全国新课标卷高考64篇必背古诗文高三教学考最新精编版.docx

1、全国新课标卷高考64篇必背古诗文高三教学考最新精编版全国新课标卷高考64篇必背古诗文之原文、重点注释和名句示例填空及参考答案（高三教学考2017年10月最新精编版） 选编：遂宁市金华中学 杜映桃 加工：熊秘 审核：语文备课组一、初中必背50篇 初中文言文16篇1、论语十则子（先生）曰：“学而时习（时常地复习）之，不亦说（“悦”，愉快）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（生气，发怒），不亦君子（道德上有修养的人）乎？”（学而）子曰：“温故而知新（温习学过的知识，可得到新的理解与体会），可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从），思而不学则殆（有害）。”（为

2、政）曾子曰：“吾（我）日（每天）三省（多次进行自我检查，反省。三，泛指多次）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信（真诚，诚实）乎？传（老师传授的知识）不习乎？”（学而）子曰：“由（仲由，字子路），诲女（“汝”，你）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也（这是聪明的。是，此、这。知，通“智”）。” （为政）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）曾子曰：“士不可以不弘毅（刚强，勇毅），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋（凋谢）也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎（大概就是“恕

3、”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人）！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）子曰：“见贤思齐焉（见到贤人就向他学习，希望能和他看齐），见不贤而内自省也。”（里仁）【习题】1论语中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：_，_。2论语中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：_,_。3论语中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：_,_。4论语中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：_,_。5论语中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：_，_。6论语中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：_，_。7论语

4、中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：_，_。2、曹刿论战 左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者（指居高位、享厚禄的人）谋之，又何间（参与）焉？”刿曰：“肉食者鄙（鄙陋，这里指目光短浅），未能远谋。”乃入见。问：“何以战（即“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠）？”公曰：“衣食所安（养），弗（不）敢专（个人专有）也，必以分人。”对（回答）曰：“小惠未徧（通“遍”，遍及，普遍），民弗从也。”公曰：“牺牲（祭祀用的猪牛羊）玉帛，弗敢加（虚报）也，必以信（实情）。”对曰：“小信（信用）未孚（为人所信服），神弗福（赐福，保佑）也。”公曰：“小大之狱（案件

5、），虽（即使）不能察（明察），必以情（以实情判断）。”对曰：“忠之属（这是尽了职份的事情。忠，尽力做好分内的事）也。可以一战（可以凭借这个条件打仗）。战则请从（跟随）。”公与之乘（共坐一辆战车），战于长勺。公将鼓（击鼓进军）之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩（大败）。公将驰（驱车追赶）之。刿曰：“未可。”下视其辙（车轮压出的痕迹），登轼（登上车前的横木）而望之，曰：“可矣。”遂逐（追赶，追击）齐师。 既（已经）克（战胜），公问其故（原因，缘故）。对曰：“夫（发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义）战，勇气也。一鼓作气（第一次击鼓能够振作士气。作，振作），再（第二次

6、）而衰，三而竭。彼竭我盈（充满，这里指士气正旺盛），故克之。夫大国，难测（推测，估计）也，惧有伏（埋伏）焉。吾视其辙乱，望其旗靡（倒下），故逐之。”【习题】1曹刿论战中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：_，_。2曹刿论战中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子：_，_，_。3曹刿论战中能体现曹刿军事思想的句子是：_，_。4曹刿论战中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是：_，_，_。5曹刿论战中曹刿断定敌方确系溃败的依据是：_，_。6曹刿认为“可以一战”的条件是：_，_，_。7能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；_，_。 8.（16全国III）左传曹刿论战中记载，鲁庄公十年，齐国入

7、侵，曹刿求见国君献策，但他的乡人质疑道：_，_。3、生于忧患，死于安乐舜发（起，被任用）于畎亩（田间、天地）之中，傅说举（任用，选拔，这里是“被选拔”）于版筑（杵）之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士（狱官），孙叔敖举于海，百里奚举于市（集市）。故天将降大任（责任，使命）于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤（使他经受饥饿），空乏（资财缺乏，这里是动词，使他受到贫困之苦）其身，行拂（违背）乱（扰乱）其所为（使他做事不顺），所以动心忍性（使他的心惊动，使他的性格坚强起来），曾（通“增”）益（增加）其所不能。人恒过（常常犯错误），然后能改，困于心，衡（通“横”，梗塞，不顺）于虑（思虑堵塞），而

8、后作（奋起，指有所作为），征（表现）于色（脸色），发于声，而后喻（了解）。入（国内）则无法家（守法度的大臣）拂（通“弼”，辅佐）士（辅佐君主的贤士），出则无敌国（势力、地位相等的国家）外患者，国恒亡。然后知生于忧患（因忧患而得以生存）而死于安乐（因沉迷安乐而衰亡）也。【习题】1生于忧患，死于安乐中指出了艰苦磨炼益处的句子是：_，_。2生于忧患，死于安乐中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：_，_。3生于忧患，死于安乐中总结全文，归纳中心论点的句子是：_，_。4.说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：_，_，_，_，_，_，_，_。4、鱼我所欲也 孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二

9、者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得（苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思）也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟（通“避”，躲避）也。如使（假使）人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何（什么手段）不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧（不丢掉）耳。一箪（古代盛饭用的圆竹器）食，一豆（古代一种木制的盛食物的器具）羹，得之则生，弗得则死。呼尔（助词）而与之，行道之人弗受

10、（指“不食嗟来之食”之黔敖）；蹴（用脚踢）尔而与之，乞人不屑（因轻视而不肯接受）也。万钟（古代一种量器。万钟，指高位厚禄）则不辩（通“辨”，辨别）礼义而受之，万钟于我何加（有什么益处）焉！为宫室之美，妻妾之奉（侍奉），所识（认识）穷乏者（贫穷的人）得（通“德”，恩惠，这里是感激的意思）我与（通“欤”）？乡（通“向”，从前）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已（停止，放弃）乎？此之（助词，于主谓之间，取消句子独立性）谓失其本心（天性，天良）。【习题】 1鱼我所欲也文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：_，_；_

11、，_。2鱼我所欲也文中全篇的中心论点的句子是：_。3鱼我所欲也文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：_，_。4鱼我所欲也文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：_，_，_。5.(16全国II) 孟子鱼我所欲也中表示，生是我希望得到的，义也是我希望得到的，但“_，_”。5邹忌讽齐王纳谏 战国策邹忌修(长，身高)八尺有余，而形貌昳丽（光艳美丽）。朝服衣冠（早晨穿戴好衣帽。服，穿戴），窥镜（照镜子），谓其妻曰：“我孰与城北徐公美（我与城北徐公相比，哪一个美）？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公

12、何能及君也？”旦日（第二日），客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日（第二天），徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚（远不如）。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我（认为我美）者，私（偏爱）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以（认为）美于（比）徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽（受蒙蔽）甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺（当面指责）寡人之过者，受上赏；上书谏寡人

13、者，受中赏；能谤（公开指责别人的过错）讥（谏）（谤讥，这里指“议论”，没有贬义。）于市朝（公共场合），闻（使听到）寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时（不时，有时候）而间（间或、偶然）进（进谏）；期年（满一年）之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（朝见）于（到）齐。此所谓战胜于（在）朝廷。【习题】 1邹忌讽齐王纳谏中写邹忌外貌的句子：_，_。2邹忌讽齐王纳谏中写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是：_，_；_，_；_，_。3邹忌讽齐王纳谏中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是：_，_，_；_，_；_，_，_。4邹

14、忌讽齐王纳谏中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是：_，_。6、出师表（古代向帝王上书陈情言事的一种文体） 诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂（崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋（时）也。然待卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇（优待，厚遇），欲报之于陛下也。诚宜开张圣听（扩大圣明的听闻），以光（发扬光大）先帝遗德，恢弘（发扬扩大）志士之气，不宜妄自菲薄，引喻（称引、譬喻）失义（适宜、恰当），以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚（奖惩）臧否（善恶），不宜异同。若有作奸（做奸邪事情）犯科（犯科条法令）及为忠善者，宜付有司（主管的官）论（判定）其刑（罚）

15、赏，以昭陛下平明之理（治），不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（善良诚实的人），志虑（志向和心思）忠纯（忠诚无二），是以先帝简拔（选拔）以遗（给予）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉（都）以（拿来）咨（询问）之（他们），然后施行，必能裨补（弥补）阙（缺点）漏（疏漏），有所广益。将军向宠，性行（性情品德）淑（善良）均（平正），晓暢军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣（好的差的）得所（各得其所）。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（痛心，

16、遗憾）于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良（坚贞可靠）死节（以死报国）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅），猥（辱，降低身份）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰（奔走效劳）。后值倾覆（兵败），受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来（那时以来）二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄（托付）臣以大事也。受命以来，夙夜（早晚）忧叹（忧愁叹息），恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛（不长草）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（希望）竭驽钝（比

17、喻才能平庸。驽，劣马，走不快的马。钝，刀刃不锋利），攘除（排除，铲除）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损（除去）益（兴办、增加），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽），以彰（表明，显扬）其咎（过失）；陛下亦宜自谋，以咨诹（询问）善道（好道理），察纳雅（正确的）言。深追先帝遗诏（指“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人”），臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零（落下），不知所言。【习题】1.出师表中表示作者感恩图报的句子是：_，_。2.出师表中，诸

18、葛亮分析先汉兴隆的原因是：_，_。3出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是：_，_，_，_，_。4当任命一个人来挽救局面，人们常引用的出师表中的一句名言是：_，_。5出师表中表明作者志趣的句子：_，_。6出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子：_，_。7出师表中作者指出出师战略目标的句子：_，_，_，_，_，_。8出师表中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：_，_。9出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：_，_，_，_，_，_。10出师表中指出出师战略目标的句子是：_,_，_，_，_，_。11出师表中、作者向后主提出的三条建议是：_；_,_,_,_；_,_。12.(

19、16全国I) 在出师表开头，诸葛亮向后主指出，先帝刘备过早去世，“_，_。”正是危急存亡之时。7、桃花源记 陶渊明（东晋）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘（沿着，顺着）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英（落花，一说初开的花）缤纷（繁多的样子） 。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽（此处省略了“于”）水源，便得一山，山有小口，仿佛（隐隐约约）若（好像）有光。便舍船，从口入。初极狭，才（仅）通人（容一人通过）。复行数十步，豁然开朗（突然广阔明亮）。土地平旷，屋舍俨然（整齐的样子），有良田美池桑竹之属（类）。阡陌（田间小路）交通（交错相通），鸡犬相闻（可以互相听到）。其中

20、往来种作，男女衣着，悉（全）如外人。黄发垂髫（老人小孩.黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（通“邀”，邀请）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（全）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的地方），不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论（不要说，更不必说）魏晋。此人一一为具（详细地）言（说出）所闻，皆叹惋。余人各复延（延请）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为（对、向）外人道也。”既出，得其船，便（就）扶（沿、顺着）向（从前的，旧的）路，处处志（标志）之。及

21、（到）郡下（郡城，指武陵郡城），诣（到，特指到尊长那里去）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻（寻找）向（以前）所志（做的标记），遂（终于）迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（没有实现），寻（随即，不久）病终。后遂无问津（问路，这里是“访求、探求”的意思。津，渡口）者。【习题】1桃花源记中描写桃花源中人幸福生活的语句：_,_。2桃花源记中描写桃源人来此绝境的原因的句子：_，_，_，_。3陶渊明在桃花源记中描写桃源人生活环境的句子是：_，_，_，_，_。8、三峡 郦道元（北魏地理学家）自三峡七百里（约合今天的二百公里）中，两岸连山（两岸都是相连的高山），略无（毫无）阙

22、（通“缺”）处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非（如果不是）亭午（正午）夜分（半夜），不见曦（日光）月。至于夏水襄（上）陵，沿（顺流而下）溯（逆流而上）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔（飞奔的马）御风，不以疾（快）也。春冬之时，则素湍（白色的急流）绿潭，回清（回旋的清波）倒影，绝巘（极高的山峰）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（急流冲荡）其间，清荣（水清，树茂盛）峻茂（山高，草茂盛），良（很）多趣味。每至晴初（天刚晴）霜旦（下霜的早晨），林寒涧肃，常有高猿长啸，属（连接）引（延长）凄异，空谷传响，哀转久绝（停止）。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【习题】1三峡中写

23、山连绵不断（长）的句子：_，_，_。2三峡中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是：_，_，_，_。3三峡中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是：_，_。4三峡中写水势凶险的句子：_，_。5三峡中写水流湍急的句子：_，_。_，_，_。6三峡中写春冬三峡水的特点的句子：_，_。7三峡中烘托三峡秋景凄凉的语句是：_，_。8、三峡中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：_，_。9三峡中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是：_，_。10、三峡中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：_。9、陋室铭（古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字） 刘禹锡（唐）山不在高，有仙则（就）名（成了名山）。水

24、不在深，有龙则灵（成了灵异的水）。斯（这）是陋室（简陋的屋子），惟（只）吾(我)德馨（品德高尚。馨，香气）。苔痕上阶绿（苔痕碧绿，长到阶上），草色入帘青（草色青葱，映入帘里）。谈笑有鸿（大）儒（旧指读书人），往来无白丁（平民，此指没有什么学问的人）。可以调（调弄）素琴（不加装饰的琴），阅金经（指佛经）。无丝竹（琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音）之乱耳，无案牍（官府的公文）之劳形（使身体劳累。形，形体、身体）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有（有什么简陋的呢）？【习题】1陋室铭中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：_，_。 2陋室铭中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：_