七年级语文上册第六单元复习资料文言文语文版.docx

1、七年级语文上册第六单元复习资料文言文语文版2017七年级语文上册第六单元复习资料（文言文语文版） 2017七年级语上册第六单元复习资料（言语版）第六单元(言)21论语六则一、学常识1论语是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。论语是语录体散集，儒家的经典著作之一，南宋朱熹把论语和大学、中庸、孟子合为“四书”。2孔子（前1-前479），鲁国陬邑（今东曲阜东南）人。名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。主张“仁”、“礼”。二、理解默写1胡锦涛总书记在北京会见自台湾的国民党主席连战时，引用了<</SPAN>论语>六则中孔子的话“有朋自远方，不亦乐乎”表

2、达了他见到远道而的朋友的喜悦心情。2当另别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应该采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎？”3<</SPAN>论语>六则中，孔子论述“学”和“思”辩证关系的两个句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4<</SPAN>论语>六则中论述终身学习的效果的句子是：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用<</SPAN>论语>六则“三人行，必有我师焉”表示。6生活中表示既善于从正面学习，也善于从反而借鉴的意思（与“取

3、长补短”意思相近），我们常引用<</SPAN>论语>六则中的话：“择其善者而从之，其不善者而改之。”三、成语1温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。2随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。3不亦乐乎：原意为“不也是很快乐吗？”， 现常用表示达到过甚的程度4择善而从：挑选好的，并加依从。指挑好的学，按好的做。三人行，必有我师：几个人同行，应该不耻下问，其肯定有作我老师的。指要虚心向别人学习。6、三十而立：指人在三十岁前后有所成就。7、四十不惑：指一个人到了四十岁，经历了许多，已经有自己的判断力了。四、字形字音人不知而不愠（n）

4、 学而不思则罔(n) 思而不学则殆(di)不亦说(u)乎 知之者不如好（h）之者 不逾矩（）五、通假字1不亦说乎：“说”通“悦”，愉快，高兴2学而不思则罔：“罔”通“惘”，迷惑不解3吾十有五而志于学 “有”通“又”，用在整数与零数之间。六、古今异义：1可以为师 古：可以凭借（这一点）今：能够七、一词多义知：人不知而不愠（了解）温故而知新（理解）而：学而不厌 学而不思则罔，思而不学则殆 人不知而不愠（表转折）温故而知新 学而时习之 择其善者而从之，其不善者而改之（表顺承）八、词性活用1温故而知新（新：新知识，新领悟，形容词作名词）2学而时习之（时：按时，名词作状语）九、句式归纳1温故而知新，可以

5、为师矣。省略句，省略宾语，可以（之）为师矣。译：温习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以做老师了。2有朋自远方，不亦乐乎？固定句式，不亦乎？古代委婉反问的句式。译：有同门师兄弟从远方（与我探讨学问），不也很快乐吗？十、重点问题1归纳中有关谈学习方法、学习态度和谈思想修养的例句？关三则主要涉及学习方法，后三则主要涉及学习态度。学而时习之，温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆。各从不同的侧面表明学习的正确方法。知之者不如好之者，好之者不如乐之者；三人行，心有我师焉。择其善者而从之各从不同的侧面表明学习的正确态度。有朋自远方，人不知而不愠，三人行，必有我师可用于思想修养。2下面这句话与中哪句话意

6、思接近？请写出，并谈谈你从中受到的启示。不患不之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）人不知而不愠。启示做人应该宽容。22世说新语二则一、世说新语与刘义庆1世说新语古代笔记小说集，分德行、言语、政事、学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。鲁迅称之为“一部名士的教科书”。本书故事以短小精悍为主。写法上直叙其事，是六朝志人小说代表作。2刘义庆南朝宋学家，彭城人。二、字形字音歆（xn） 辄（zh） 尊君在不（fu）三、重点实词日中（正午）下车引之（牵引，拉）相委而去（相，偏指友人）四、

7、通假字1 尊君在不？“不”通“否”2 宁可以急相弃邪？“邪”通“耶”，相当于“吗”，表示疑问五、古今异义1 本所以疑，正为此耳。(所以 古：的原因 今：因果关系连词)2 与人期行。（期 古：约定 今：日期）3 相委而去。（委 古：丢下，抛弃 今：委托）4 元方入门不顾。（顾 古：回头看 今：照顾） 过中不至，太丘舍去。（去 古：离开 今：到）六、一词多义舍：王欲舍所携人（扔掉，抛弃）屋舍俨然（房舍）同舍生皆披绮绣（客舍，客店）时：元方时年七岁（当时）学而时习之（时常，常常）顾：元方入门不顾（回头看）三顾臣于草庐之中（拜访）是：日中不至，则是无信（判断动词）是以谓之“”也（此，这样）以：世以此定

8、华、王之优劣(根据)宁可以急相弃邪（因为）是以谓之“”也（因为）可以为师（凭借这一点）或以钱币乞之（用）可：何为不可（肯，同意）宁可以急相弃邪（能，可以）皆有可观者（值得）七、词性活用歆辄难之（难：形容词作动词，对感到为难）八、翻译句子1 幸尚宽，何为不可？ 译：（船里）恰好很宽松，为什么不同意？2 宁可以急相弃邪？译：难道能因为情况紧急就抛弃他吗？九、重点问题1<</SPAN>世说新语>二则中期行与乘船虽然都谈到了“诚信”的问题，但侧重点却有所不同，试说明。期行侧重于要守信明礼，乘船侧重于要对自己说的话负责，不能轻诺寡信。2乘船中华歆和王朗的做法有何不同？你如何评价他

9、们的优劣？做法：华歆的做法是犹豫不决，不愿接受他人的请求；王朗则很轻易接受了他人的请求。后作乱的人追，华歆却能急人所难，始终如一；王朗则轻诺寡信，只为自己。评价：华歆的品行优于王朗。尽管开始他对别人的要求感到为难而犹豫不决，但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人，他就一诺千金，不因情势危急而弃人不顾，他是一个重诺重信的人。而王朗尽管开始有救人帮人之心，但一旦自身难保，便只顾自己，不顾别人，他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。3期行中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，怎样理解元方的行为？你认为中元方是个怎样的孩子？对：父亲的朋友不守信用，还出言不逊，“无信”“无礼”在先，我们

10、不能对七岁的小孩子求全责备。不对：父亲的朋友“下车引之”已经是悔过了，应该原谅他，而元方仍“入门不顾”，显得不礼貌。（言之成理即可）聪明伶俐，明白事理，能言善辩，落落大方，但有些傲慢4请写出两句关于“诚信”的名言警句言不信者，行不果。 墨子民无信不立。 孔子划分层次（见书本）23伤仲永一、学常识1 本选自王临川集，作者王安石（1021-1086），字介甫，号半，江西临川人，唐宋八大家之一，北宋政治家、学家、思想家。晚年封为荆国公，谥号“”。2 本题目中用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是“为感到惋惜”的意思，表达了作者对方仲永这样的人才“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。3 唐宋八大家是唐宋时期八

11、大散作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙 、王安石、曾巩。 (分为唐二家和宋六家)二、给下列加点字注音日扳仲永环谒于邑人（pn） ( ) ( ）泯然众人矣（n）不能称前时之闻（hn）世隶耕（l）三、通假字日扳仲永环谒于邑人 （“扳”同“攀”，牵，引）四、古今异义1其理皆有可观者。理 古义：采和道理今义：表示内容或语句方面的条理。2 稍稍宾客其父。稍稍 古义：纷纷今义：稍微3 泯然众人矣。众人 古义：普通人，一般人今义：大家，许多人五、一词多义自 自是指物作诗立就。（从）并自为其名。（自己）自云先世避秦时乱。（自己）自非亭午夜分，不见曦月。（如果）公道自在人心。（自然

12、）闻 余闻之也久。（听说）不能称前时之闻（名声）并 并自为其名。（连，并且）黄发垂髫并怡然自乐。（副词，全，都）然 父利其然也（代词，“这样”。这里代“以钱币乞之”的做法）泯然众人矣（形容词词尾，“的样子）名 并自为其名（名词，名字）不能名其一处也（动词，说出）有仙则名（形容词，著名，出名）名之者谁？（动词，命名，起名）就 自是指物作诗立就（动词，完成）蒙乃始就学（动词，从事，做）还就菊花(动词,靠近,欣赏)之 忽啼求之（它，指书具，代词）借旁近与之（他，指仲永，代词）余闻之也久（这事，指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词）不能称前时之闻（的，助词）于 环谒于邑人（到，介词）于舅家见之（到

13、，介词）何有于我哉（对于，介词）皆以美于徐公（比，介词）生于忧患，死于安乐（由于，介词）六、词类活用1父异焉。异：对 （感到）诧异。形容词意动用法2邑人奇之。奇：对 （感到）奇怪，形容词意动用法3宾客其父。宾客：把 当作宾客或以宾客之礼对待 ，名词意动用法。4利其然。利：认为 有利可图，名词意动用法。伤仲永。伤： 为 感到惋惜，形容词作动词。6日扳仲永环谒于邑人。日：每天，名词作状语。七、特殊句式1不使学省略句。省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”在此指代方仲永。译：不让他学习。2令作诗。省略句。省略了“令”的宾语，应为“令其作诗”，“其”指代方仲永。译：让他作诗。3还自扬州省略句。省

14、略主语“我”，倒装句，（我）自扬州还。译：（我）从扬州回乡。八、重点问题1方仲永最终“泯然众人矣”的原因究竟是什么？（请用原回答）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。2方仲永的变化经历了哪几个阶段？详略又是如何安排？第一阶段：写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能。第二阶段：写十二三岁的方仲永才能衰退，大不如前。第三阶段：写方仲永又过七年后完全变成一个平庸的人。采用“闻”“见”“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段。真实可信，有说服力。详写第一阶段，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫。突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的原因；略写后两个

15、片断，引人深思，点明“伤”的内容。这样处理，内容集中主旨鲜明。3概括本的中心？本借事说理，以方仲永从幼年时的天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人矣”，变得平庸无奇的实例，说明人的天资与成才的关系，强调后天学习和接受教育对成长的重要性。4 叙事采用了什么样的写法？这样写有何好处？运用先扬后抑的写法。先写仲永幼年时天资过人，后写他变得平庸无奇，前后互为反衬，对比鲜明，既令人对他的一幸结局感到警醒、惋惜，又表现了对“不使学”的错误做法的否定、批判的态度，有力务地突出了的主旨。 理解“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”一句的语言特色。这一句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰退，天资尽丧的

16、原因。一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为，“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“泯然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。6 我们可以从仲永身上吸取哪些教训？通过学习，大家明白了天赋与后天教育的关系。天资聪慧对成才有重有作用，但不是关键，天生愚拙，可以从后天的教育中得到弥补，同样也可以成材。我们也应当从中受到启发，我们在成长的道路上要接受严格的教育，并通过自己的不断努力使自己早点成材。24 木兰诗一、学常识1木兰诗又叫木兰辞，这是南北朝时北方民歌中的一首叙事诗，选自宋代郭茂倩编的乐府诗集；与孔雀东南飞

17、并称为“乐府双璧”。2乐府：古代一种诗体。原是古代朝廷中管理音乐的机构，负责采集民间的诗歌，后把乐府采集的诗歌也叫做乐府。二、给下列加点字注音机杼（zh） 可汗（ hn ） 鞍鞯（in） 辔头（pi） 燕（n）戎机（rn） 朔气（shu） 金柝（tu） 著我旧时裳（zhu） 阿姊（z）三、理解默写1南北朝乐府北方民歌木兰诗中木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。2面对可汗大点兵，木兰作出的决定是：愿为市鞍马，从此替爷征。3木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。4木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声

18、，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑头，不闻爷娘唤女声，但闻燕胡骑鸣啾啾。木兰诗中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。6写木兰奔赴战场的矫健雄姿的诗句：万里赴戎机，关度若飞。7描写木兰军营中苦寒生活的句子：朔气传金柝，寒光照铁衣。8概括战争旷日持久，战斗激烈悲壮的诗句是：将军百战死，壮士十年归。9有诗云：“醉卧沙场君莫笑，古征战几人回”，木兰诗中有相似的两句诗是：将军百战死，壮士十年归。10描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强。11从“归见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？“木兰不用尚书

19、郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”12木兰诗中概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。13成语“扑朔迷离”出自木兰诗，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”四、成语“扑朔迷离”（出自木兰诗）：比喻事情错综复杂，难于辨别。五、通假字1对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴上，粘贴。2出门看火伴：“火”通“伙”，伙伴。3著我旧时裳：“著”通“着”，穿。六、古今异义1卷卷有爷名。爷：古义：指父亲 今义：指爷爷，即父亲的父亲。2双兔傍地走。走：古义：跑 今义：行走3但闻黄河流水鸣溅溅。但：古义：只，副词 今义：转折连词4出郭相扶将。郭：古义：外城

20、今义：姓氏赏赐百千强。强：古义：有余 今义：强壮，强大七、一词多义市 东市买骏马。（集市，市场）愿为市鞍马。（名词作动词，买。我愿意为此去买鞍马）帖 对镜帖花黄。（“帖”通“贴”，贴上，粘贴）昨夜见军帖。（名词，告）策 策勋十二转。（登记）策之不以其道（用鞭子打）执策而临之（马鞭）户 木兰当户织（门）当户理红妆（窗）安 安能辨我是雄雌？（怎么，哪）衣食所安，弗敢专也。（养）为 愿为市鞍马（替）其诗以养父母，收族为意（作为）或异二者之为（心情）宫中府中俱为一体（是）八、特殊句式及重点句子翻译1愿为市鞍马。省略句。愿为（此）市鞍马。“此”指代父从军这事。译:愿意为此去买鞍马。2问女何所思？倒装句。

21、“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。译：问一声闺女想的是什么？九、指出一列句子的修辞手法。1朔气传金柝，寒光照铁衣。（对偶，夸张）2愿驰千里足，送儿还故乡。（借代）3万里赴戎机，关度若飞。（夸张）4将军百战死，壮士十年归。（互，对偶）出门看火伴，火伴皆惊忙。（顶真）6当窗理云鬓，对镜帖花黄。（对偶，互）7双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（反问）8东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（排比、互）十、重点问题1、全诗按照时间顺序可分为五部分，各用四个字简单概括内容。第一部分（1-2段）替父从军。第二部分（第3段）征途思亲。第三部分（第4段）十年征战。第四部分（第段）获胜辞官。第五部分（

22、第6段）归家团聚。结尾附2这首诗是如何安排详略的？这首诗在叙事上有详有略，对木兰从军缘由、恋别、辞官和还家写得比较详细，淋漓尽致地写出了木兰深明大义，不慕名利，爱国也爱亲人的品质，与“木兰是女郎”的形象相吻合，突出本诗的中心。3将下列句子填空完整，品味叠词的表达效果。军书十二卷，（卷卷）有爷名。（唧唧）复（唧唧），木兰当户织。但闻黄河流水鸣（溅溅）。小弟闻姊，磨刀（霍霍）向猪羊。品味：这些叠词使诗句具有节奏美，还加强了声音的质感，体现了民歌质朴的风格。4归纳诗歌主题：通过记叙木兰代父从军，荣归故里的故事，塑造木兰这一爱国爱家的巾帼英雄形象，赞颂了木兰勤劳善良、深明大义、勇敢机智、纯朴孝顺、坚忍

23、不拔和不贪图利禄的精神。2诗五首一、学常识1 王维：唐代诗人，字摩诘，有“诗佛”之称。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部维摩诘经，是王维名和字的由。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。苏轼称赞其诗“诗中有画，画中有诗”。2 李商隐：唐代著名诗人，字义，号玉谿生、樊南生。代表作有登乐游原等。有李义诗集。与杜牧并“小李杜”。3 郑谷：唐代诗人，字守愚。其诗多写景咏物之作，诗作有云台集4 王勃：唐代诗人。字子安。著作王子安集。与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗齐名，并称王杨卢骆，亦称“初唐四杰”。 刘禹锡：唐代著名诗人，字梦得。散代表作：陋室铭，诗集有刘宾客集。二、理

24、解填空1王勃送杜少府之任蜀州写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。2 王勃送杜少府之任蜀州本诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗是：海内存知己，天涯若比邻。3毕业了，你和你的好友将天各一方，彼此也许有些伤感，但王勃说得好：海内存知己，天涯若比邻；这是对彼此最好的劝慰。虽然现代社会通讯便捷、快速，但分别时，不妨还是用苏轼名句但愿人长久，千里共婵娟作为对彼此的衷心祝福吧。4唐朝陆龟蒙别离诗中有“丈夫非无泪，不洒离别

25、间”的诗句。由此可联想到王勃送杜少府之任蜀州的两句诗是：无为在歧路，儿女共沾巾。刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠：本诗中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。6 酬乐天扬州初逢席上见赠引用典故表现诗人复杂心情的诗句是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。回顾贬谪生活，表达不满愤懑的诗句是：巴楚水凄凉地，二十三年弃置身。7 酬乐天扬州初逢席上见赠中与“海日生残夜，江春入旧年”蕴涵哲理一致的诗句有：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。8夜雨寄北借景物描写表达诗人愁苦之情的诗句是巴夜雨涨秋池。表达诗人奇特的想象美好的憧憬的诗句

26、是何当共剪西窗烛，却话巴夜雨时。9 李商隐的夜雨寄北:超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴夜雨时。10淮上与友人别中从视觉、听觉角度抒发写诗人离愁别绪的诗句是：数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。三、主题1 杂诗：以白描手法，在平淡无奇中简洁而形象地抒发了游子的思乡之情。2 夜雨寄北：通过归期的问询和回答，表达了游子羁旅巴的孤寂之感和思乡之情。3淮上与友人别：通过对诗人与友人握别于淮上渡口情景的叙述和描写，表现了友人间依依惜别之情（难舍哀婉之情）。4 送杜少府之任蜀州：通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉，表达了对友情的豁达态度。 酬乐天扬州初逢席上见赠：诗人以“沉舟”“病树”自喻，表达了对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的感情，也表现了诗人不甘心沉寂，对生活的乐观态度和进取精