动中,不断提高对教师道德的认识,规范自身的教师道德行为,以培养出崇高的思想情操和良好的道德品质,才能充分调动和发挥教师自身的积极性和创造性,在社会主义现代化建设中,有所前进,完成时代赋予教师的教育任务。5、如何理解自律?答:所谓自律,是指自我控制,是教师依靠发自内心的信念对自己教育行为的选择和调节。6、如何理解内省、慎独?答: “内省”和“慎独”,都是中国儒

20、家思想所提倡的修养方法。所谓“内省”,是教师对自己的品行是否合乎职业道德的自我检查的道德修养方法,也就是他对自己的行为及其所表现的品德是否合乎职业道德的自我检查,也就是个人对自己的行为动机与行为效果及其所表现的职业道德认识、道德情感、道德意志的道德价值之自我检查。慎独”不仅是一种修养方法,而且是一种很高的道德境界。所谓“慎独”,是指一个人在独立工作或独处,无人监督,有做坏事的环境、条件和可能的时候,能自觉地严格要求自己,遵守道德原则和规范,而不做不道德的事情。7、修身、齐家、治国、平天下中哪一项是最根本的?答:我国古代教育家把“修身”,看作是齐家、治国、平天下的根本。修身:简单地说,就是修身养性。具体来讲就是一个人要饱读诗书、道德高尚、有一技之长。 齐家:就是管理好一个家族,而不是具体的某一个人的家庭。 治国:就是治理好一个小小的诸侯国,而不是我们现代意义的国家。要知道,古代的诸侯国是要对周王室负责的,也就是我们平时所说的“邦”。 平天下:就是安抚天下黎民百姓,使他们能够丰衣足食、安居乐业,而不是用武力平定天下。

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